嵌字詩鐘與整體思維 吳思本
嵌字詩鐘既來源於律詩的對偶詩聯，又不同於律聯。不同處就在於作者們必須圍繞這兩個嵌字來構思和組織詩句，而這兩個嵌字都是現拈或事先給定的，其事類乃至詞性往往相距較遠。若單純只從每個嵌字本身來寫詩鐘，則上下聯間的句意就會出現很大的斷裂，勢必使讀者無法產生聯想，因而也難以獲得一個較完整和深刻的印象和感受。但是，正如唐代皎然所言："詩語二句相須，如鳥有翅"（《詩式》）；渾然一體，血脈相連，歷來是我國詩學的一個重要審美原則。這也體現了中華民族獨特的整體思維特徵，它完全不同於當代西方的分析思潮。所以，在寫作嵌字詩鐘時，防止和避免上下聯間的句意斷裂是很有必要的。以下討論都取例於《雪鴻初集》。
一、句意斷裂的出現
太行父子移山憨
巫峽君臣說夢奇（《山．夢》六唱）
嵌字為"山"和"夢"，比類較遠，此上下聯的前四個字，分別用了兩個工對，屬人物名及地名，還用了兩個典故。但此處工對的實施並未能避免由嵌字所引起的上下聯句意間的斷裂，因為愚公父子的移"山"和襄王、宋玉的說"夢"，畢意是兩碼事，兩者沒有直接聯繫，也難以使讀者產生更多的聯想和回味。類似的例子還有：
牢騷屈子編天問
遊戲揚雄解客嘲（《天．客》六唱）；
解佩幾疑仙女幻
擊當合讓五人豪（《仙．五》五唱）；
元霜搗藥藍橋暮
白露橫江赤壁秋（《藥．江》四唱）。
二、聯句渾成的獲得
銅琶鐵板江東曲
流水高山海上琴（《東．上》六唱），
此處用了句中自對，但就上下聯而言，是屬寬對；還用了兩個故事，主人翁分別是東坡和伯牙。由於兩句都是在描述音樂，從而使上下聯渾然天成，不即不離。再如：
懸岩覓路凌空上
窄港連舟取次行（《空．次》六唱），
是圍繞行旅來構思上下聯。
最難風雨懷人夜
無奈關山見月時（《人．月》六唱）
雖然"風雨"與"關山"是屬鄰對，但上聯之"夜"，正是下聯的"見月時"，是用時間來作溝通。
世多錢虜銅遺臭
我有梅花雪孕香（《銅．雪》五唱），
此聯除"香"和"臭"以外，幾乎全為寬對，但上下聯在辭意上有強烈對比，反而產生良好效果。
應該說，《雪鴻初集》中的大多數（80％以上）嵌字詩鐘都注意了上下句間的文思關聯，做到互相呼應、映襯和補充，從而防止了由嵌字本身可能引起的上下聯間的句意斷裂。其主要技巧是，讓上下聯寫同一主題（如：寫景、懷人、言志和行旅……），或同一時空，乃至反襯等等。
《文心雕龍》曰："反對為優，正對為劣"，"反對者，理殊趣合也；正對者，事異義同者也"。劉熙載也說："絕句體每首只有四句，容量很少，難以盡情抒寫，這就需要有一種'妙用'，要取徑深曲，蓋意不可盡以不盡盡之，正面不寫寫反面，本面不寫寫對面、旁面，須如睹影知竿乃妙。"（《藝概》），以上論述亦適用于詩鐘。在《雪鴻初集》中，反對的例子如：上下聯一往一返：
移篷擬向明湖泛
策杖曾從日觀歸（《明．日》五唱）；
一晴一雨：
明月樓臺秋似水
落花庭院雨如煙（《秋．雨》五唱）；
一有一無；
疑無路入危峰隔
別有天開曲徑通（《路．天》三唱）；
一水一陸，或一高一下：
霜凌老樹頭皆禿
月上橫塘水更明（《頭．水》五唱），等等。
旁對的例子如：上下聯一見一聞：
菊殘籬下金無色
竹折階前雪有聲（《金．雪》五唱）；
夾岸泉聲穿石出
隔江雲影挾山來（《石．山》六唱）；
一天一地：
潮生遠岸平無際
雲互寒天影不流（《平．影》五唱）；
一人一我：
我亦愛蓮塵不染
人能如菊淡何妨（《塵．淡》五唱），等等。
以上這些反對和旁對的例子，都是通過語境和視角的轉換和對比，來取得上下聯渾然一體、珠圓玉潤的效果，而達到活潑雋永、含蓄天成的境界。
四、工對、寬對的權衡
據對《雪鴻初集》六卷的初步統計，在全卷197聯中，全用工對的有69聯，佔35％，僅為三分之一強。"詩人之所以不處處都用工對，自有其修辭上的理由。近體詩受平仄的拘束已經不小，如果在對上也處處求工，那麼，思想就沒有迴旋的餘地了。再者，求工太過，就往往弄到同義相對"（王力：《漢語詩律學》），反而容易造成合掌。因此，對仗工整並不意味處處必須工對，只要"境與意會"（東坡語），即使是鄰對或寬對，也能使詩聯臻於上乘，《雪鴻初集》中的一些例子就是明證。
就如明代朱承爵所言："作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味"（《存餘堂詩話》）。作詩自以立意為先，特別是對於嵌字詩鐘，更要注意創作時的整體思維，避免上下聯間的句意斷裂。
（摘自《燕山鐘韻》）
（轉載自網絡）
令狐少俠整理、轉載
24/1/2011
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