2014年4月6日 星期日

【對聯】參考資料:燕山鐘韻──嵌字詩鐘與整體思維(五之五)

嵌字詩鐘與整體思維  吳思本



嵌字詩鐘既來源於律詩的對偶詩聯,又不同於律聯。不同處就在於作者們必須圍繞這兩個嵌字來構思和組織詩句,而這兩個嵌字都是現拈或事先給定的,其事類乃至詞性往往相距較遠。若單純只從每個嵌字本身來寫詩鐘,則上下聯間的句意就會出現很大的斷裂,勢必使讀者無法產生聯想,因而也難以獲得一個較完整和深刻的印象和感受。但是,正如唐代皎然所言:"詩語二句相須,如鳥有翅"(《詩式》);渾然一體,血脈相連,歷來是我國詩學的一個重要審美原則。這也體現了中華民族獨特的整體思維特徵,它完全不同於當代西方的分析思潮。所以,在寫作嵌字詩鐘時,防止和避免上下聯間的句意斷裂是很有必要的。以下討論都取例於《雪鴻初集》。

一、句意斷裂的出現

太行父子移山憨
巫峽君臣說夢奇(《山.夢》六唱)

嵌字為"""",比類較遠,此上下聯的前四個字,分別用了兩個工對,屬人物名及地名,還用了兩個典故。但此處工對的實施並未能避免由嵌字所引起的上下聯句意間的斷裂,因為愚公父子的移""和襄王、宋玉的說"",畢意是兩碼事,兩者沒有直接聯繫,也難以使讀者產生更多的聯想和回味。類似的例子還有:

牢騷屈子編天問
遊戲揚雄解客嘲(《天.客》六唱);

解佩幾疑仙女幻
擊當合讓五人豪(《仙.五》五唱);

元霜搗藥藍橋暮
白露橫江赤壁秋(《藥.江》四唱)。
 
二、聯句渾成的獲得

銅琶鐵板江東曲
流水高山海上琴(《東.上》六唱),

此處用了句中自對,但就上下聯而言,是屬寬對;還用了兩個故事,主人翁分別是東坡和伯牙。由於兩句都是在描述音樂,從而使上下聯渾然天成,不即不離。再如:

懸岩覓路凌空上
窄港連舟取次行(《空.次》六唱),

是圍繞行旅來構思上下聯。

最難風雨懷人夜
無奈關山見月時(《人.月》六唱)

雖然"風雨""關山"是屬鄰對,但上聯之"",正是下聯的"見月時",是用時間來作溝通。

世多錢虜銅遺臭
我有梅花雪孕香(《銅.雪》五唱),

此聯除""""以外,幾乎全為寬對,但上下聯在辭意上有強烈對比,反而產生良好效果。

應該說,《雪鴻初集》中的大多數(80%以上)嵌字詩鐘都注意了上下句間的文思關聯,做到互相呼應、映襯和補充,從而防止了由嵌字本身可能引起的上下聯間的句意斷裂。其主要技巧是,讓上下聯寫同一主題(如:寫景、懷人、言志和行旅……),或同一時空,乃至反襯等等。

三、反對、旁對之妙用

《文心雕龍》曰:"反對為優,正對為劣""反對者,理殊趣合也;正對者,事異義同者也"。劉熙載也說:"絕句體每首只有四句,容量很少,難以盡情抒寫,這就需要有一種'妙用',要取徑深曲,蓋意不可盡以不盡盡之,正面不寫寫反面,本面不寫寫對面、旁面,須如睹影知竿乃妙。"(《藝概》),以上論述亦適用于詩鐘。在《雪鴻初集》中,反對的例子如:上下聯一往一返:

移篷擬向明湖泛
策杖曾從日觀歸(《明.日》五唱);

一晴一雨:
明月樓臺秋似水
落花庭院雨如煙(《秋.雨》五唱);

一有一無;
疑無路入危峰隔
別有天開曲徑通(《路.天》三唱);

一水一陸,或一高一下:
霜凌老樹頭皆禿
月上橫塘水更明(《頭.水》五唱),等等。

旁對的例子如:上下聯一見一聞:
菊殘籬下金無色
竹折階前雪有聲(《金.雪》五唱);

夾岸泉聲穿石出
隔江雲影挾山來(《石.山》六唱);

一天一地:
潮生遠岸平無際
雲互寒天影不流(《平.影》五唱);

一人一我:
我亦愛蓮塵不染
人能如菊淡何妨(《塵.淡》五唱),等等。
 
以上這些反對和旁對的例子,都是通過語境和視角的轉換和對比,來取得上下聯渾然一體、珠圓玉潤的效果,而達到活潑雋永、含蓄天成的境界。
 
四、工對、寬對的權衡

據對《雪鴻初集》六卷的初步統計,在全卷197聯中,全用工對的有69聯,佔35%,僅為三分之一強。"詩人之所以不處處都用工對,自有其修辭上的理由。近體詩受平仄的拘束已經不小,如果在對上也處處求工,那麼,思想就沒有迴旋的餘地了。再者,求工太過,就往往弄到同義相對"(王力:《漢語詩律學》),反而容易造成合掌。因此,對仗工整並不意味處處必須工對,只要"境與意會"(東坡語),即使是鄰對或寬對,也能使詩聯臻於上乘,《雪鴻初集》中的一些例子就是明證。

就如明代朱承爵所言:"作詩之妙,全在意境融徹,出音聲之外,乃得真味"(《存餘堂詩話》)。作詩自以立意為先,特別是對於嵌字詩鐘,更要注意創作時的整體思維,避免上下聯間的句意斷裂。


(摘自《燕山鐘韻》



(轉載自網絡)


令狐少俠整理、轉載
24/1/2011

 


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