楹聯叢話全編 清梁章鉅
楹聯四話
卷之一 廳宇--酬贈
《石林詩話》：“張先郎中字子野，能詩及樂府，居錢塘。坡公作倅時，先年已八十余，耳目尚精詳，家猶蓄聲妓。坡公嘗贈以聯云：‘詩人老去鶯鶯在；公子歸來燕燕忙。’蓋全用張氏故事戲之。先亦有一聯云：‘愁似鰥魚知夜永；懶同蝴蝶為春忙。’極為坡公所賞。”
明江陰徐霞客宏祖《遊記》敘生平遊歷之處，亦能詩。自題小香山梅花堂聯云：“春隨香草千年豔；人與梅花一樣清。”流利可諷。
明郭天民，湖南益陽人，崇禎間江西巡撫，致仕。入國朝，隱居益陽桃花江。披緇後，征之不出。題江樓聯云：“洗菜莫教流去葉；見桃猶記舊曾花。”饒有深致。又題園聯云：“此間無這座橋樑，辜負園林一勝；對岸借他人田畝，湊成邱壑雙奇。”蓋大門臨水，路甚迫窄，無橋則無路可通，園內結構甚精，而無遠景，必資遠處始開曠眼界也。
徐瘦生茂才照工書，喜為詩。家貧，授徒自給。中年後絕意進取。課讀之暇，兀坐高吟，怡然自得。題聯齋壁云：“志不求榮，滿架圖書成小隱；身難近俗，一庭風月伴孤吟。”詩稿甚富，歿後皆散佚無存。
烏程凌忠清公義渠字駿甫，仕明至大理卿。甲申國變，自經死。公婿茅曦蔚為之紀述，末有聯云：“為國忘家，無地可投湘水；捨生取義，有天應照燕山。”
鄭漁帆太守心一以名幕起家，由佐貳官至袁州太守，因病乞歸，卜居蘇州，時有故鄉之思。題書室聯云：“無可奈何新白髮；不如歸去舊青山。”
陸敬安云：“本生曾祖愚汀公炘曆官興化、清遠知縣，愷悌真誠，民皆愛戴，而操守清廉，不通苞苴。郡守嫉之，讒於大府，入計典，罷歸。時年六十有六。宦橐蕭然，仍事筆耕。問字者麇至。公因材訓迪，孜孜不倦。嘗謂‘農人自食其力，余則自食其心矣’。室聯云：‘登堂盡是論文客；入篋從無造孽錢。’又仿曼元獻法，字紙之廢棄者，必剪取空隙處，置篋中以備用。謂子弟曰：‘此雖細事，亦惜福之一端也。’因題聯於篋云：‘用勿棄余，常為此生留後福；類無嫌雜，須知斯世少全材。’”
郝仲輿敬，湖廣京山人。幼工偶句。萬曆己丑成進士，令永嘉，以治行擢給諫。疏論輔臣、內官，謫江陰令。題聯於庭云：“座上有嘉賓，談笑風流吳季劄；江干逢逐客，交遊意氣楚春申。”後致仕還鄉，預營西山生壙，卒年八十二。是日乘侯鯖車至西山，下輿索筆題柱云：“升沉難定，但深壑藏舟，人世誰憑著力；來去自繇，如驚風飄瓦，天工于我何心。”少頃屬壙而絕。
郝仲輿敬，湖廣京山人。幼工偶句。萬曆己丑成進士，令永嘉，以治行擢給諫。疏論輔臣、內官，謫江陰令。題聯於庭云：“座上有嘉賓，談笑風流吳季劄；江干逢逐客，交遊意氣楚春申。”後致仕還鄉，預營西山生壙，卒年八十二。是日乘侯鯖車至西山，下輿索筆題柱云：“升沉難定，但深壑藏舟，人世誰憑著力；來去自繇，如驚風飄瓦，天工于我何心。”少頃屬壙而絕。
直隸棗強縣署一對，不知何人所作，句云：“苦心未必天終負；辣手須防人不堪。”真仁人之言。此等居心，不可及也。姚古芬贈秋生一聯句云：“名士青山千日酒；故人紅豆兩家鐙。”上句豪宕，下句情摯。
浙江巡撫署中有桐城方恪敏公觀承聯云：“湖上劇清吟，吏亦稱仙，始信昔人才大；海邊銷霸氣，民還喻水，願看此日潮平。”其後公之侄受疇來督閩浙，復題聯於署云：“兩浙再停驂，有守無偏，敬奉丹豪遵寶訓；一門三秉節，新猷舊政，勉期素志紹家聲。”跋云：“乾隆戊辰，先伯父恪敏公由直隸藩司撫浙。余昔為此邦守，今繼伯公之後，亦由直隸藩司擢任。余弟維甸又曾以總督權撫事。六十年三持使節，洵殊遇也。敬誦御賜詩中‘新猷舊政，有守無偏’之句，謹錄成聯，以志國恩世德云。時嘉慶癸酉六月上浣。”
明德化萬方伯衣官福建參政，時倭犯興化，懸金募敢死士乘城守，更伏奇兵待賊。賊薄城，守者矢石雨下。奇兵出邀擊，眾遁走。未幾，賊又來攻，乃賞健兒十余人攜火藥夜縋城下，分投縱火。賊處處火，無暇攻城，城上人得縱射火箭。賊死眾。火愈熾，城上守者益堅。燃炬鼓噪，擊檄達旦，賊乃遁。遷按察使。倭再寇閩，至北嶺，將圖福州。以五百人覆嶺下，三千人分左右翼登嶺上，度賊過，合而擊賊，賊大潰，斬獲無算。後官河南布政使，為巡撫所齕，乞病歸。築北山草堂，題其楹曰：“心懸魏闕三千里；身在匡廬第一峰。”
漢代玉堂乃天子所居，又為嬖幸之舍。文翁立石室曰“玉堂”，則又為講舍。宋學士院有“玉堂”，太宗曾親幸，又飛白書“玉堂之署”以賜。蘇易簡、歐陽公聯句云：“金馬並遊年最少，玉堂初直夜猶寒。”自是“玉堂”遂專屬之翰林。
上虞許齏生教授正綬司鐸湖州，選國朝兩浙校官之詩古文辭，編集付梓。作征刻啟，分貽同志，有聯句云：“二百年文獻，不薄冷官；十一郡典型，無輕前輩。”
杭城義塾立法甚善。仁和費辛橋方伯丙章題聯云：“莫謂孤寒，多是讀書真種子；欲求富貴，須從伏案下工夫。”激勵寒畯，辭意肫切。又許齏生教授題嚴州義塾聯云：“雖非千萬間，居然廣廈；為語二三子，慎厥初基。”語亦簡貴。
湖北武昌府城內劉園，乃明故藩遺址，在將台驛之東北，因山而構，建於乾隆癸丑歲。吳白華學使題曰“靄園”。通州劉純齋太守錫嘏為作記，並題聯云：“挹朝爽西來，杯底嵐光飛隔岸；望大江東去，簷前帆影度遙空。”
漳州書院為湘陰左相國督閩時所建，並撰聯懸之。句云：“五百年逃墨歸儒，天使番王納土；四十日修文偃武，我從漳海班師。”其地本梵宇，其時適漳州解圍也。又題福建省城正誼書院聯云：“中原士氣揚旗鼓；左海文章射斗牛。”旗、鼓，二山名，為省會著名勝跡。
通州學宮明倫堂聯，遂甯張文端公鵬翮所題，最為堂皇博大。句云：“先聖道並乾坤，博也厚也，高也明也，悠也久也；今皇教同堯舜，勞之來之，匡之直之，輔之翼之。”
青浦何書田茂才其偉居北簳山下，工詩，家世能醫，書田益精其業，名滿大江南北。侯官林文忠公撫吳時，得軟腳病，何治之獲痊。贈以聯云：“菊井活人真壽客；簳山編集老詩豪。”由是投分甚密，而何介節自持，未嘗幹以私。人皆重之。
南昌彭文勤西元端天資絕人，督學浙江時，試卷皆自閱。幾置卷數百，二僕侍側，左展卷，右收卷，迴圈不息。侍者告疲，公優遊自若也。按試告示，有“大場則萬卷全披，小試則無一字不閱”語。乾隆丁酉典試浙江，得人最盛。所取文不限一格，而議論、識力、詞采、氣局色色皆妙。試卷萬余，遍加評騭，著語不多，切中作者之病。至有奉落卷而感泣者。歸安某先達薦而不售，卷評一字曰“庸”，因是發憤揣摩，盡變其習，即於次科獲雋。是科副主試茅耕亭閣學元銘出闈後贈公聯云：“聞士頌之，自吳於越；讀公文者，如韓歐陽。”
戴鼇峰咸弼以名孝廉任東甌教授。時其太母年近九旬，甚健，迎養學
署。鼇峰績學有名，老而彌篤，在學署猶手不離案。予正校刊先集，常任讎校之役，亦學官之翹楚者耳。嘗索予書聯，因以分書撰句云：“二千里外冷官，潘輿迎養百齡母；六十年來宿學，邊笥真藏萬卷書。”又錢塘丁氏竹舟、松生昆仲依竹起屋，藏書其中，又得竹垞檢討竹書額揭之，因取唐陸處士羽《竹山堂連句》，以隸書贈之。句云：“萬卷皆成帙；千竿不作行。”
偶出西郊，見墟墓間有人預營佳城者。其自題墓柱聯云：“預營焉皆大歡喜；來拜者為賢子孫。”至姓名則忘之矣。曰“預營”，可見臨時作者即為悲哀也；曰“來拜”，可見防有不肖子孫竟不來拜矣。語有深味。
“無求生以害仁，死且不朽；為厲鬼而殺賊，魂兮來歸。”此湘陰左相國所撰忠義塚聯也。
《金壺戲墨》中有贈妓聯語頗多，今僅記其二。如周沐潤解元贈如意妓聯云：“都道我不如歸去；試問卿於意云何？”又贈富金聯云：“我富文章君富豔；兼金身價斷金情。”按：首聯，周已去官，人有勸其歸者，而不能舍去；二聯則未免自誇矣。
又有人贈張少卿女校書聯云：“少不如人，只自知酒祓清愁，花銷英氣；卿須憐我，且莫唱陽關三疊，河滿一聲。”贈我卿校書聯云：“卿本紅袖佳人，自憐命薄；我亦青衫司馬，也為魂銷。”則未免嫌冠頂二字倒置矣。
陸敬安云：“臨海許秀山布衣保喜種花，尤愛蘭、菊。菊種多至百餘。每至花時，五色繽紛。先君子恒從乞種，因書聯以贈云：‘啖淡飯，著粗衣，眷屬團圓終歲樂；伴幽蘭，對佳菊，花枝爛漫滿庭芳。’”
葛壯節公以水師起家，擒斬海盜不遺餘力。嘗偽作商舟以誘賊，屢獲巨寇。道光戊戌年，公官里安副將時，會稽宗滌樓侍御稷辰贈聯云：“武穆兩言，不愛不怕；文成一訣，即知即行。”公嘗手書一聯，揭於治事之堂，曰：“持躬以正，接人以誠；任事惟忠，決機惟勇。”並自作擘窠大字顏其堂，曰“威惠”。論者謂能不負所言。
仁和宋學博成勳有聯云：“宦海風波，不到藻芹池上；聖朝雨露，微沾苜蓿盤中。”又孫學博學垣聯云：“冷署當春暖；閑官對酒忙。”是均能道寒氈趣味者。又福清林譯之句云：“俸薄儉常足；官卑廉自尊。”林官海寧教諭，國初人辭質旨深，直可作官箴讀矣。
嘉慶、道光以來，仁和許氏科第最盛。駕部謹身闈墨房評云：“數來族望，寰中能有幾家；問到科名，榜上視為故物。”稱許允當。人云：“此可為凡科甲鼎盛家之楹聯。”
湖州北柵外分水書院，為沈青齋觀察所創。地有三元閣，觀察手題聯云：“天錫名山儲二酉；人登傑閣兆三元。”
咸豐癸丑年二月十一日，金陵被陷。將軍祥厚力戰殉難。時武進湯雨生將軍貽汾寓居金陵，於城陷之次日，賦《絕命詩》，投城北李氏園池死。年七十有六。遺命以蘆席卷埋竹園內。所藏手卷百餘軸，殉後為賊拋棄殆盡。詩文稿亦散失。惟《絕命詩》為僕攜出得傳。先是將軍之祖大奎官福建鳳山知縣，父荀業隨任，乾隆時林爽文之亂，父子同殉。邑人呈請敕建父忠子孝祠。將軍以難蔭，世襲云騎尉，官至樂清協副將。工詩愛士，有古名將風。服官三十年，以病告歸，居金陵二十年。將軍嘗題聯於金陵所居之堂，為藝林傳述：“醉翁之醉，狂夫之狂，四十年舊雨無多，屈指誰為三徑客；南嶺以南，北海以北，千萬里閑雲自在，到頭還愛六朝山。”至是殉節，洵克繩先烈而不負國矣。
仁和關雲岩侍郎槐官中書時，以善畫供奉內廷。入詞林後，直南書房，充《四庫全書》提調官兼武英殿提調。寓齋前植雙松，中羅群籍，為退息之所。適賜詩有“松下敞書寮”之句，因恭篆“松下書寮”四字為齋額。儀親王贈聯云：“柳邊歸院金蓮燭；松下仙寮玉局書。”
楊至堂河督與林文忠公同官有年。文忠以“學有經法，通知時務；行無瑕尤，直到古人”書楹帖贈之。
對聯有以復字見長者。歸安徐阮鄰保宇題甘肅鹽茶同知署云：“回民漢民，多是子民，我最愛民無異視；禮法刑法，無非國法，爾須畏法莫重來。”
蔡東軒學博司訓江山，歲饑，各大姓輸粟平糶，題聯句於堂云：“盡力盡心，未能十分盡職；任勞任怨，不敢半點任功。”
杭州貢院至公堂有高宗純皇帝御題聯云：“立政待英才，慎乃攸司，知人則哲；興賢共天位，勖哉多士，觀國之光。”
嘉慶初，錢塘魏春松觀察成憲出守揚州，正值阮文達公撫浙時，贈之以聯句云：“兩袖清風廉太守；二分明月古揚州。”
嘉慶初，錢塘魏春松觀察成憲出守揚州，正值阮文達公撫浙時，贈之以聯句云：“兩袖清風廉太守；二分明月古揚州。”
沈鹿坪官台州教授時，督修文廟，題堂聯云：“事可問心甯任怨；功難藉手敢辭勞。”
香山黃壽廷先生增慶生於乾隆庚午，至道光庚戌錢塘許信臣祭灑乃釗督學粵東，始補博士弟子員。咸豐辛亥紀元，欽賜舉人。壬子授國子監司業，時已百三歲矣。某贈以楹帖云：“四朝身歷升平日；百歲人呼矍鑠翁。”憶道光年，藍翁名祥者，年一百四十四歲，恩賜六品頂戴。與先生皆熙朝人瑞也。
昆山徐朗齋大令鑅慶為健庵司寇裔孫，嘗赴鄉試，因宿妓家，三場誤點未入。主司以其文為元，求策不得，乃刊其文於解元之前，不刊名而刊坐號曰“麗六”。徐有句云：“虛名麗六流傳遍，下第江南第一人。”後雖復中，已非元矣。楊拙園明經知新贈以聯句：“代稱輦下無雙土；我羨江南第一人。”謂此。
漢軍朱經畬大令霺宦楚十餘載，不名一錢，卒以貧死，賴同僚資助，始得返柩。其齋自署一聯云：“才能濟變何須位；學不宜民枉有官。”
戴遠山送桐峰官滇南，贈以聯云：“詩堪入畫方稱妙；官到能貧乃是清。”五言聯云：“果能承父志；亦足報君恩。”蓋其先曾為曲靖別駕。立言如此，忠孝之風可見矣。
兩浙運署將盈庫聯云：“勝景近西泠，願將來寶藏豐盈，有此一湖春水；家山念東魯，看列郡灶煙環繞，亦似九點齊州。”庫大使于錫祉，魯人，故云。
張南山先生宦情素淡，年逾五十，即引疾歸田。令嗣小蓬司馬就煙雨寺築聽松園，為先生著書之所。先生嘗自書楹聯云：“為詞客，為宰官，為老漁，卅載風塵，曆幾多人海波濤，才得小園成退步；愛詩書，愛花木，愛絲竹，四圍溪水，喜就近佛門煙雨，且營閑地養余年。”
虔州黃稚坪學博一桂耽奇嗜古，挾青烏之術以遊粵東。阮文達公督兩廣時，重修省志，黃與讎校之役，稍出其著述以示人，大抵皆漢、宋騎牆之說，有意回護五子者也。晚年學業大進，深悔昔時之非，大書楹聯以自警，云：“讀史漸知心學誤；蒞官益覺理儒疏。”江鄭堂學博極稱賞是聯，謂非閱歷世事，不能作此切實語。
宜興任息齋茂才元祥歿後，詩文稿貧不能刻。其妻黃氏蠶績刺繡，積十余年，傾資為梓以行。集名《鳴鶴堂》。某贈聯云：“一卷刻成名士集；十年費盡美人心。”蓋如黃氏者可謂賢矣。
粵東海山仙館在荔枝灣，番禺潘得畬方伯仕成別墅也。大門有楹帖云：“海上神山；仙人舊館。”集句極自然，並無款識，或謂孟蒲生孝廉所撰。按：予于丁卯再遊羊城，為方伯招往荔支灣，目睹園內楹帖之多。今聞易主，為之慨然。
吳采五參軍華補授兩浙鹽經歷，題其署聯句云：“正策愧無能，試觀兩浙殷繁，喜有名區藏我拙；編籬聊復爾，博得一官閑冷，何妨靜處看人忙。”
醉僧依山，不知其何許人，恒掛褡羊城之薩阿寺。高談雄辨，清論時聞。精風鑒之術，於寒儒中識桂星垣官可觀察；於偏裨內知張翰生位可都督。價重一時，以故戶外屨常滿。吳門顧仁舫贈以聯句云：“野言山貌豪門客；秘計陰謀退院僧。”說者謂上句畫出依山之狀，下句指出依山之心。文士用筆，深刻如是。
畫師朱野雲者，遨遊京國，出其翰藻，傾倒一時。然高裾大屐，絕不作幕賓態。與龔定庵舍人稱莫逆。龔以清狂著名，朱贈以聯句云：“田蚡罵座非關酒；江斅移床那算狂。”龔不以為迂，懸諸廳事徐垣生太史語人曰：“入門觀聯，便知是定庵之家。”
蒙古柏雨田中丞貴由知縣累官至巡撫。嘗自撰一聯，懸於廣東撫署，云：“牧令計十年，坐斯堂，始願何嘗及此；絲綸蒙兩代，奉厥職，立心惟矢無欺。”
番禺沙灣司坑頭鄉有老松一株，古幹參天，濃陰蔽日，相傳為六朝時陳玄德將軍手植。歙縣許小琴少尹文琛嘗往拜之。好事者為建“拜松亭”，四向清虛臨水，中有楹帖云：“四角亭開臨止水；六朝人去剩孤松。”
蓮衣僧量雲，楚人，少習儒業，晚投空門。愛西湖之勝，棲止湧金門外之靈芝寺，緊傍雉堞，署所居曰“未簛室”。音玉泉司馬德布為題聯云：“結屋古松下；洗缽清溪傍。”蓮衣工書，亦能詩，嘗自題其像，有“快意事教來日少；故人墳比遠山多”之句。按：蓮衣，予于咸豐初年猶見之，與六舟同一高雅也。
李碧舲孝廉僑居佛山。咸豐初年，土寇毀其居。事平，重葺之。落成之日，署一聯於門曰：“修我牆屋；反其耄倪。”集句可謂天然。
倪雲臒曰：“正月十七日，余例為家雲林先生祝生日。咸豐丁巳，卜地於太平煙滸之深柳堂，大集名流，懸像焚香拜祝。酒間，新城喻少白參軍福基展紙大書楹聯相贈云：‘家傳清秘云林閣；社集太平煙滸堂。’余得，裝池端好，什襲藏之。”
杭州桑弢甫水部調元遍遊五嶽而歸，自題聯於廳事云：“六經讀徹方持筆；五嶽歸來不看山。”
豫章傅鳳笙侍御大章在吏部時，住保安寺街豐城會館。門對云：“龍光射斗；風闕書升。”一切地，一切官。
隴中吳柳堂侍御可讀由刑曹升選詮部，時值八月，聯云：“舊宅拜新恩，桂子宮中明月滿；一官兼兩地，藤花廳外白雲深。”“藤花廳”系吏部堂司辦事之所，“白雲深處”乃刑部秋審處匾額。
維揚苻氏園亭有對聯云：“劍客酒客慷慨至；梨花梅花參差開。”最為工妙。
杭州徐文穆公潮任鄂藩時，二堂聯云：“飲建業水，食武昌魚，千里馳驅，到處聚觀香案吏；對紫薇花，撤金蓮炬，九霄瞻仰，何年卻向帝城飛。”集句典麗自然，見《蔗余偶筆》。
粵西鄭受山先生紹謙以翰林出守滇南。歸田後，與里中耆德諸人仿洛陽耆英故事，迭為賓主，詩酒宴樂。一日，眾賓咸集，先生忽中風不語；越一日重陽，遽捐館舍。朱伯韓觀察琦挽以聯云：“賢守例能詩，憶昔笑言陪九老；詰朝期相見，惱人風雨是重陽。”
教官衙署之聯最難出色。蕭潤宇駕部庭滋為余述一聯云：“但願人為宰相器；莫忘我做秀才時。”用之學校，最屬相宜。
宋蜀人魏野隱居不仕，以詩著名。所居頗瀟灑，寇忠湣尤愛之。嘗有贈忠湣聯云：“好向上天辭富貴；卻來平地作神仙。”後忠湣鎮北都，召野置門下。
國初乙酉，江南解元張湘曉九徵視學河南，乞歸。康熙十年，舉博學鴻儒，塚宰郝恭定惟訥薦之。《贈友人》詩云：“少不如人何況老，身將終隱又焉文？”以是知公不出矣。後仍有勸駕者，因以此十四字懸之廳事。
《秋雨庵隨筆》云：“先大父好讀《左傳》。山舟學士集句手書以贈云：‘行道有福，能勤有繼；居安思危，在約思純。’”
頻羅老人嘗集蘇句，屢喜書以為聯。句云：“獨攜天上小團月茶也；自撥床頭一甕雲酒也。”
吾鄉蔡文勤公世遠，名臣也。康熙己丑進士，出安溪李文貞之門。是時文貞以程朱之學教後進，公故習宋儒書，既見文貞，毅然以聖賢自勵。顏其所居曰“二希堂”，並有聯云：“學問豈敢望朱紫陽，真希元不多讓；事業何必追諸葛武，范希文其庶幾。”可以見其志矣。
周司空清源肄業太學時，詩名藉甚。有《詠白丁香》句云：“月明有水皆為影，風靜無塵別遞香”。一時傳誦殆遍，上徹宸聰。比官翰林，召見時猶云“聯句甚好”，頗獎之。或云：“其家有丁香書屋，此偶句即以為聯也。”
溫州城中有三園，皆足供士大夫游宴之所。在西為陳園，曲徑通幽，台榭錯出，聊堪小憩。陳園之南為曾園，則水木明瑟，亭館鮮妍，遠出陳園之右。其所編掛屏，所築水檻，尤具匠心，為他園林所未見。思以兩詩紀其勝，尚未成章也。在東為張園，緊貼積穀山下。按：《太平寰宇記》言：“謝公池在積穀山之東。”積穀山即今東山，則謝池舊址似即在此山之左。近故張鑒湖觀察亦就此地辟園起樓，以存其意，而屬蔡生甫學士書“池上樓”三字以為樓匾。樓之左為鶴舫，並水依山，最為幽勝。余屢遊宴其中。山即東山之麓，水即城下之濠，實為城中第一勝區。因撰一柱聯云：“面壁拓幽居，一角永嘉好山水；築樓存古意，千秋康樂舊池塘。”
溫州郡齋寓眷屬于三堂，庭院極寬敞。相宅者皆嫌其不聚氣，必於前廊構一亭子以收束之，且可藉為歲時演劇之所。余題亭匾曰“戲彩”，跋云：“宋溫州通判趙峴迎養其父清獻公於倅廳，構‘戲彩堂’，當時傳為盛事。東坡、潁濱皆有詩。今資政公亦就養郡齋，而茲亭適成，因以名之，並請為撰楹聯。”句云：“舞彩又成亭，故事遠慚清獻德；逢場憑作戲，正聲合補廣微詩。”時仲兄平仲由內閣請假，南來省視，亦於亭角附題一聯云：“勝地許循陔，成茲樂事；齊心殷舞彩，讓爾先聲。”跋云：“敬叔弟屬撰亭聯，因答其意付之。”亦可謂一時佳話矣。
秀水王仲瞿孝廉曇倜儻負奇氣，文辭敏贍，下筆千言立就，家貧，依其外舅以居。賦詩有“娘子軍中分半壁，丈人峰下寄全家”之句。舉乾隆甲寅鄉試，闈作沉博絕麗，膾炙一時。與舒鐵云孝廉交最深，贈以聯云：“菩薩心腸，英雄歲月；神仙眷屬，名士文章。”
丁濂甫學使紹周由四川典試督學浙江，過揚州平山堂。適鏡妙大和尚索聯，書以應之，句云；“曾從山水窟中來，秋色可人，征袂尚留巫峽雨；欲向海雲深處住，郵程催我，扁舟又問浙江潮。”語極工雅。
閩中邱鏡泉景湘以詞林散館銓部，因案遣戍出關。過陝時，陝督為林文忠公，厚贈川資，並制聯以送。後鏡泉因顯廟登極賜還，又官廣東惠潮嘉道。句云：“無端風雨驚花落；更起樓臺待月明。”
徐壽蘅侍郎樹銘贈余少貞曲史植亨句云：“有暇便須親典籍；得官何異到蓬萊。”蓋少貞為侍郎取進之門下士，故出句似抑而下句實揚也。
白季生觀察讓卿，小山尚書之子也。贈余七言聯云：“蘭綺名門承建節；棣華舊雨重齊年。”
同治甲子、乙丑間，予以遭劫後闔家戒殺，並建放生池，而於親友量力資助，人咸諒之。適新葺池館落成，葉季韶外翰儀昌制聯以贈，句云：“春從天上至；人在鏡中行。”句自超脫。
同治丁卯，余長孫授室。江西楊臥云中翰希閔贈聯為賀，句云：“祖硯流芬，束髮已肩千乘業；孫枝啟秀，齊眉又踵一家風。”
徐樹人中丞宗幹嘗制“詠炭”一聯，銘諸座右，可見其居官之概。句云：“一味黑時猶有骨；十分紅處便成灰。”自警即以警人也。
浙江西湖崇文書院主講為全椒薛慰農觀察時雨。講堂長聯句云：“講藝重名山，與諸君夏屋同居，豈徒月夕風晨，煮酒湖濱開社會；抽帆離宦海，笑太守春婆一夢，贏得棕鞋芒襪，扶筇花外聽書聲。”
卷之二 名勝--廟祀
台州城八仙岩，奇石布列，境絕幽勝。岩前呂祖殿中對聯數十，惟臨海嚴孝廉乘潮作最佳，句云：“看下方擾擾紅塵，富貴幾時，只抵五更炊黍夢；溯上界茫茫浩劫，神仙不老，全憑一點度人心。”
贈僧聯用佛家語，數見不鮮。錢塘吳薇客太史敬義贈虎跑寺平山和尚聯云：“爐火紅深，與我煨芋；窗樹綠滿，煩公寫蕉。”具有雅人深致。
蜀諸葛丞相祠聯云：“日月同懸出師表；風云常護定軍山。”又云：“興亡天定三分局；今古人思五丈原。”又云：“已知天定三分鼎；猶竭人謀六出師。”語皆可傳。
杭州錢武肅王祠在湧金門外，規制宏敞，有王文成公題扁云“順天者存”。楹聯則有諸城劉文清公墉題云：“啟匣尚存歸國詔；解弢時拂射潮弓。”又孫文靖公題云：“衣錦還鄉，保萬民於安樂；上疏歸國，啟百世之蒸嘗。”又裔孫嘉定伯瑜中丞寶琛題云：“功在生民，惜傳聞異辭，信史尚留曲筆；德垂奕禩，悵播遷中葉，支流莫溯淵源。”
潮州有西湖，為一郡名勝。昔人有一聯云：“湖名合杭潁而三，水木清華，惜不令大蘇學士到此；山勢分村郭之半，樓臺金碧，還須倩小李將軍畫來。”語殊切，見《樵隱詩話》，未詳撰者姓名。
台州巾子山張睢陽廟屢著靈應，郡人奉祀甚虔。楹聯云：“慷慨誓師，守睢陽蕞爾之區，孤城中人皆樂死；從容盡節，振河北英雄之氣，千載後貌尚如生。”運意精湛。又云：“保障在江淮，業肇中興，正史論功先郭李；輝光齊日月，心明大義，孤城著節邁顏盧。”語亦圓穩。
祠宇楹聯往往工拙互雜，獨西湖巢居閣聯語皆可傳誦。“祠傍水仙王，北宋尚留高士躅；樹成香雪海，西湖重見古時春。”（陳若霖）“梅鶴寄高閑，遺稿千秋笑司馬；湖山寫清泠，寒泉一掬拜坡仙。”（朱上林）“華表千年，遺蛻可聞元鶴語；孤山一角，暗香先返玉梅魂。”（吳廷琛）“山冷好教梅似續；巢新應有鶴歸來。”（方應綸）
台郡士子祀文昌神甚虔。城中自府縣兩庠外，又有祠十餘處。二月初三之期，先一日各醵錢會於祠中，笙歌徹夜，三日而後罷。城東北隅白雪山麓正學書院亦有是會。臨學宋心芝學博經畬題聯云：“二月二日迓神庥，祈天上星君，文皆奪命；一甲一名承舊學，願海濱士子，試輒掄元。”一甲一名，蓋指臨海秦尚書鳴雷于嘉靖甲辰年登第。所居舊址即在書院側。
羊城白雲山半山寺高出云霄，具仙山樓閣之勝。聯云：“上方月出初生白；下界塵飛不染紅。”
涂山禹王廟據淮南之勝。方蓮舫先生士涂常曰：“‘萬國衣冠拜冕旒’，用之此地最切。”宮庶侯刺史思晉以杜詩“二儀清濁分上下”屬對，真名帖也。見《蔗余偶筆》。
莫愁湖為金陵名勝。曾文正公甍後，士庶繪像以祀之。全椒薛慰農觀察時雨撰聯懸於廳事，云：“出西州城迤邐而來，看桑麻遍野，花柳成蹊，十萬戶重睹升平，遺愛難忘，白叟黃童齊墮淚；與中山王后先相望，幸湖海波平，石城浪靜，五百載允符運會，威名並峙，袞衣赤舄更圖形。”
快風閣在廣州北門外，四面虛敞，所見無非邱隴。上有楹帖云：“引我舒懷山遠近；催人行樂塚高低。”句頗超妙，景象恰合，乃揚州石天基成金所撰也。
番禺許賓衢觀察祥光築樓於珠江之濱，額曰“袖海”，取東坡“袖中有東海”意。復室重楹，極其壯麗，一時莫能伉焉。自撰楹帖云：“石角東南花月夜；潮頭上下海天秋。”又云：“四面清風三面水；二分明月一分花。”
青田縣鹽關在城樓上，俯視溪流，最為得地。有聯云：“水色清於金谷酒；瀑聲聽到石門山。”蓋此地去石門洞僅七十里。
西湖茶舍，徐星北鹺令福辰題聯句云：“十載許勾留，與西湖有緣，乃嘗此水；千秋同俯仰，惟青山不老，如見故人。”
桂林棲霞寺舊有渾融和尚，已見《續話》，相傳為勝朝遺老，隱於僧者也。曾自製一聯懸之佛堂，云：“靠著這個山，看你腳根那裡放；望見那灣水，知他源頭何處來。”匪擾時，廟毀而聯亦毀，今無有知者矣。書此可存其舊。
江心寺為東甌第一名勝。寺東有樓曰“浩然”，蓋寓意孟子“浩然之
氣”耳。登臨一眺，無不在望。南有山與此山兩兩相峙，或曰：“此乃小金焦也。”戴澗鄰觀察槃守溫時重加修葺，並懸以聯云：“憶故鄉兩點金焦，同斯勝境；到此地一樓風月，助我清談。”觀察鎮江人，故云。
溫郡華蓋山資福寺在山內東南隅。山有“左宜”、“右有”二山房，亦澗鄰觀察所建。黃黼堂太守維誥懸一聯云：“洗硯池荒，夢草堂圮，愧我三載棲遲，何處尋墨客詩人，追維芳躅；鹿城眼底，雁蕩望中，羨君一麾出守，最好攜雙柑斗酒，步武前賢。”
杭州西湖孤山林少岩縣尉墓楹聯甚多，不勝枚舉。余特愛全椒薛慰農觀察一聯，因錄之：“大節匹閻公，取義成仁，青史從今尊縣尉；忠魂依處士，補梅招鶴，孤山終古屬君家。”少岩，閩人也。庚申之變，全家殉難。大吏為之入告，上憫之，飭建專祠於孤山，春秋致祀。其墓即在祠後，與和靖墓為鄰。然以縣尉而膺此榮施，且得與前賢並峙，少岩不朽矣。
虎阜白公祠，何子貞太史紹基以公詩句為聯云：“袖中吳郡新詩本；襟上杭州舊酒痕。”
淮陰釣台在淮安府城外，上有漂母祠。座前一聯云：“進食拯英雄，詎知鹿逐秦郊，開炎漢四百年基業；辭金明義利，又見鳩工淮浦，報賢母千萬祀馨香。”款署“甘泉七十七老人李勗撰。”祠旁有蒹葭亭，張子青河帥之萬重建。中有集明人題漂母詞句一聯云：“古渡臨祠廟；行人說故侯。”款署王琛。
虎阜山景園為張船山太守問陶舊園故址，近人有一聯云：“七里舊池塘，共幾輩交遊，連宵詩酒；三更好明月，況萬家燈火，一片笙歌。”
延平府明翠閣在山之絕頂，琳宮梵宇，金碧輝煌，遠望之真仙境也。其半山亭一聯云：“大觀在上；小住為佳。”
台州府城外東湖湖心亭，俞蔭甫太史樾曾撰一聯云：“好水好山，出東郭不半里而至；宜晴宜雨，比西湖第一樓何如？”太史在杭，主講詁經精舍，寓於湖上之第一樓，故云。此聯王玉堂茂才維翰為余述。
揚州重修平山堂，吳晉壬太守唐林集唐、宋人詞句云：“金戈鐵馬，芳草都迷，遇春風策杖尋幽，重省淮左名都，杜郎俊賞；舞榭歌台，圖畫難足，倚危亭登臨送目，依舊二分流水，千古江山。”又江西湖口鎮石鐘山樓聯句云：“砥柱突橫流，看楚尾吳頭，巨鎮中分襟帶鞏；鈞天張廣樂，聽山鳴谷應，大江東去鼓鐘來。”
湖南祁陽縣對岸四五里，地名浯溪，有石如鏡，拭之可以照見對岸。刻有顏魯公所書元次山《中興頌》。楊海琴太守瀚集頌字作聯句云：“地辟天開，斯文獨立；山高水大，此石不磨。”
光緒乙亥紀元，江蘇漕運在黑水洋死事之員，奉旨就天津建立專祠。去歲祠宇落成，額曰“特建忠湣祠”。正座系贈太僕寺卿銜知府用江蘇補用同知蒯公光烈，其余計贈冏卿銜者二，贈道府銜者不一而足，而皆以云騎尉世襲云。祠內楹聯甚多，茲擇其尤者錄後。如：“大海吸波濤，遺恨難填精衛石；聖朝多雨露，褒忠常傍水仙祠。”此乃合肥李爵相所撰。“一死亦何常奇，諸君浩劫同淪，最難堪碧海驚濤，寥天慘霧；千秋均不朽業，異日英靈如在，願常護帆檣風轉，芻粟雲飛。”海昌陳炳泰撰。“同大厄于重洋，憶生死須臾，誰料至今留我輩；慰忠魂以廟祀，縱春秋憑弔，不堪痛哭悼諸君。”合肥王世藻、侯官江錫珪、龍泉蔡世廉此系同辦漕運，在洋獲救諸公所撰也。
乙亥之秋余奉檄攝溫處觀察，即方子穎觀察鼎銳之缺。道經桃花嶺，蓋入處要道也。嶺上祀關聖，廟貌巍然。且有泉，甘而冽。來往行人咸于斯憩息焉。廟中對聯甚多，余匆匆而去，未能遍錄。惟子穎所題一聯尚能記憶，因錄於左，句云：“日麗重宵，天上萬家城闕；雲開半嶺，眼中武帝旌旗。”
歸安凌厚堂堃，道光辛卯舉人，大挑選授金華教諭。性怪僻，敢為大言。初到官，即於明倫堂自署一聯云：“金匱萬千言，孔子曰，孟子曰；華袞百廿作，帝者師，王者師。”見者無不吐舌。
陳子莊曰：“雍正六年，家文勤相國奉命督開吳淞江。時淞江守周公中鋐勤其官而水死，優旨贈太僕寺。鄉民感甚，私祀之，屢著靈爽。道光七年，巡撫陶文毅公重浚此江，以公陰佑奏，奉特旨立廟江幹。梁茝林中丞時任蘇藩，實主其事。迨同治十年，合松江九廳之民以赴役。余攝上海，受工最多。余以公與先相國當日有共事之雅，虔禱公祠。半年之中，聚民夫數萬人於河上，工程尅期竣事。是非神助而何？後上一聯於神祠曰：‘百四十年舊跡重開，念先人誼切同舟，數典敢忘其祖；萬一千丈钜工告蕆，慶此日江流順軌，惟公所存者神。’以志神貺云。”
天竺白衣送子觀音殿楹聯甚多，皆庸淺不足道。惟錢塘魏春松侍御成憲所題，裁對自然，不失讀書人吐屬。句云：“白衣仙人，瓶中水楊柳；朱芾男子，天上石麒麟。”
湖北黃鶴樓聯甚多，錄其最著者：“一上高樓，緬當年江漢風流，多少千秋人物；雙持使節，喜此日荊衡形勢，縱橫萬里金湯。”史貽直“我去太匆匆，騎鶴仙人還送客；茲遊殊戀戀，落梅時節且登樓。”錢楷“恨我到遲鶴已去；怪人來早詩先傳。”“何時黃鶴重來，且共把金尊，看洲渚千年芳草；今日白雲尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花。”“一樓萃三楚精神，雲鶴皆空殘笛在；二水匯百川支派，古今無盡大江流。”“欄杆外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去；窗戶間堂堂日月，盡四時憑眺，幾曾見黃鶴西來。”
鳳台余菊農觀察士瑮題送子觀音洞云：“大德曰生，願眾生生生不已；至誠無息，求嗣息息息相通。”
西湖長生祠極多，楹聯佳者，莫寶齊侍郎題諸城竇東皋總憲光鼐長生位云：“憐才心事無雙，教澤深長留學校；知己生平第一，師恩高厚並君親。”山陽李芝齡師宗昉題汪文端公長生位云：“政並白蘇遺澤遠；文成雅頌繼聲難。”杭郡紳士題帥仙舟中丞長生位云：“兩浙人來，歲祝選湖山勝境；雙堤門外，風流繼唐宋名臣。”又題劉金門侍郎長生位云：“歸興托蒪鱸，一代文章留北闕；清芬接梅鶴，百年風教在西湖。”
《前編》：“西湖和靖墓有林文忠一聯：‘世無遺草真能隱；山有名花轉不孤。’為世所誦。”亂後此聯失去，有人又為之補者，自是盛事。聽孫觀察頗以為惱。蓋首聯訛“世”為“士”，對句訛“名”為“梅”。和靖本處士也，“士”字不露則有意味；梅為和靖專屬，誰不知者，露出“梅”字，未免滯相。又一聯云：“我憶家風負梅鶴；天教處士領湖山。”“憶”字又訛作“已”字。“憶”字有思致，作“已”字則輕飄矣。
仁和吳小宋大令章祁以名孝廉宰蜀之蓬溪縣，視民事如家事，尤以振文風端士習為先。嘗曰：“邑宰於民最親，於士為尤近。接以禮，聯以情，未有不樂於為善者。以故終於任，士無干文網者。在官三年，以勞瘁卒。邑人感其惠，建祠奉祀，紀以聯曰：“修其孝弟忠信，可使制梃，故曰仁者無敵；保我子孫黎庶，尚亦有利，此以沒世不忘。”
金岱峰教授司鐸溫州，奉祀許、鄭二儒於倉聖祠，並題聯扁云“聖德天生”，聯云：“作黃帝史官，記動記言，鼻祖神靈明四目；開元公爾雅，釋詁釋訓，耳孫著述衍三蒼。”許公叔重龕扁云“學祖”，聯云：“家傳十四篇，書合三蒼為一；律諷九千字，學通五經無雙。”鄭公康成龕扁云“經神”，聯云：“微言守遺，當奉大師為表幟；實事求是，敢從二氏問傳薪。”
客有述華陀廟聯云：“未劈曹顱千古恨；曾醫關臂一軍驚。”又云：“岐黃以外無仁術；漢晉之間有異書。”時稱前聯尤佳。余謂“曹顱、關臂”事皆不見正史，不若後聯之大方也。
平望平波台元真子祠有聯云：“泛鏡水千塍，歸來餐菰飯蒪羹，地真仙境；聽棹歌一曲，隨處有荻花楓葉，我亦漁人。”筆意瀟灑可喜。
泰州城西南隅水木幽秀，人稱為小西湖。登眺遠江，歷歷可數。上有廟，祀岳武穆。相傳武穆曾駐軍於此。伊墨卿太守擘窠大字一聯云：“天留宋朝土；人說岳家軍。”又一聯云：“湖光穿戶入；山色渡江來。”亦極其雄偉。擬暇時遣人拓之。
泰州城西有小園，依山負郭，頗饒野趣。富室尤氏之別墅也。廳事一聯云：“十畝地無多，只宜春酒留賓，秋燈課子；半生天已定，惟向西園學圃，東郭催耕。”
湖北武昌府城內劉園有祠，祀花神。題聯云：“五百年為園主人，高臺曲池，點綴江城如畫裡；十二月催花使者，和風甘雨，氤氳香國得春多。”
錢塘魏春松觀察成憲題吳山呂祖殿澄心閣云：“仙佛緣中，湖山勝處；樓臺影裡，雲水閒時。”是真能吐棄凡豔，天然入妙者。
西湖大佛寺有沁雪泉，其題聯云：“沁雪貯寒泉，一片清虛，照徹大千世界；開山成寶相，十分圓滿，想見丈六金身。”語特雅切。
陸敬安曰：“沈鹿坪師作對聯，警練自然，人爭傳誦。恐日久散佚，備錄於此。太均神祠云：‘德並高謀，猶眾之母；慈同大士，則百斯男。’烏程城隍神祠云：‘一城捍天下兵，丹心貫日；片語留身後誓，鐵面凌霜。’”神為張睢陽，像臉色黑，以有“為厲鬼殺賊”語也。
五里李臨川先生祠云：“德仰儒宗，次立功，次立言，歿而可祭於社；名垂史冊，古遺直，古遺愛，過者猶式其間。”湖州楊氏祠堂聯云：“祠開苕左新門第；村紀關西舊世家。”
岳王祠聯云：“百戰妙一心運用；兩言決千古太平。”又云：“子孝臣忠，決戰早成三字獄；君猜相忌，偏安還賴十年功。”又錢伯瑜中丞聯云：“萬里壞長城，歎息北征將士；中原撐半壁，傷心南渡君臣。”又王之裔孫鎮南為浙江運使時，修葺神職宇，題聯云：“天章褒臣節，想當年竭力致身，忠孝兼全，萬古精誠光日月；祖訓衍家傳，願奕葉承先啟後，蒸嘗勿替，千秋俎豆炳湖山。”
孔宥函司馬繼鑅於咸豐四年秋來游武林，遍探西湖諸勝，所作楹聯，挺拔可誦。題武肅王祠云：“吳越之間，至今樂土；漢唐以後，無此賢王。”
廣州九曜坊華陀廟，其楹帖云：“愧當代以醫名，未能與奸雄破腹穿胸，把他心腸易換；慨沉屙非藥治，願各從平日修身積善，默邀神鬼扶持。”相傳為元化乩筆。
露筋祠詩，余最愛會稽許幼文茂才尚質“荷花開自落，秋水淨無泥”。順德蔡春帆太史錦泉制以聯，懸之祠，云：“白水至今猶一色；綠楊到此不三眠。”皆為貞女寫照，在離即間，可與阮亭詩爭勝。
嘗聞有贈周公瑾以聯者，雖不及武廟之多，亦盡有致佳者。如鮑覺生侍郎桂星云：“小喬得婿稱為快；名將為郎古孰爭。”梁鞠泉孝廉云：“姻婭君臣專閫外；夫妻人物冠江東。”張南山云：“青春南國喬初嫁；赤壁東風亮助成。”三聯堪稱鼎足。
永勝寺在廣州東門外，地極幽雅。每荷香荔熟時，文人集此作消夏會。寺僧穎勤既工吟詠，尤精篆法，頗似夢英和尚。嘗見其自篆書門聯云：“永和風日宜吾輩；勝地園林得□□。”首二字可云工巧。
蔡春帆太史罷官歸里。道光己酉正月三日，招集里中舊游，文酒竟日。客去登樓，無疾而逝。說者謂其前年題呂仙祠楹聯云：“因果證殊難，看殘棋局光陰，試問轉瞬重來，幾見種桃道士；黃粱炊漸熟，閱遍枕頭世界，樂得飽餐一頓，做成食飯神仙。”竟成語讖。
京師陶然亭水邊有網燕者，遊人爭買放之，一隻數錢，謂之燕子錢。錢塘沈峙公上舍埁陶然亭聯句云：“破除鄉思鵝兒酒；妝點新聞燕子
錢。”
海幢寺內有觀音像，其像有須。祈嗣者往往應驗。德文莊公撫粵時，嘗往求子，遂生英煦齋相國和。後相國弟某司馬官粵東同知，相國寄題楹聯云：“佳氣海天遙，憶當年兆協桑弧，早沐神慈垂默佑；政聲山斗在，念此日蔭承蘭綺，敢忘忠藎紹清芬。”至今此聯猶懸殿壁。
吳山月老祠聯云：“莫專問婚姻，憑他萬事隨緣，都是前生註定；亦兼司祿命，笑我一官需次，也當此處邀靈。”
湖南郭天民中丞致仕後，足不出戶。有題真武廟聯云：“中國有聖人，是祖是師，咄咄西來東土；名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北鎮南天。”為時所誦。洪經略撫湘沅時，知公不可屈，假公事要之。逡巡至署，洪出迎賓，公即曰：“兩朝元老！”洪應曰：“千古罪人。”是此八字可為洪門對矣。
惠州元妙觀為羽士大道場，古樾拏空，奇石挺立，洵為東州福地。其大門有楹聯云：“玉局仙人留帶日；趙州和尚吃茶時。”宋芷灣太史手筆。現成語一經拈出，恰是本地風光。
《清異錄》：“《龍興寺檀越舍幡蓋文》中一聯云：‘僧旂交舞，丁當起自風鈴；佛傘高張，焜耀生於日鏡。’其造語迥出尋常軌轍。”
西路天山有關帝廟，據山之勝。徐星伯太史松聯云：“赫濯震天山，通萬里車書，何處是張營嶽壘；陰靈森祕殿，飽千秋冰雪，此中有漢石唐碑。”見《蔗余偶筆》。
岳武穆王廟佳對美不勝收，大都從“莫須有”三字用意居多。過湯陰縣，瞻仰岳王家廟，見龕上一聯云：“凜凜生氣；悠悠蒼天。”此八字可以包掃一切。
湖州荻港呂祖道院，阮太傅撫浙時奏加封號。朱文正公有“七千壇所飛天籙；九百年來宰玉清”聯句。方蓮舫先生士淦制聯云：“靈夢記邯鄲，仙跡曾瞻風雪裡；宸章煥苕霅，我來重謁水雲鄉。”見《蔗余偶筆》。自注云：“荻港道場仿邯鄲規制，曾雪夜經過。”
福州井樓門外□□□頹圮過半，有舊額，書“高鳳先生祠”。初疑《北史》高鳳何以祀閩，或為同姓名者歟？偶入視楹聯，一聯句云：“牲薌後代崇明祀；卜筮當年著正宗。”因記《聞見巵言》載：“閩省閩縣高鳳善卜，遇物輒以意推，不專用《易》。宏治己酉，福州傅用養占功名，鳳曰：‘必中解元。’問其故，則曰：‘吾適剖椰子，其象解圓，故知必中解元。’已而果然。”又《卜易窺微》載：“正德戊午秋試，福建鎮守內臣書‘奐’字，占本省解元在何處。曰：‘尊書或在興化，然既俗書作奐，一人在中而八府居下，恐仍福州人。’榜發，為侯官林克仁。”此所祀者即其人無疑，即以對語七字斷之也。
桂林省城學政衙署之右有元平章廟，神像奇偉。相傳元時某平章修城有功，人思其德，建廟於此。近歸學政衙門奉祀。俗人又稱為“黑神廟”。滇南池籥庭生春視學時，懸一聯云：“世人稱為黑神，其誣甚矣；古來有奇男子，於茲見之。”
靳迪臣觀察邦慶云：“山東各府皆有考棚，惟兗州府屬之曲阜縣，因有四氏學，另設試院，在聖廟之旁。咸豐四年重修，時吾師馮展云夫子督學是邦，撰一聯懸之廳事，云：‘數仞牆高，聖人居近；萬間廈廣，寒士顏歡。’後二十餘年，余守衢州，見正誼書院亦懸此聯，乃馮鐵華觀察譽驄所書。觀察，展師胞弟。衢州有孔氏家廟，與書院相近，用來亦恰切。”
迪臣又云：“石將軍廟在衢州府署樂豐亭之左，祈禱甚靈。廟前有一石筍，或云即其神也。志乘未載。另有二碑，亦未詳將軍之名何自昉。迪臣撰一聯懸之廟中，云：‘靈神不為地乘沒；將軍疑是天上來。’”
浙寧府城隍廟戲臺聯，忘為何人所撰，姑錄之，云：“千萬場秋月春風，彈指間蝴蝶夢來，琵琶弦上；三百副金尊檀板，關情處桃花扇底，燕子燈前。”
塘棲岸上有一危亭，柱間懸一聯，云：“雁將來候蘆先白；露到濃時月有煙。”秀雋可喜。
宋牧仲犖撫吳時，為唐六如修墓。韓文懿公題云：“在昔唐衢常慟哭；只今宋玉與招魂。”眼前之語，信手拈來，便成絕對。
南昌滕王閣毀於金聲恒之亂。順治中，蔡尚書士英開府江右，重新之。海內名流賦詩甚多，惟海鹽彭羨門孫遹造句為最警切，句云：“依然極浦生秋水；終古寒潮送夕陽。”
先君子過蘇州時，有客約同遊靈岩山館。以前遊未暢，且欲考悉其顛末，因欣然拏舟前往，曆覽久之。蓋不過相隔十餘年，而門庭已大非昔比矣。按：山館即在靈岩山之陽，西施洞下。乾隆四十八九年間，畢秋帆先生所購築。營造之工，亭台之侈，凡四五年而始竣。計購值及工費不下十萬金。至五十四年三月，始將扁額懸掛。其頭門曰“靈岩山館”，聯云：“花草舊香溪，卜兆千年如待我；湖山新畫障，臥游終古定何年。”皆先生自書，而語意淒惋，識者已慮其不能歌哭於斯矣。二門扁曰“鐘秀靈峰”，乃阿文成公書。聯云：“蓮嶂千重，此日已成雲出岫；松風十里，他年應待鶴歸巢。”自此蟠曲而上，至御書樓，皆長松夾路。有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。憶昔時是處樓上有楠木櫥一具，中奉御筆扁額“福”字及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無之。樓下刻《紀恩》詩及謝恩各疏稿，凡八石。由樓後折而東，有九曲廊，為張太夫人祠。由祠而上，有小亭曰“澄懷觀道”。左有三楹，曰“畫船雲壑”，三面石壁，一削千仞，其上即“西施洞”也。前有一池，水甚清冽，遊魚出沒可數。中一聯云：“香水濯雲根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。”池上有精舍曰“硯石山房”，則劉文清公書也。嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營兆地例不入官，故此園至今無恙。至二十一年，始為虞山蔣相國後人所得，而先生自鎮撫陝西、河南、山東，總制兩湖，計二十餘年，平泉草木終未一見。余前遊詩云：“靈岩亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。聞說主人不曾到，邱山華屋可勝嗟。”蓋紀實也。《楹聯叢話》前數聯均未及采，謹錄之。
先君子撫吳時，有以《繡谷送春》圖卷來售者，恐是仿本，且其值過昂，因置之。按：繡谷，園名，在蘇州閶門內。嘉慶中，為吾鄉葉曉崖河帥所得，後歸謝椒石觀察，又後歸王竹嶼都轉。葉、謝、王皆余家至好，往來最熟，今則不知何姓所居矣。按，此宅在國初為蔣氏舊業，偶於土中掘得“繡谷”二大字，作八分書，遂以名其園。園中亭榭無多，而位置有法，相傳為王石谷所修。康熙三十八年己卯，尤西堂、朱竹垞、張匠門、惠天牧、徐徵齋、蔣仙根諸名流曾於此作送春會，王石谷、楊子鶴為之圖。時沈歸愚尚書年才二十七，居末座。乾隆二十四年，又有作後己卯送春會者，則以尚書為首座矣。先是蔣氏將售是宅，猶豫未決，卜於乩筆，判一聯云：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”而不解其義。迨歸葉氏而上語應，葉氏轉售於謝氏，謝又轉售於王氏，而對語亦應。一宅之遷流，悉有定數，亦奇矣哉。
溫州江心寺有文公祠，祠壁有石刻信國公像，為前巡道秦小峴先生所摹，有贊有詩，並繫以跋。跋云：“《溫州府志》及《永嘉縣誌》俱稱：‘德祐元年，公與陸秀夫、張世傑在江心寺同立益王。’非也。《宋史》：‘益王昰、信王昺以德祐二年春同走溫州，陸秀夫追及於道，張世傑自定海至，奉益王為兵馬都元帥，昺副之。’是此時公並未在溫，無同立益王之事。迨益王入閩，公始自高郵泛海來溫，上表益王勸進，召至福州，拜右丞相，改封信王為衛王，皆德祐二年事。縣誌稱德祐元年，亦誤。”案：此跋似未深考。今府縣兩志並無文天祥同立益王之文，且俱明標德祐二年，不知小峴先生何所據而云然也。小峴先生有一聯云：“杜宇聲寒，柴市一腔留熱血；梅花夢斷，甌江千載泣忠魂。”頗工麗。然尚不如彭清典聯云：“孤嶼有鄰，喜得卓公稱後死；嚴陵在望，直呼皋羽哭先生。”尤為警切矣。又有一長聯云：“久要不忘平生之言，古誼若高抬貴手，忠肝若鐵石；敢問何謂浩然之氣，在地為河嶽，經天為日星。”初聞此聯語，極為歎賞，而不知何人所制，今乃知為李石農先生所題。蓋信國大魁日，出王伯厚之門，“古誼”二句即其卷中評語，不獨忠肝鐵石，信因果踐斯言，而伯厚之巨眼知人，亦為高抬貴手矣。此先生所謂“久要不忘”也。若非稽此故實，鮮不疑上聯所作為何語耳。
永嘉縣治文公祠之旁為卓公祠，祀前明戶部侍郎卓忠毅公敬。從前紀載各書率稱卓忠貞祠，實沿誤也。公舊有祠，前明中葉奉詔建在郡城南隅。萬曆間，郡守衛承芳始移建於江心寺文公祠之右，歲久傾圮。我朝康熙中，郡人陳孝廉振麟倡捐重修。乾隆丙子，督學使者吾閩雷翠庭先生鋐復率永嘉崔邑侯錫重修。甲午，曾邑侯唯亦從事焉。顧規制稍狹，祠中名流榜聯及過客題詠少所概見。視文公祠，喧寂迥異，為之惄然。按：史傳載，建文初，忠毅嘗密疏言“燕王雄才大略，酷類高帝；北平形勝地，金元所由興。今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制。”疏入，召問，叩首曰：“臣所言，天下至計，願陛下察之。”帝默然，事竟寢。燕王即位，責以“建議徙封，離間骨肉”。然猶憐其才，命系獄。姚廣孝故與有隙，進曰：“敬之言誠見用，上詎有今日乎？”成祖不得已，斬之，且夷三族，慨然曰：“國家養士三十年，惟得一卓敬耳。”焦弱侯竑作祠記，敘述獨詳備，所當鐫之祠壁者也。祠中有舊聯二，頗沈著。一云：“祠接謝亭，亦有文章驚海內；忠符信國，並懸肝膽照江心。”係雷翠庭先生所題。一云：“瀝悃陳謨拒不庸，遂使奸邪誤國；捐軀赴難同一死，卻教溝瀆無顏。”係諸城竇東皋先生光鼐所題。
《永嘉縣誌--經籍門》載：“潘檉《轉庵集》一卷，文苑門有傳。”按，《梅磵詩話》云：“永嘉潘檉字德久，號轉庵，水心先生序其詩
集。言德久年十五六，詩律已就。永嘉言詩，皆本德久。讀書評文，
得古文深處。舉進士不第，用父賞授右職，為閤門舍人。《題釣台》
一聯云：‘但得諸公依日月；不妨老子臥林邱。’為人傳誦。”
卷之三 佳話
桐城張文和公年已七十，精神猶健，上甚倚重之。常自面奏：“誠恐有昏聵處”，意欲求退。故其七旬壽辰高宗賜聯云：“潞國晚年猶矍鑠；呂端大事不糊涂。”同人榮之。
江蘇吳晉任太守唐林精於六朝書法，制聯尤工。嘗代梅小岩中丞壽李爵相太夫人八秩，句云：“皇帝賜壽，群公上壽，中外大小百僚頌期頤壽，廣輪千由旬，歐洲十四國，更梯山航海，玉帛偕來，福德亞重光，算自古迄今，奉母尊榮，盛會可入無雙譜；”對云：“巡撫七省，總督九省，宰相尚書兩官同政事省，東西二陝伯，勳衛五等封，看拖紫紆青，羽儀親導，起居榮八座，願惟申及甫，作朋永祚，純嘏共用於萬年。”又代任筱沅方伯句云：“天帝錫九齡，數肇箕疇，設帨光華期十日，溯公卿將相岳牧監司，富貴萃一門，羨絲綸幾杖同頒，福壽多男雙晉國；文昌輝八座，對開幕府，稱觴來牙笏滿床，合燕趙滇黔江淮閩越，謳歌傾四鎮，祝帶礪河山永固，功勳蓋代兩汾陽。”又代同鄉壽任筱沅方伯太夫人八秩句云：“義方教子喜成名，制科拔萃，三十年馴致顯揚，溯治譜垂聲，超階不次，豎校官碑，留使君舄，擁專城節，繡宜指衣，洎秉皋烏台，開藩紅籀，甘棠普澤，胥由畫荻傳芬，機杼勵蔥珩，宜其八秩康強，八座起居承愛日；彩服娛親傳色養，介觥躋堂，九五福備陳壽考，況板輿樂志，勝地頻探，飼華亭鶴，食武昌魚，攬恒嶽圖，拜嵩高闕，更西江飲水，東浙觀潮，煙月怡情，益令岡陵篤慶，階庭燦蘭玉，行見萬熹闐駢，萬家生佛祝慈雲。”
同治辛未，袁筱隖宮詹集漢碑贈翁文端夫人壽對，時玉甫開府關中，叔平晉階閣學矣句云：“堯舜出宮闈，宜閏梱名賢，世以王佐帝師，相夫教子；期頤垂福蔭，願康強壽母，長看狀頭節度，報國承家。”
吳平齋封翁雲筮仕吳中，以賢嗣成立，奉身而退。博雅好古，書畫精通。講究金石，一室尊彝多三代上物。嘗得兩罍，以名其軒。俞蔭甫學使樾時亦卜居吳下，與之近鄰，常相過從。賀其七十聯云：“合千古之壽壽公，永保用，永保昌，左鼎右彝，坐兩罍軒，居然三代上；以十年之長長我，六十耆，七十老，望衡對宇，隔一條巷，有此二閒人。”
應敏齋方伯寶時周甲大慶，其太母年近九旬。俞蔭甫為其甲辰鄉榜同年，又與同庚，賀以聯云：“長於我一月有餘，憶卅六載前同列賢書，蕊榜並題年廿四；親在堂九旬將屆，合百五十歲三周大衍，蘭陔兼祝
母千秋。”
臨海王芝圃先生世芬生於順治己亥九月九日寅時。康熙丙辰，從貝子征耿逆，血戰，斬寇數十。貝子遽率，未及奏功。年四十九，補博士弟子員。繼而貢成均，官遂昌司訓。乾隆辛巳，授國子監司業。庚寅，加翰林侍講。時已百十二歲矣。當七旬時，孫曾已盛。逮百齡外，孫曾復舉曾孫。自為聯云：“大小孫眼看七代；內外翰身歷四朝。”蓋紀實也。
敏齋方伯由蘇藩任內告養，時年已五十，尚未得子。奉母家居後，廣行善事，連茁佳兒。予瀕年與同辦西北賑務，時值六十慶壽，盡以親友賀貲歸賑。又代其母建坊，天語褒加，榮及閭里。雖去官而仍心殷民瘼，李傅相器之，亦可謂知己也。今周甲大慶，已得四男。予壽以聯云：“作忠仍作孝，羨六旬猶舞斑衣，善則歸親，天使壽翁娛老母；忘世不忘民，代三省廣籌粒食，福求自己，人誇晚歲慶多男。”
陳子莊曰：“伯祖朝珍公廷獻，乾隆辛卯舉人。弱冠登科，意氣豪邁，在都中遇翰苑諸君，必以論文數典困之。洪稚存、張船山太史均畏其鋒。常自嘲曰：‘吾來會試，狀元總在吾袋中。無奈輒遇剪綹也。’官教諭三十余年，不問家人生產，惟以飲酒賦詩為事。年躋八秩，奉部推升國子監典籍，門下生集資為祝生辰。同官仁和沈秋河為撰壽序，用一百個‘死’字，文極奇詭。復撰一聯贈之曰：‘不病故不勒休，仙家亦稱上等；又升官又添壽，教官無此下臺。’道光辛卯，重赴鹿鳴。姪九皋是科亦登鄉薦，為吾宗盛事。”
杭城中正巷外華光庵有賣卜翁，望之若五十許人。忽傳有人醵錢在宗陽宮壽百歲老人者，至即賣卜翁也。問其所養，曰：“不參禪，不學道。五十前奔走四方。五十後無所營求，惟安心賣卜而已，不省何以百歲也。”時送壽聯甚夥，琴塢先生一聯云：“身行萬里半天下；眼見四朝全盛時。”老人蓋曆雍、乾、嘉、道四朝矣。
江右黃仲鸞觀察彬曰：“八言壽聯，每作四字對。兩句句法板重，多不貫氣。曾記一‘嘉平月八十男壽’聯云：‘嶰竹十二，筩調律呂；大椿八千，歲為春秋。’語極自然，不落窠臼。”
仲鸞又曰：“集句有極渾成者。曾見賀十月新婚一聯云：‘夫昏禮以著代也；是良月就盈數焉。’以《戴記》對《左傳》，自然工切。”
劉金門侍郎鳳誥才思縱橫，涉筆成趣。有人以佳紙乞壽聯，值其據案作書，遂問：“生在何時？”答以“十一月十一日”。即書此六字於紙。其人怒甚，不敢言。侍郎復問：“若干歲？”答曰：“八十正壽。”遂復書曰：“八千春八千秋。”其人乃大喜，稱謝而去。
楊笙友進士和鳴善為時文，太夫人某以側室受封，七十壽辰，其族人同壽以聯云：“天生賢子孫，繞膝盡芝蘭玉樹；人皆大歡喜，同聲視耄耋期頤。”此聯蓋脫化《叢話》中鄒小山宗伯所作“有子有孫”一聯語意，頌揚得體，可謂食古而化矣。
張南山先生九月三十日生辰。咸豐丁巳，年七十八，值重游泮水之年，同僚輩為之稱觴。李紫輔學博獻聯云：“詩稱三子，學績三餘，望重三城，福懋三多，壽祝三秋，願松柯益健，菊節彌堅，文囿詞場陪杖履；身歷四朝，名高四海，官尊四品，科連四世，堂開四代，況夫婦齊眉，兒孫晉爵，國恩家慶樂林泉。”
南海馮潛齋太史成修乾隆乙卯重宴鹿鳴，年九十四歲。曾自製聯云：“年方弱冠便登科，有何難哉，亦是逢場作戲；壽寓百齡重宴爾，自云幸矣，便教舞彩為歡。”
相國穆鶴舫彰阿與宣廟同庚。除夕生日，僚屬獻聯者充門，語多頌揚，俱不愜意。惟鮑覺生先生桂星一聯云：“一德贊襄，帝庇元臣同壽考；四時調燮，天生上相在春前。”公見而喜曰：“畢竟才人吐屬，與眾不同。”
嚴比玉太守之母蔡太恭人四十生辰聯云：“長日彩衣孫抱戲；盛年紗幔子傳經。”
德清陸虩庵先生震東七十壽聯云：“地本仙居，鳩杖親攜尋藥餌；官真吏隱，鶴觴小酌詠梅花。”時官仙居教諭。
漢軍慶蕉園將軍保誕辰在中秋日。鎮廣州，值七旬壽辰，屏幛盈座，頌禱諛詞備極精好。嚴厚民傑時居羊城，與將軍有舊，是日以赫蹏箋用宋體書一聯以獻云：“上古大椿長不老；小山叢桂最宜秋。”將軍
大喜，懸之上清，語賓朋曰：“厚民，經師也。以莊語勗予。”
有七十翁以獨眠不能溫而藉口納妾者，或賀之以聯句云：“古禮堪征，特為非人不暖；浮生若夢，要知為歡幾何！”又一聯云：“露電觀心，無遮無礙；雲煙過眼，即色即空。”真可做箴銘矣。
陽春譚康侯部曹敬昭十二歲時應郡縣試，凡十四冠軍。某撰一聯賀云：“萬千卷裡無雙士；十四場推第一人。”可謂絕無僅有。
祝桐君先生鳳喈為安伯太守慶年之本生祖，攜安伯回閩迎娶，吉期之日，賀聯盈庭。陳弼夫方伯景亮一聯句云：“鼓瑟鼓琴，宜家宜室；佳兒佳婦，多福多男。”金保三夫人陸蘭生書贈其新房一聯云：“紅燭夜深觀博議；綠窗風靜詠周南。”頗得閨閣大體。
中丞王某多蓄姬妾，有浦氏者一舉兩男，中丞喜極。學使某撰有聯云：“三槐舊種自王；雙珠新出於浦。”中丞自題浦氏房聯云：“色即是空空是色；卿須憐我我憐卿。”按：此十四字，每有同者。
博晰齋明，滿洲人，壬申編修，外任府道，改兵部郎中。博聞強識，於京圻掌故、氏族源流尤能殫洽。老年頹放，布衫草笠，徙倚城東，醉輒題詩於僧舍酒樓，灑如也。人有叩其姓氏者，則答云：“我有一聯。”又問何句，則云：“八千里外曾觀察；三十年前是翰林。”
賀雙壽有子孫者聯云：“舉案齊眉，俱無量壽；奉觴繞膝，皆不羈才。”或云林穎叔方伯所撰，或云係成語。語雖近泛，亦自典雅不俗。
同治癸酉，為余六十初度，同懷弟姪合制一聯句云：“花萼集，竹林遊，他日歸田應有約；廉察精，功過錄，此身修福合長生。”越二年，為余室楊夫人六十壽，又制一聯云；“中壽世所榮，祝嫂嫂千秋，永佐阿哥持豸節；高歌吾已老，願年年二月，長偕猶子進麋觴。”
南海桂星垣太史文耀，笙陔司馬尊甫也。釋褐歸娶時，榜其門云：“秋進士聯春進士；大登科後小登科。”人豔稱之。
南海陳鹿蘋孝廉廷輔館於羊城，生徒甚眾。有登賢書者，命植桂一株；有補博士弟子員者，命種梅一樹。故齋中桂梅二花特甚。嘗自書楹帖懸於齋中，云：“鵬鶚薦余栽桂樹；藻芹掇罷種梅花。”洵屬佳話。
南海勞莪野孝廉潼素工時文。乾隆乙酉科出闈後，自負不肯作第二人想。及揭曉，泥金到門，乃報中亞魁也。勞曰：“吾文當第一，何以第二！然則解元為誰？”對曰：“順德梁泉也。”勞始不語。至簪花日，其門署一聯云：“險些兒做了五經魁首；好漢子讓他一個頭名。”
粵東科甲，二百年來狀元、探花各得二人，惟無榜眼。俗謂“廣東不曾開眼”。道光庚戌，番禺許叔文其光以第二人及第，泥金到門，其家署一聯云：“蕊榜開新眼；金鼇亞狀頭。”語雖無奇，亦足以應謠諺也。
松郡陸文裕公為司業，為祭酒，為丁丑會試主考，又為山西浙江提學，門生滿天下。征入為詹事，學士堂中對聯云：“步玉登金，十八人中唐學士；升堂入室，三千門下魯諸生。”蓋實錄也。
熊大司馬廷弼先中萬曆某科湖廣武鄉試第一名，後棄武就文，中萬曆湖廣鄉試第一名。因題其堂柱曰：“三元天下有；兩解世間無。”
戴菔塘《藤陰雜記》云：“護國寺西先為張文和公廷玉三第，後改西華門內，賜史文靖公。余癸未出錢塘王文莊公門下，曾於此第謁見，有‘江山勝地皆行部；台閣崇班半屬僚’之聯。後文靖甍，又以賜文莊，師生接住，亦是佳話。文莊內直二十四年，以除夕所賜‘福’字二十四懸掛，曰‘二十四福堂’，外無餘地，公子請曰：此後拜賜，何以置之？公曰：別置一軒，名曰‘餘福’。”
《耆舊續聞》：“東坡自海外歸，謝表云：‘七年遠謫，不意自全；萬里生還，適為天幸。’蓋用班史之全句而不覺也。或云：後即以為聯，懸之室。”
余姚鄭耕余贈人句云：“人皆欲殺今之白；我醉須埋背有伶。”倔強盤曲，句法新而用意別也。
《秋雨盦》云：“閩有三蘇祠，其聯云：‘一門父子三詞客；千古文章八大家。’長泰戴方伯燝手撰，見周櫟園先生《閩小紀》。”按：此聯已見《叢話》，“八大家”為“四大家”，撰聯者為張鵬翔，云在眉山。小有歧異，不妨兩存之。
福建莆田縣黃桐石曾著《戰古堂詩》。辟一“小桃源”，其大門聯云：“草木自生無稅地；子孫長讀未燒書。”句極新穎。
方恪敏公觀承本名家子，能文，以族人累徙居塞外。弱冠歸金陵，借
居清涼山寺。寺僧決其後有大運，厚遇之。雍正壬子，平郡王征準噶爾，愛公才，奏帶為記室。世宗命以布衣召見，賜內閣中書，偕往。凱旋，以軍功實授。累官至直隸總督。年六十有一，以八月十四日始生一子。公喜甚，自撰偶句十字云：“與吾同甲子；添汝作中秋。”高宗聞其生子，代為之喜，命抱至，解所佩金絲荷囊賜之而出。
世宗嘗諭朱綱曰：“朕曾蒙聖祖慈訓‘戒急用忍’，故殿中匾額即用此四字，仍敬書‘上諭’二字於上。東暖閣匾額取‘惟仁’二字，對聯云：‘諸惡不忍作；眾善必樂為。’西暖閣匾額取‘為君難’三字，對聯云：‘原以一人治天下；不以天下奉一人。’”可見列聖相承，心傳有自。事載《熙朝新語》。
《熙朝新語》：“沈宗伯德潛以名諸生久困場屋。乾隆元年，薦舉鴻博，召試不售，歸。戊午、己未聯捷，入詞垣，年已六十餘矣。壬戌，散館，試殿上。日未映，黃門卷簾，上出，問諸臣：‘誰是沈德潛？’奏曰：‘臣是也。’上曰：‘文成乎？’對曰：‘未也。’上曰：‘汝江南老名士，而遲遲乎？’翌日，授編修。和《消夏十詠》於內閣，分給筆劄，賜飲及餅餌瓜果。自午至未，成詩六章。有旨嘉獎。曆遷禮部侍郎，乞假省墓。詔贈先人如其官，並賜偶句褒之云：‘清朝舊名士；吳下老詩翁。’聞其家以此十字揭諸楣。”
吾鄉李文貞公光地，一代名臣也。未達時，祈夢於神，問己終身富貴。神示以十大字一聯云：“富貴無心想；科名總不成。”覺而惡之。後中康熙庚戌進士，猶不以為意。及官至相國，方知“戌”字是“成”而非“成”；“想”字無“心”恰是“相”也。
卷之四 挽聯
《春渚紀聞》：“薳一日謁冰華，又於其所居煙雨堂偶誦人祭坡公挽聯句云：‘降鄒陽於十三世，天豈偶然；繼孟軻於五百年，吾無間也。’冰華笑曰：‘此老夫所為者。’因請‘降鄒陽’事。冰華云：‘元祐初，劉貢父夢至一官府，案間文軸甚多，偶取一軸展視，云：在宋為蘇某；逆數而上十三世，在西漢為鄒陽。蓋如黃帝時為火師，周朝為柱下史，只一老聃也。”
常州程文恭公，純廟甚倚重。甍於京。上挽以十四字云：“執笏無慚真宰相；蓋棺還是老書生。”可謂備極哀榮矣。
湖北青墨卿中丞伏法，張文毅挽以聯云：“雷霆雨露總天恩，早知秉節孤忠，久拚一死；成敗功名皆幻境，即此蓋棺定論，已足千秋。”
陳忠湣軍門死節吳淞，士民贈以聯云：“昔時未讀五車書，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實是大儒，使天下講道論文人愧死；此日竟成千秋業，忠肝義膽，重於山，堅於石，忘吾身不忘吾主，任世間寡廉鮮恥輩偷生。”按：“昔時未讀書”五字，軍門在時屢自言也。
光澤何氏婦自挽一聯，已見《續話》。惟係鄭仁圃所轉述，為林氏婦代作者。似前錄語意尚遜此聯之親切有味，故更錄此句云：“奴別良人去矣，大丈夫何患無妻，願後日重訂婚姻，莫向生妻談死婦；兒依嚴父艱哉，小孩子定仍有母，倘常時得蒙撫養，須知繼母即親娘。”上聯別其夫，下聯囑其子。語淺情真，宜為後人傳誦不置。
山左不第士子客死自挽云：“五千里北轍南轅，看人富貴受人憐，落拓窮途，何處灑狂生涕淚；十一次東涂西抹，嘔我心肝摧我命，倉皇歧路，再休提名士風流。”
李都轉映棻挽胡文忠句云：“公是武侯一流，鞠躬盡瘁，死而後已；我侍文忠五載，感恩知己，生不能忘。”
有挽父母俱存聯云：“君竟忘父母衰孱，忍割塵緣騎鶴去；我但覺友朋寥落，怕從天上認鴻歸。”
山陰萬仲桓運判挽關中呂曼叔觀察儁孫句云：“念名城攖堞，結交與共死生，曾幾何時，華岳秋高成獨往；憶蕭寺銜杯，相約再聯觴詠，言猶在耳，樊川山好不從來。”
袁筱隖宮詹挽楊霖川太守光澍句云：“兩屆星周，循譽久推賢太守；九秋霜隕，後凋又謝老成人。”又平湖沈吉田觀察應奎句云：“方欣一顧空群，燕市台高，神駿逍遙誰買骨；剩有四齡弱息，漢江波冷，悲啼辛苦歎將雛。”
江右楊慶伯廉訪挽汪柳門學使鳴鑾太夫人聯句云：“經幔授官箴，使節剛從同鳳去；仙軿翔客路，家書愁絕伯鸞看。”
道光辛丑，侯官林文忠公奉命至鎮海軍營。比遣戍新疆，居恒常講“苟利國家生死以；豈因禍福避趨之”二語不置云。此可制以為聯，不知是公自作抑古人成句也。然忠義之忱可想見矣。後公以雲貴總督引疾家居。咸豐初元，奉詔起討粵賊。海內欣望，而公甍於途中。文宗震悼，御制挽聯以賜云：“答主恩清慎忠勤，數十年盡瘁不遑，解組歸來，猶自心存君國；殫臣力崎嶇險阻，六千里出師未捷，騎箕化去，空教淚灑英雄。”非常知遇，天下臣民讀之，皆代為感泣也。
嘉定瞿經孳挽呂曼叔觀察聯云：“要地正需賢，十五年擁節秉麾，可法可師，文章經濟，憶春風送別青門，返旆似嫌君太速；微屙能奪命，廿二日遺函發篋，斯人斯疾，鄉邦氣數，對秋雨飄零黃葉，撫棺已痛我來遲。”
又挽邠州韓寶臣太守聯云：“廉吏不可為，劇憐終老一州，翠羽頒雲仍未睹；故人欣有後，料得傳書雙雁，麻衣如雪正初歸。”
又挽徐蘭江明府云：“一榻舊日曾懸，掛劍又將悲宿草；七符曾遞綰，蓋棺誰信共清風。”
又挽江柳門學使太夫人云：“老鳳健丹山，忽驚養輟宣文，望十丈龍門，關輔孤寒齊一慟；封魚睽素願，正值悲深奉倩，歎半年驛路，皇華歸去挈雙棺。”
又挽陳同叔比部夫人聯云：“百藥竟無靈，劇憐夫子未歸，錦瑟華年傷客路；五花曾被寵，乍睹佳兒有婦，瑤台明月列仙班。”
又二聯，代友挽高梁臣軍門云：“百戰久垂名，掃遍欃槍，那堪華頂招魂，驚睹歸元怒先軫；一夫今倡亂，變生肘腋，卒使壺頭齎恨，慘教裹革痛文淵。”“大樹頓飄零，緬半生績楙旂常，知北闕褒忠，曠典特頒雞鹿塞；高堂盡垂暮，慘前代禍同藩鎮，值南轅返櫬，英靈遺憾鸛鵝軍。”
又代友挽胞妹聯云：“弟妹盡飄零，歎班超未遂生還，恰為大家撫膺一慟；門楣好夫婿，幸阿士能垂文譽，新諧佳婦且慰九原。”
路潤生太史挽妹聯云：“汝性最聰明，曾伴阿兄吟柳絮；甥行皆幼弱，忍看若輩著蘆花。”
山左何汝真都轉挽蔣璞山中丞聯云：“白水久盟心，難忘東閣官梅，
數點沖寒同入詠；紅塵今撒手，悵望西江雲樹，萬家舉火待何人。”
楊榮緒太守為浙省最清廉之宮，而不得於上官，後以撤任抑鬱而死。歿之前一夕，大書自挽聯句云：“一死便成大自在；他生須略減聰明。”命其子筆諸書。
黃仲鸞觀察述：一學究某困於場屋，其妻以抑鬱而亡。其夫挽之云：“苦我半生，可憐舉案荊妻，先歸天上；祝卿再世，不遇登科夫婿，莫到人間。”詞意甚佳，膾炙人口。吾鄉喻采臣庶常為湯敦甫相國婿，夫人賢淑知書。庶常新納一姬，頗有怨言。傳誦此聯時，夫人從而論之曰：“聯語固佳，若改‘登科’二字為‘多情’，則更勝。”庶常啞然曰：“恐閨中人又怨不登科也。”夫人面頳語塞。
吳竹莊中丞善制楹聯，名重一時。其挽吳鶴山封翁云：“本是同族弟兄，當年論事論心，每到難時憐故我；試問吾鄉父老，此後任勞任怨，更從何處覓斯人。”封翁居鄉，見義必為，中丞微時亦受其惠，故云。
侯文端公仁丁酉典福建鄉試，予出其門下。甍於位，門人公挽一聯云：“匡道統於聖學絕續交，誠意正心，講席敢參他說進；奪我主於國事紛紜日，排和議戰，明朝無復諫書來。”
沈雲軒晉，蕭山之名孝廉也。工詩善酒，以大挑分發吾閩，擢司馬，曆署永春、龍岩各州，並權福鼎。政聲卓著，閩人德之。己未科分校秋闈，林錫三學士即出其門下。以名翰林為毅廟師。雲軒哲嗣兆桂，克承父志，筮仕閩疆，以司馬亦權福邑。後先輝映，一時稱之。雲軒卒於家，其門人公挽以聯云：“作帝師師，公之桃李遍天下；為民父父，膏以黍苗及後人。”
徐樹人中丞宗幹，即先君在齊臬時所薦士也。以大令起家，來撫吾閩，曆有年所。慈祥忠厚，士屬咸愛戴之。同治初年，甍於任。楊雪滄浚舍人挽以聯云：“是人間父母神明，大被萬家，遺愛長留钜鹿笏；遍海內門生知己，心香一瓣，失聲同哭峴山碑。”又廖執齋廣文驤聯云：“五度閩嶠宣風，厚澤深仁，德政長留功不朽；三載程門立雪，感恩知己，淵源授受誼難忘。”中丞蓋嘗五至閩，為執齋叔祖儀卿觀察門下士，執齋又出其門下，故云。
林軒如外翰鴻翔與姪傅年為文字知交，互相切磋蓋有年矣。姪以浦城教諭庚午送闈，病歿於家。外翰挽以聯云：“文章千古事；肝膽十年交。”蓋姪雄於文，久困始售，故首句云云。
紀文達公性喜詼諧，嘗作《京官》詩數十首，一時傳誦焉。有某京卿，記名專以道員用，文達甚喜之，每事必諮詢，至不能捨，而終老於京卿，貧病以死。文達甚悔之。戲挽以聯云：“道不遠人人遠道；卿須憐我我憐卿。”
吳縣陶太守慶增以翰林起家。道光乙亥，為浙江副考，所取多知名士。己酉歲，於濟南府任所丁母憂，哀毀過甚，肝氣疾劇而卒，年僅四旬，其父猶在。歿時自挽云：“死而有知，應喜慈親仍聚首；生何所戀，長離老父獨傷心。”聞者悲之。
沈士生孝廉乙輝好學能文，尤精楹帖。其挽林錫三學士句云：“以身許國不及私，力疾而衡文，從容而坐化，豈真仙乎非死，死固樂矣生奈何，妻也子也弗在側；惟我相從為有素，因緣則翰墨，恩誼則弟兄，可憐病望其來，來未幾時君又逝，醫耶藥耶咎伊誰。”又代其內弟陳澍農廣文春霖云：“以文字結主知，卅年敭曆清華，軺車銜命，講幄宣勤，僕僕半生，遂以勤勞嬰宿疾；惟仁人宜壽相，半百光陰荏苒，一椽僅蔽，二頃難謀，蕭蕭清況，博將遺澤付諸甥。”又代友人句云：“兩世契交情，溯從事丹鉛，諸昆親炙多年，獲教豈徒身受益；一朝悲永訣，看公歸素旐，伯兄宦羈斯地，臨風不獨我傷神。”
陸敬安云：“九言挽聯，難得佳者。嘗於仁和陳子箴茂才世敬家，見其尊人座聯云：‘蒙二爻以子克家為吉；箕五福得考終命而全。’用經語，妙造自然。”
唐明府炳由庶席改官桃源令，歿後有挽之者，句云：“天上謫仙，此去依然參桂署；人間隱吏，今來何處問桃源。”人皆稱其雅切。
李鶴杉學博日羲之尊人秋霞先生允楓挽聯云：“慚未因群隨謁紀；慘於見紹輒思康。”
陸敬安云：“先君子薌畇公諱元錞，生於先大父秋畦公臨海學署。時乾隆辛丑年也。道光己亥，余司鐸台郡，迎養署中。先君子精八分書法，求者坌集，應之不倦。性嗜花，載植盈庭，四時燦爛不絕。興至則縱遊岩壑，或與二三朋友瀹茗銜杯，優遊永日。與人仁恕誠恪，周急惟恐不及。甲辰九月，以中風疾棄養。台人士吊者皆哭失聲。投贈挽聯，錄其尤者於左：山陽郭太守恆辰句云：‘鱣舍怡情，看三徑香多，省識人如菊淡；鯉庭侍養，悵六年吏隱，遽聞詩詠莪哀。’長白雙協鎮德句云：‘七十載德望常尊，子舍銜鱣，濟美克成名進士；萬八峰吟蹤重到，仙區化鶴，歸真定列上清班。’武進馮明府翊句云：‘鶴俸慰桑榆，台岳重遊，六十年前來處去；鯉庭茂桃李，楹書可讀，五千言在歿猶存。’蕭山張學博錫戊句云：‘名成鯉對，誥錫鸞封，最愜心鏡水辭官，霞城就養；閑即栽花，病還作草，忍撇手金英正放，墨瀋猶濃。’臨海傅學博兆蘭句云：‘閱歷遍名區，玩水登山，七秩精神欣矍鑠；笑談聆講幄，栽花賭酒，五年杖履憶追陪。’臨海洪明府瞻陛句云：‘隨宦海為汗漫之遊，樽酒常攜，中聖中賢，無非樂趣；就祿養於降生之地，名山久住，是仙是佛，合有前因。’”
陸敬安又曰：“余從姊葆，伯父彡石公之長女。適同里歸安丁學博仁咸，賢明淑慎，三黨交稱。其歿也，年僅中壽。彡石公哭以聯云：‘墮地而半齡失恃，提攜保抱，端賴重闈，想當年教養恩深，倘泉下相逢，應亦怪爾來太早；宜家而眾口稱賢，黽勉勤劬，克襄內政，悲此日死生路隔，縱命中有定，獨何如我老難堪。’”
陸敬安云：“蕭山繆磐谷上舍安邦幕遊臨海，有姊卒於家而甥已遠出，七年不通音問。其友代作挽聯，不當意，質之先君子，乃為題云：‘七載思兒，望斷雙魚空墮淚；三秋夢豎，影拋只雁最傷心。’繆為歎絕。又，仙居王某治痘有名，其戚撰聯贈之，屢改未就。先君子援筆書云：‘身居仙境成丹易；手補天功保赤多。’一時咸歎為工切。”
道州何文安公凌漢，幼失怙恃，家貧，刻志勵學。通籍後，疊掌文衡。道光辛卯，典浙試。後即督浙學。待士外嚴而內和，校閱公明，士論翕服。庚子，甍於位。海內之贈祭文挽聯者，嗣君編錄成集刊之。今摘其尤於左：英相國和句云：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三台期接席，那知望切竟成空。”毛伯雨式郇云：“累世簪毫，方期啟沃酬恩，尚克同心作霖雨；數旬騑牡，豈意春明話別，不堪回首望停雲。”曾京卿望顏云：“朝露灑遺箋，問幾人東閣重窺，有子才如蘇右相；春明陪末座，憶兩載南車親奉，前賢悵失鄭司農。”錢給諫儀吉云：“淵雲大文，趙張為政，奮建家風，時望兼漢廷數子；省台故事，都邑謳思，門牆述訓，令名傳荊國先賢。”鄂太史恒云：“一品荷殊榮，文望官聲，端謹咸欽臣節粹；千秋逢異數，崇銜美諡，幽冥應感聖恩深。”汪明府仲洋云：“踐道一身修，貴乎言功者德；易名當代少，止於義理曰安。”
康熙辛丑，新進士看驗。馬墨麟維翰人本矮小，挺立不跪。提督隆科多呵之，曰：“不料渺小丈夫，風骨如許！”對曰：“區區不跪，此奚足見風骨也。”後以給事轉建昌道，忤總督直揭部科，被逮。復官常鎮道而沒。與盧見曾同年至好，並具詩名，有“南馬北盧”之目。盧挽以聯云：“前輩典型亡北斗；中原旗鼓失南軍。”
某記室隨玉尚書麟塞外數年，甚見推重。玉卒，某乞人代為挽聯，鮮當意者。時平湖張海門太史金鏞以計偕入都，為撰句云：“短後記裁衣，曆雪窖冰天，萬里追隨班定遠；長安仍索米，剩鳶肩火色，九衢慟哭馬賓王。”蒲城相國王文恪公見之，極口褒賞。
某太守初以縣令居憂，甫服闋，特旨授袁州知府。不一月，調九江。越七載病沒。蓋居憂時已病，寓居維揚，竟不能之官。嘗有句云：“頭銜已署五湖長，遙領匡廬又一年。”比歿，齊大令彥槐挽以聯云：“一病負殊恩，九派滄江懷太守；十年成大覺，二分明月吊詩人。”
臨安明經葉馨陔先生綏祖學識淵通，兼達世故。里有爭競者，以數語解紛，皆屈服。嗜酒喜交遊，每當良辰令節，招集朋好，酣飲忘疲。恒出新意，為觴政以娛賓。入其座，輒流連不能去。家素封，以是中落。晚歲授徒自給，心緒鬱抑，年未六十而卒。其自挽云：“半生豪氣銷杯酒；垂老愁懷托硯田。”蓋紀實也。
蔡太夫人挽聯云：“禮重延賓，七載倍欽陶母誼；訓垂翼子，一家齊凜敬姜箴。”
吳谷人祭酒論岳忠武，有一聯最工整，句為：“人間鐵案無私，請質東南山行者；天半神旗高卓，試看大小眼將軍。”警絕。可懸諸楔。
孔宥函司馬挽涇縣包慎伯明府世臣句云：“衰白際時艱，孤恨荒愁，蹈東海而死；文章憎命達，片言隻字，與北斗長垂。”
嘉慶時，董冠橋巡撫粵東。廣州有洋商某，素不謹。歿後，其子賂其所親，為之呈請從祀鄉賢。董遽以入告，輿論譁然。劉三山孝廉刊刻《草茅坐論》，遍告同人，起而攻之。劉訟卒申，而吏議論褫。劉沒之日，王笠舫大令挽以聯云：“草茅坐論成千古；文采風流少一人。”不作一激揚語，恰肖劉之為人。
濰縣陳刺史某官全州知州。咸豐丙辰，土寇破城，陳死之。事平，靈車旋里，道出韶州。時其弟覺民太守應聘方守茲郡，設祭於城西光孝寺。汪芙生代郡中僚屬撰挽聯云：“先軫此歸元，料晉絳英靈，颯爽弓刀能殺賊；常山悲喋血，仗平原家祭，蒼涼旌翣與招魂。”語意悲
壯激昂，足吐忠義之氣。
咸豐己卯，徐鐵孫觀察拒賊嚴州。六月，戰於漁亭，官軍潰，觀察殉
烈焉。訃聞，樊昆吾上舍哭而贊之曰：“嗟汝鐵，何烈烈！提孤軍，捍全浙。師可潰，鼓不絕。援可亡，戰不輟。手斫三酋寶刀折，漁亭痛灑精血。壯哉先生真是鐵！”聞者無弗破涕為慰。復製一聯挽之云：“自傷白首亡知己；我為蒼生哭此人。”覽者知兩公之交道深也。
翠琴者，京師伶人也，色藝冠絕一時。咸豐丁巳三月病死，其生也在花朝前一日，故某公挽以聯云：“生在百花先，萬紫千紅齊俯首；春歸三月暮，人間天上總消魂。”
常熟蔣伯生大令因培語喜詼諧，罷官後就蔣礪堂相國之聘。相國偶語蔣氏宗派，答曰：“蓬蓽安敢妄附華胄。相公乃《水滸傳》中蔣門神之苗裔；若鯫生者，實《金瓶梅》內蔣竹山之後嗣也。”相國大笑，不以為迂。後相國總制三吳，以遣責歿於秣陵。客散賓逃，喪輀致無人奠唁。大令內不能平，為聯以挽之云：“門前但有青蠅吊；塚上行看大鳥來。”論者以為語雖太激，然實典切也。
番禺黃壽山上舍廷獻嘗清明獨游郊外，於榛莽中見一碑，文曰“愛姬蠟梅之墓”，旁有八九字，苔紋斑駁，不可明辨。度其情狀，似非世遠年湮，而宿草累累，諒已無人上塚者矣。感而志之。越日，復攜酒脯往吊，並制聯挽之。句云：“六字碑文，誰是多情公子；一抔黃土，可憐薄命佳人。”又云：“僕本陌路蕭郎，從來好事；卿果章台柳妾，何處招魂。”云云。夜夢一美人來謝。
蘇州顧蘅芷少尹遠成其配沈氏卒，傷痛弗勝，作《悼亡》詩十首，哀豔動人。徐鐵孫觀察挽以聯云：“美玉褫顏，明珠晦色；寶瑟永謝，瑤台頓傾。”蓋集《選》句也。周仲墀太史見之，謂徐曰：“聯語誠佳，惜碩腹龐顏者不相稱耳。”蓋沈偉軀巨趾，才與貌違故也。
湖南譚鑫振家極貧，工舉業，善書法。光緒庚辰，以第三人及第。次歲春，乞假來浙籌措。中丞固其相識，都轉亦其舊東，將集貲以助，乃抱病未半月而亡。其眷口在家，盼歸綦切。去歲臚唱為念四日，今年去世亦即是日，亦可哀也。有同鄉挽以聯云：“去年臚唱正今朝，開殘閬院名花，空回首玉堂天上；半月湖山成一夢，望斷衡陽歸雁，最傷心錦字機中。”
葉杏堤茂才文照篤志好學，家貧，授徒為生。晝督館，夜乃自課，恒達旦不寐。每應試被放，輒哭泣數日。常云“若得登科錄中題名，雖死何憾！”竟以力學得疾卒，年未三旬。其友徐瘦生茂才照挽之云：“一生只為名心死；六極惟將惡字除。”語極沉痛。
青田端木鶴田天才穎異，高介絕俗。其所作聯語可誦者，如挽溫州林石笥句云：“氣絕凌雲，他日豈遺司馬稿；淚傾流水，此時先碎伯牙琴。”挽朱雨亭云：“愁寄天邊，子始成名身易簀；哀傳日下，父終遺命世傳經。”
吳柳堂侍御可讀殉節惠陵。設奠日，都中士大夫多有哀挽。祝安伯太守慶年句云：“遺疏表孤忠，惟一片血誠，可格鬼神，可質天地；幾人擬私諡，待千秋論定，傳之史冊，報之馨香。”
梅小岩中丞每遇期功之喪，必自製聯挽之，所以親親也。其挽季叔云：“期服聽去官，猶子比兒，嗟我未能行古禮；畢生惟好道，言坊行表，如公端合祀鄉賢。”又挽長兄云：“地下見爹娘，為言季子非人，不孝不弟；雲間逢父老，共說宰官愛我，廉善廉能。”中丞昆仲四人，行居季。其長兄曾令吳中，中丞時已屏藩白下。
胡文忠公勘定東南，功在垂成。時文宗龍馭上賓，公於軍中積疾聞耗，疾劇而卒。厥後群丑殄滅，曾文正公推以首功。挽聯云：“吳會未平，是先帝與藎臣臨終遺恨；楚材方盛，願後人繼我公不世勳名。”可謂誠服矣。
凡語皆有懺，吉凶晦吝，如揲蓍灼龜然。《嘯亭雜錄》云：“都中得簡齋老人手函，有‘從此雁杳鴻飛，望長安如在天上’之語，方訝其不祥，未幾而訃音至。蓋衰氣相乘，有流露於不及覺者。曾文正相國甍，吳竹莊挽聯云：‘二十年患難相從，深知備極勤勞，允矣中興元老；五百里倉皇奔命，未獲親承色笑，傷哉垂暮門生。’語氣頹喪，不數月間而中丞繼卒矣。”
陸敬安曰：“伯父彡石西曆官郡守，清而不刻。捐館後，知交挽章極多。同邑孔梧卿學博廣覃題聯云：‘典郡矢清廉，歸裝片石；論詩重忠孝，大集千秋。’語最警切。”
杭州吳布衣彭年遊幕中州，才名藉甚。天津邵烈婦為志盧茂才之室，結褵一載，茂才卒，烈婦於七七之期自經於茂才死所。一時文人俱賦詩哀之。吳挽以聯云：“蝴蝶有情同入夢；鴛鴦到死不分飛。”見者
推為絕唱。
陸憩云比部奭棠為余述挽聯二則，語極淒切，未詳何人所撰。一係姪婿挽叔岳云：“自丈人峰頹，難弟難兄，棣萼一庭悲夜雨；看羊公碑在，斯民斯土，棠陰百里泣秋風。”一幕友挽居停主人一聯云：“我來陳榻猶懸，可憐宦況蕭然，那有余貲歸旅櫬；公在崇祠已建，但得官聲如此，應無遺憾到泉台。”
刑友楊鏡帆，浙江名幕。靳迪臣守衢，延致幕中，相處歡洽。每談公事，輒至中夜。一夕夢楊君歸里，作一聯以寄之云：“硯草猶存，空憶芙蓉秋水度；琴音忽渺，難忘風雨對床時。”醒而大驚，以為不祥。未幾而楊君捐館，即以此作挽。
林氏胞姊去世，兄弟諸姪合撰一聯以挽之，句云：“姊妹中爾最多才，只自因女嫁男婚，百感攢心成一病；弟兄輩近無善狀，莫慘說生離死別，九原忍淚慰雙親。”
卷之五 雜綴
咸豐癸丑，金田逆匪竄擾江右，鄱陽沈槐卿大令嬰城固守，誓以身殉。死之日，於衣帶間得一聯云：“二十年讀書，二十年作宦，取義成仁，擔得起綱常兩字；進無以助援，退無以固守，孤忠效死，羞對此章貢雙流。”從容就義，大節凜然，人以之方文天祥云。
“武侯讀書，大意略觀，是講求經濟；淵明鼓琴，不求甚解，乃涵養性情。”不但字句好，對亦好。
西湖詩僧小顛預治槥具，署一小扁曰“呵呀”。又於床際揭一聯曰：“老屋將傾，只管淹留何日去；新居未卜，不妨小住幾時來。”其風趣如此。因憶予有所親於壁懸一扁曰：“待死室”，其行蹤正相類也。
京都廟市，惟東城隆福、西城護國二寺百貨具陳，目迷五色。王公巾幗亦復往遊。昔鮑西岡有一聯云：“三市金銀器；五侯車馬塵。”足括廟市之勝。
京都後孫公園相傳為孫退谷別業，前為安州陳尚書第，後有晚紅堂，吳白華司空官翰林時賃居，公宴座師王文莊公。戲臺聯最佳，句云：“地近春明，憶當年甥館清娛，幾聽後堂絲竹；”對云：“序先秋禊，慶此日師門暇豫，共陪高閣襜帷。”蓋宅本為茶陵彭大司馬維新舊第。公乙丑及第，於此贅姻。宅後一園，有林木亭榭，沈雲椒侍郎寓焉。有簡韻堂聯云：“匝地清陰三伏候；參天老樹百年餘。”
戴菔塘《藤陰雜記》云：“座師王文莊公初寓韓家潭，七月廿五日生辰，每於中秋前後張樂邸第，燕乙丑同年及門生。其戲臺聯最為精切。憶己丑歲則云：‘十七夕彩滿蟾宮，賡隔夜霓裳舊曲；’對云：‘念五載班聯鵷序，萃當年蓉鏡群仙。’庚寅歲則云：‘壽宇覃禧，借緱山鶴舞余籌，更譜瑤笙諧鳳侶；’對云：“晚香勵節，集蓬島鵷班舊侶，重翻霓羽侑鸞觴。’”
黃仲鸞觀察曰：“余以同知從事江寧厘務，兩載矢公矢慎，卒以絲捐兩歧撤差。蓋為人所構，予不受過也。卸差日，曾撰一聯以志感。有詢顛末者，即以此聯報之。句云：‘傷心三字莫須有；回首一官歸去來。’”
又曰：“余通籍垂二十年，回首西清，如在天上。改官入浙，春日制桃符疥於壁，句云：‘北闕詞曹多後輩；西江文節是先臣。’誇詡之詞，吾知過矣。”
戴文節云：“梁子恭，名敬事，杭州人。道光乙巳，余候補翰林學士。伊方為編修，充禮闈房考。語余曰：少年屢作一夢：夢過杭城仙林橋，至白蓮寺殿旁，有一小門。入門，則滿院皆花，而花未開。中一屋，其左若臥房者，上有床榻。近窗一案，余必於案上覓朱色物，覓得即醒。夢夢皆同，朱色物各異。有時夢見空案無物，案乃朱漆。最後見滿院花俱開，不欲入舊屋，入旁一屋，闃寂無人，懸一額曰‘夕照室’。楹帖曰：‘水定原無影；山空不住雲。’嗣後遂不復夢。”
吳縣石琢堂先生去官家居，以耋歲雋才提倡風雅。家大人藩吳時，常與文字往返。每宴集，呼余輩出見。時余方十四歲，頗蒙噢咻獎勸，亦時以聯箑請書，彼時早知“獨學廬”之名也。哲嗣同福官浙江太守，雖兩代外宦，固無余貲。當道光初年時，築祖墓方湖邊。對向有陶冶者，適與正沖，陰陽以不利議去之，先生曰：“損人利己，吾不忍為。況吾亦未必不利。”欲聽之。時太守公亦動於術家言，頗不自安。迨墓成，先生以一聯書於墓碑云：“有地在心，不求風水好；無田亦祭，只要子孫賢。”義兼勸戒，合族安之。其盛德為一時所推重云。
甘肅某令饒有資財，性情愚詐，雖粗識之無，而好與文人交。凡公車北行者，必厚贈之。故登鄉榜者利其財，紛紛投刺稱門人焉。一日，有客謁而問云：“見門前泥金滿壁，悚然起敬。君家桃李何其盛耶？”某沉思良久，答云：“賤園惟梅花多株，並無處可種桃李樹。殆君誤記耶？”又一日邀客作樗蒲戲，客有叔侄二人，素與莫逆，因事不至。友人代函達云：“某某竹林，家適有事。”後某晤其侄，竟以‘竹林”呼之，意其號為‘竹林”也。有人嘲以聯云：“自慚無地栽桃李；到處逢人說竹林。”某出示同僚，無不噴飯。
校官為冷宦，自撰楹聯，或嘲或諷，多有可發一噱者。傅芝堂學博句云：“百無一事可言教；十有九分不像官。”此聯早膾炙人口矣。屠筱園教授所書聯語，則云：“教無所教偏稱教；官不成官卻是官。”自嘲中卻有身分。陸定圃教授則云：“近聖人居大門徑；享閒居福小神仙。”亦有味。沈秋河司訓門聯云：“讀書人惟這重牆門可以無妨出入；做官的當此種職分也要有些作為。”則稜稜風骨，讀之令人肅然起敬。
仁和姚平泉光晉，道光乙酉舉人，以勾股算術受知阮文達相國。八試禮部不第，選上虞教諭。訓諸生以經義。每歲科試，他廣文於新進諸生齗齗如也，惟先生獨否。故虞人雖婦人孺子無不知先生之賢者。每言及，不稱其官，輒曰“姚菩薩”云。先生嘗夢至一處，四山若立壁，上有瀑布。有老僧出迎，醒而異之。因繪一《夢遊圖》，賦詩志之。及到上虞，聞仙姑洞有瀑布，往遊焉，則依然夢境也。乃自謂前生為此山老衲，復繪一《獨立圖》，自題聯句云：“了他過去因緣，偶然遊戲；還我本來面目，自在逍遙。”年八十一卒。卒之前一日，忽有兩燈自中門入，家人咸見之。詰問“誰何”，則無人焉。燈亦遂不見。去來有自，菩薩之名不虛得矣。
沈鹿坪題某道士居云：“受錄開宗，千秋香火人間世；棲真卜築，一室煙霞物外身。”
陸敬安曰：“桐鄉徐瘦生茂才終身不娶。自署其棺曰‘獨室’，並題聯云：‘埋憂待荷劉伶鍤；行樂先題表聖詩。’先君子於台州購得嘉木，制為棺，題曰‘止止居’。書聯云：‘一生悠忽少壯老；萬事脫離歸去來。’”
汪龍莊大令輝祖先為刑幕，書聯座右云：“苦心未必天終負；辣手須防人不堪。”近有人贈幕賓聯云：“求其生不得則無憾；勿以善之小而弗為。”語亦警迫。
歙縣鮑蒃飲先生曾刻《知不足齋叢書》。乾隆開四庫館，獻書七百種，蒙賜舉人，可謂極稽古之榮矣。所刻叢書，校訂精審，風行海內，藝林寶之。自撰聯句云：“與其私千萬卷在己，或不守之子孫；孰若公一二冊於人，能永傳諸奕禩。”今其孫曾輩以書為業，奇編寶笈，價重連城。子孫蓋猶食其報云。
歸孝儀宮詹允肅授順天主考官時，守正不阿，一秉至公。榜發，下第者譁然肆詆，冀興大獄。時蔚州魏敏杲公象樞以國端重望，至宮詹邸第門外行四拜禮，曰：“我為國家慶得人。”復賦詩以紀事，謗者乃息。見其大門聯句有云：“絕夤緣奔競階，務專求實學；杜浮言誇張習，要不采虛聲。”
世傳史文靖公相府親迎者有牌一對，一曰“身經四萬日”，一曰“眼見三百孫”。或曰：“即其聯也。”未知確否，姑錄存之，以助美談。
曩歲客遊五羊城，見城隍廟對過有南昌茶館，一對句云：“半榻夢剛回，活火初煎新澗水；一簾春欲暮，茶煙細颺落花風。”
二月十六日為明張麗人誕辰。增城何一山桂林嘗於是日冒雨招同輩往百花塚，以清酒酹其墓，並書以聯云：“一抔香土花仍放；二月芳辰雨未晴。”
漢軍王兆鸞者，慕養生之術，於粵秀山下自墾場圃，畜魚蒔蔬以為食，不出柴關者近二十年。偶記其門聯云：“曉煙貼地魚盈浦；空水沿籬韭出畦。”陶然自得之概溢諸言表。
香山鄒蔭泉中翰大林辟“杏林莊”於珠江之南，實未嘗有杏也。道光乙巳，何靈生孝廉自京師歸，貽杏一本，種閱五載，花始發。遂治酒，招同人賞之。番禺陳棠溪儀部其錕於花前制一聯懸之，句云：“種來香國當三月；聘得金台第一花。”數千百年來未聞有杏花，今始見之，誠盛事也。按：吾閩亦無杏花，想同一地氣太暖之故。擬他時添植此種於敝園。
山陰張陶庵茂才岱，豪士也。家蓄梨園數部。上元日，於演武場結巨台場，大演徽昆各戲，凡三晝夜。所有百戲檔子無不登臺搬演，所費不下萬金。其叔蘊生大書一聯於棚柱云：“果證幽明，看善善惡惡，隨形答響，到底來那個能逃；道通晝夜，任生生死死，換姓移名，下場去此人還在。”又一聯云：“裝神扮鬼，愚蠢的心下驚慌，怕當真也是如此；成佛作祖，聰明人眼底忽略，臨了時還待怎生。”蓋當日所演者係《目連救母記》及《西游》諸鬧戲，故其聯語如此。
廣州諸妓妝閣中，其楹聯頗多，佳句皆貼切其名。如“小姑”，云：“小喬夫婿英雄裔；姑射仙人綽約姿。”“秀雲”，云：“南部煙花誰夕秀；東坡侍妾是朝雲。”“轉好”，云：“對月轉思殘醉後；看花好待晚妝時。”“琴仙”，云：“琴心未許調司馬；仙骨何緣肖媚豬。”“連彩”，云：“連環唐苑綢繆印；彩縷齊宮續命絲。”“愛玉”，云：“愛我品題誇絕代；玉人聲價重連城。”“小凌”，云：“小海歌喉珠一串；凌波微步玉雙鉤。”“月香”，云：“月借眉痕秋淡處；香銷心字夜深時。”“憐采”，云：“憐他楊柳春深後；采得蘋花露下時。”“小鶯”，云：“小小名猶傳樂府；鶯鶯生本屬詩人。”拆字巧不可階。又有以意貼切者，如“柳笙”，云：“鶯邊煙重春無力；鶴背雲寒月有聲。”“亞妹”，云：“闌干碧玉都成字；樂府青溪舊有名。”“閏桂”，云：“桐葉喜添花下影；木樨羞竊月中香。”“阿二”，云：“顧影只輸花第一；問名未到月初三。”“阿女”，云：“如意不勞多著口；媚人須要放開眉。”“金桂”，云：“顧爾常依金粟佛；有人來證木樨禪。”“鈴卿”，云：“但願瑟琴調子細；再休風雨聽郎當。”“十五”，云：“蟾光卻愛團圞夜；鸞韻分拈上下平。”“小姑”，云：“彭郎磯畔人無兩；蔣帝祠邊妹第三。”俱見匠心。更有亞三者，呂、周二人先後狎之。或戲為聯語云：“亞欄柳嚲鶯調呂；三徑花嬌蝶夢周。”尤妙，不可思議。
隱士萬斛泉，湖北興國州人。生平以朱子小學暨《近思錄》為宗，尤精研《大學衍義》。與其徒宋鼎、鄒金粟結茅山中，讀書講道，不求仕進。會賊大至，猶正襟端坐，歌誦不輟。賊皆引退。中丞胡公林翼特為薦舉，奉旨賞七品頂帶。宋、鄒兩人賞八品頂帶。此咸豐丁巳年事。大吏贈以聯云：“絳帳一時培後輩；黃巾三舍避先生。”此誠難副之盛名，亦國家非常之曠典也。
道光癸巳，越南國王差官阮煥乎文章、李鄰芝文馥、黃健齋炯、黎受益文謙、汝元立伯仕等護送失風兵船回粵東。錢塘繆蓮仙茂才艮因招五人集珠江，作中外群英會。把酒論文，極歡而散。黃有聯十四字句云：“也知文士以文會；不意此生來此州。”
康五者，都門買估衣家也，詼諧善謔。以廉值買得一古聯，紙色黑暗而無題識姓名，其句云：“青瑣花輕重；銀橋柳萬千。”廉玉泉秋曹過而愛之，斷其為文衡山之筆。適銘東屏大令乘款段出宣武門，廉呼而示之曰：“此待詔墨寶也。”銘大哂曰：“此廊房戴本義之作偽，以藥水染紙，遂似數百年物耳。實不值百錢也。”廉不能平，大相詬詈，一市粲然。康和解之。廉卒以三千買歸。
嘉應李秋田明經光昭，其德配某氏號紅蘭館主，工集古。嘗取禊帖集楹聯數十，為一時傳誦。余記其尤雅者，如：“萬年觴有清和氣；一品集無時世文。”“老竹當風生古趣；幽蘭臨水抱閒情。”“品齊日觀雲亭峻；氣與風蘭水竹清。”皆流麗可喜。
武進湯緯堂大令大奎，雨生都督之祖也。乾隆癸卯，宰鳳山縣。值林爽文之亂，與長子荀業同日遇害。咸豐癸丑，洪秀全竄入金陵，雨生都督適居城中，又闔門殉難。今已入祀昭忠祠。有以“三世黃封；一家碧血”為聯者，真古今罕有之奇烈矣。
嘗見某家榜其門曰：“老驥伏櫪；流鶯比鄰。”蓋左為馬房，右為妓院，故云。集句之工，真天造地設。
仁和馬慶孫者，秋藥太常之猶子也。襆被來粵，舟出豫章，夜泊生米潭，遂為盜劫，行李一空。時劉蘭簃方建臬南昌，馬趨控之，所呈失單，不過書畫玩物。劉嗤之，馬作色曰：“失單中有鄭板橋楹聯，先人性命寶也，務乞追償。他則惟命是聽。”劉憫其愚，檄縣嚴緝。未三日，果於貨擔間得之。其聯曰：“飄風作態來梳柳；細雨瞞人去潤花。”劉流連觀之，笑曰：“無怪此老之齗齗也。”
道光中，廣州僧某常與鄰婦通，事覺，勒令還俗。有贈以聯云：“既已摩頂庵中，宜守空王戒律；何故畫眉窗下，偏學京兆風流。”或謂和尚不妨好色，蓋多情乃佛心也；道士不宜好色，蓋太上忘情也。
沙三者，蘇州人，嘗於端陽觀競渡，一日之內，手散萬金，人因呼為“沙三標子”。家遂中落，僅餘五百金，復於中元廣招僧道為盂蘭盆，大施口食。糝米為團，雜以胡麻，筐承車載，堆塞道路。四方乞丐聞風奔赴，以數萬計。高結香龕，顏曰“麻團勝會”。自撰楹帖云：“三標子現身說法；大老官及早回頭。”事畢，五百金告罄，以衣質青蚨一串為生計資。日持歌板，市麻團於里巷，有向其購者，歌一曲以侑食焉。未幾死。此亦宇宙間畸人也。
廣州素無戲園。道光中，有江南人史某始創慶春園，署門聯云：“東山絲竹；南海衣冠。”其後怡園、錦園、慶豐、聽春諸園相繼而起，一時裙屐笙歌皆以華靡相尚，蓋亦升平樂事也。
董文恭相國誥、曹文正相國振鏞，嘉、道兩朝名臣也。文恭盛德偉望，朝野欽仰。嘉慶十八年，天津教匪林清遣賊入禁城為亂。時上幸熱河，聞變，近臣有以暫行駐蹕之說進者。文恭隨行，力請回鑾，繼以涕泣。而文正在京師，於亂後一味鎮靜，時以庸碌短之。有無名子撰一聯嘲之云：“庸庸碌碌曹丞相；哭哭啼啼董太師。”二公聞之，笑相謂曰：“此時之庸庸碌碌，頗不容易。”文恭初加太子太師銜；文正公初入閣，有尊以“太師丞相”之稱者。兩公笑辭曰：“賤姓均不佳。”後二公皆加太傅銜，而皆為丞相。
繆蓮仙、湯春生集四子書為對，自二言至十餘言，固云美備矣。近復見一集對云：“身修而後家齊，家齊而後國治；天時不如地利，地利不如人和。”亦殊穩稱。
《明良記》云：“胡明善附張羅峰。羅峰以彗見獲罪去任，而明善亦以石碑事謫戍。時有以春聯揭明善門者，云：‘白石出西山，胡明善災從地起；彗星見東井，張孚敬禍自天來。’”
錢塘張太史曰銜學優品懋，通籍後不與當道往還，樵蘇不繼，蕭然自得。題聯於堂曰：“相對半床書，冀漸臻聖域；但啜一甌粥，誓不入公門。”
太倉王相國掞之督學浙江，取士公明，人有“窮通翁”之謠言，所取皆寒士宿學而能文者也。後湖北李某來督浙學，不喜典重文字，好取短篇。士之美秀者，拔置前列；貌不揚者，雖已入彀，必摘其文中疵累黜之。有私張一聯於大門云：“文宜淺淡乾枯短；人忌鬍麻黑胖長。”雖即時撤去，而已不脛而走矣。
靳迪臣觀察云：“衢州正誼書院在府署前，與郡廟並峙，堂宇久荒。履任後，籌款興修，並為生童加增膏火，課期親往扃試。撰一聯懸之講堂，云：‘隔院警晨鐘，願諸生日就月將，名下不虛華國選；望衡瞻夏屋，幸五邑刑清政簡，公余來聽讀書聲。’”
明太祖優任陶安，賜門帖子曰：“國朝謀略無雙士；翰苑文章第一家。”此惟劉基、宋濂乃足以當之。安嘗自謂謀略不如基，學問不如濂，語非謙也。劉、宋晚歲帝眷寢衰，而安獨以禮遇終。余按：基卒於洪武八年，濂卒於洪武十四年，而安卒於洪武元年。然則安亦幸而早亡，得以保全恩寵耳。
倪烈婦，仁和王通甫女也。年十七，嫁東里倪德昌，三月而寡。謹事舅姑不衰，閱八年，舅姑以家貧欲嫁之，陰納聘，行有期矣。先一日乃告之，婦佯諾，即晚檢半臂一、耳環一以與姑曰：“是猶足為數日養。”夜半投於河。遲明父至，述夫婦同夢女歸，以死告，且謂：“上帝命為河神，無苦也。”方共駭愕。里中譁傳太平橋河有屍，被髮蒙面，上下衣密縫，視之則婦也。凡溺者男覆女仰，而婦屍獨覆，人莫不異之。此道光八年四月事也。九年，詔旌其門，里人為葬於棲霞山下。趙茂才之琛題聯句於華表云：“碧水冷銀瓶，祠近岳家追孝媛；青山標石碣，墓臨孫氏聚貞魂。”
桐鄉馮柯堂中丞鈐曆官楚、皖，有惠政。撫皖時，於後圃蒔梅及蔬果，顏曰“菜根香”。題聯云：“為恤民艱看菜色；欲知宦況問梅花。”誦之可想其志趣。
烏程閔公鶚元巡撫江蘇日，值奉命議李昭信相國之罪，公探知上意，以“議功議貴”為言，李得末減。公後坐弟累，降三品頂帶。吳人為之聯云：“議貴議功，一言活昭信中堂，難逃青史；偽仁偽義，三品留江蘇巡撫，無補蒼生。”蓋公初撫皖時，矯情飾詐，袁簡齋譏為“荊公緒余，貽害蒼生”。或有謂其過當者。及撫吳，則一派作偽，始服其先見焉。
婺源王葑亭通政友亮謝人惠玉如意聯云：“人生幾事如意者，舉世憂其名；君子於玉比德焉，良工琢為器。”語頗雋妙。
陸敬安曰：“凡上官所到之處，僚屬無不先往伺候。其出入名曰‘站班’。故需次會垣者，奔走僕僕，幾無暇日。余在楚北時，同僚靈寶許明府虎拜嘗改翰林口號‘一年事業惟公會，半世功名只早朝’二句云：‘終朝事業惟跑路，畢世功名只站班。’又戲作聯語云：‘寒城跑路，滿面尖風；古廟站班，一身明月。’蓋紀實也。”
會稽王笠舫大令衍梅工詩，嘗謁掌教奉賢陳古華太守廷慶，適有饋江瑤柱者，太守曰：“子能為我用‘饞’字韻賦此，當烹以酌子。”因押全韻成詩，其警句云：“升沉一柱觀，闔辟兩當衫。”太守歎賞之，遂命歌者奉觴以酬之。大令豪於酒，飲至夜月已升，而興未已。自撰聯句云：“與月樂天花樂地；將詩驚鬼酒驚人。”意特奇崛。
州縣署舊有聯云：“最防官折兒孫福；難得人稱父母名。”語意警切。嘉慶間，秀水邑令某初至，頗有仁聲，士民贈以扁云：“民之父母。”未幾改操，廣通賄賂。或於其扁側題一聯云：“漫道此之謂；誰知惡在其。”後被劾去。
黃九煙周星崇禎庚辰進士，性情簡傲。嘗遊嘉善，遇一人負薪過市，口作吟哦聲。揖入，詢其姓名，曰：“崔姓，名金友。”因誦其詩。五言云：“花落無人徑，雲飛到處山。”七言云：“因風去住憐黃蝶，與世浮沉笑白鷗。”室聯即此。又“吟思白墮傾家釀；坐對青山讀異書。”此則揭諸堂宇。自號“樵隱”。黃驚異，因與定交。
周南卿茂才幼以神童名，嫻吟事，家貧客遊，足跡半天下，所至名公卿爭迎之。著有《抱玉堂詩集》。其聯句亦雋秀，如三十初度聯云：“家累催人兒女大；名場責我友朋多。”挽吳谷人祭酒聯云：“湖山氣並文章秀；天地恩容出處寬。”語皆俊拔。
京師滑稽者好以聯語肆其譏評，如咸豐初，庚申之際有聯云：“為小相，予欲無言，則將焉用彼相；有世臣，是可忍也，今之所謂良臣。”其時又有一聯云：“五日內三相淪亡，真假革殊途，一老一病一冤枉；兩月間四夷賓服，戰守和異議，半推半就半含糊。”三相者，一為裕相國泰，老甍於位；一為杜公諤文正相國，父以子貴，假相也，疾卒；一被同人陷害罪無名目之相國耆英。下聯則斥言時事而已。
唐子畏寅一字伯虎，號六如，謂取佛氏之說，乃蘇門公嘯有六如：一如深溪虎，一如大海龍，一如高柳蟬，一如巫峽猿，一如華邱鶴，一如瀟湘雁。子畏既廢棄，聯云：“一失腳成千古笑；再回頭是百年人。”又絕句云：“五陵鞍馬少年鮮，三策經綸聖主前。零落而今轉蕭索，月明胥口一簑煙。”所用大門聯曰：“龍虎榜中人第一；煙花隊裡醉千場。”
靳迪臣云：“京都粵西會館在鸞慶胡同，為會試公車棲息之所，同鄉公宴亦在此。近因擴充規模，建設戲臺。落成時撰一聯云：‘漸展鴻規，睹竹苞松茂之才蔚起岩阿，尤冀廈廣千間，顏歡寒士；式歌燕喜，盼五嶺三江之彥偕來日下，同聽陽春一曲，酒飲鄉人。’”
靳迪臣藏有《泉州府萬安橋碑》，殘缺多字，不能成幅，因集作楹聯。八言云：“王道扶翼，萬年有紀；皇圖廣大，四海不波。”五言云：“太守二千石；道宗五百年。”客來觀者，不知為何帖。惟予一望則知為蔡端明之《萬安橋碑》，蓋固習見者也。又予同懷兄平仲嘗集字八言一聯云：“守始圖成，以翼其善；造義繇道，不求諸人。”
昆山歸元恭，狂士也。家貧甚，扉破至不可闔，椅敗至不可坐，則俱以緯蕭縛之，遂書其匾曰“結繩而治”。又除夕嘗署其門云；“一槍戳出窮鬼去；雙鉤搭進富神來。”其不經多此類。時人號歸癡三。
楊大年，年十一，太宗召對便殿秘書省正字，且謂：“卿離鄉里，得無念父母乎？”對曰：“臣見陛下，一如見臣父母。”上歎賞久之。初入館時，年甚少。故事：初授館職，必以啟謝執政。時公啟內有曰：“朝無絳灌，不妨賈誼之少年；坐有鄒枚，未害相公之末至。”執政曰：“此可為楹帖。”
明姑蘇鄢天澤好摘人詩文句字供姍笑。偶讀瞿文懿《王立於沼上》文，訝曰：“沼固惠王地也，彼何得言所立非其地？”誦詩至“流鶯啼到無聲處”，即曰：“啼則有聲，何得謂無聲？”諸所戲侮，類皆如此。一日獨坐，有青衣二人捽之去。至一所殿宇，天澤跽階下，遙見柱帖云：“日月閻羅殿；風霜業鏡臺。”始知已死。王問天澤曰：“汝知過否？”因引業鏡照之，俱得其罪狀，瞭若指掌。王復命青衣人引天澤還陽世，道其事。比出門，天澤又謂青衣人曰：“屬見柱帖，政自不佳。何獨閻羅殿有日月乎？”青衣怒曰：“汝尚敢爾爾！”抶之去，俄蘧然醒。
偶句有多用虛字者，亦自生動可喜。如：“翁之樂者山林也；客亦知夫水月乎？”“不可以風霜後葉；何傷於月雨餘雲。”“何草不黃秋以後；伊人宛在水之湄。”皆巧雋，別為一格。
有一筆客自誇其制工精實，必由一手，且不以他毫雜入混充。一日生子，豐碩肥胖，或戲之曰；“尊店筆誠好，選料加功，無雜毫穎。此言的可信，安得不佳乎？”時有書賈負書至，以一子自隨，酷似其父。眾熟視之曰：“原板初印，不走豐神，其非翻刻贗本可知也！”一人大笑曰：“各有八字可為對也。”
宋人薦陣亡將士疏，其工者可作聯語。如云：“馬革裹屍，深負公等；虎頭食肉，彼何人斯？”又云：“戰河南，戰河北，毋忘此日精忠；出山東，出山西，再作明時將相。”造語真摯，九原應有感激涕零者。
南畿福藩當國，穢德彰聞。有書聯於東西長安門柱云：“福人沉醉未醒，全憑馬上胡謅；幕府凱歌已休，猶聽曲中阮變。”又云：“福業告終，只看盧前馬後；崇基已毀，何勞東捷西沾。”又書馬士英堂中云：“闖賊無門，匹馬橫行天下；元兇有耳，一兀直搗中原。”福人指福王。阮大鉞喜倚聲，時為兵部報捷，故“幕府”云云。盧前，盧九德也；馬後，馬士英也。東捷，張捷也。西沾，李沾也。闖，士英也。元兇有耳，阮也。
秦檜在相位，建“一德格天閣”。有朝士賀以偶句云：“我聞在昔，惟伊尹格於皇上；民到於今，微管仲吾其左袵。”俊偉高華，自是佳文字，而其人大不稱也。
長白祥藥圃鼐，乾隆丙辰進士，由工部主事累官至布政使。嘗作酒聯詩云：“送客船停楓葉岸；尋春人指杏花樓。”人盛傳之。後酒家即以此聯榜諸門，而生意愈鬧矣。
余仲兄平仲公，咸豐庚申在蘇屢遭賊寇。旋里，家已中落，日惟以酒自解窮愁，絕不問生人產。廳事聯句云：“隨遇而安，素患難行乎患難；與人無忤，呼馬牛應以馬牛。”遷居洗銀營，又名梯雲里，年來雖處貧，而子侄登科不一而足。自榜大門聯云：“銀無可洗；雲尚能梯。”
閩中酒館有聯云：“有同嗜焉，從吾所好；不多食也，點爾何如？”
卷之六 詼諧
阮文達公平蔡牽，得其兵器，悉熔鑄秦檜夫婦，二人追悔口吻，其一繫秦檜頸上曰：“咳，僕本喪心，有賢妻何至若是？”其一繫王氏頸上曰：“啐，婦雖長舌，非老賊不到今朝！”公謁廟時見之，不覺失笑。
黃仲鸞觀察曰：“‘文章本天成，妙手偶得之。’信然。相傳鄉里有一富翁，豐於財而盲於目，平日性氣不和，每齮齕於人。長媳生子，以產亡，思以一聯悼之。擬作甚多，僉不如翁意，並云：‘我不喜許多拗折也。’眾恚甚，乞翁自製，方謂必得笑柄，以博一粲耳。翁乃曰：‘我不知文，俗語可乎？’皆應曰：‘可。’遂從容誦曰：‘塚婦歸天，都道汝兒孫滿目；長男喪耦，不如我夫婦齊眉。’四座為之憮然。以不識字老翁道得個語，蓋天籟也。”
福建船政局在南門外之馬尾地方新造衙署，沈幼丹中丞主其事。頭門聯云：“以一簣為始基，從古天下無難事；致九譯之新法，於今中國有聖人。”其二門聯云：“且漫道見所未見，聞所未聞，即此格致關頭，認真下手處；何以能精益求精，密益求密，須從鬼神屋漏，子細捫心來。”當始事時，幼丹頗以為難，深慮事之多掣肘。故於初辦時，尋其小故，於馬尾擅殺二人，實有過當之處。而當道大吏猶不以為然，於吳仲宣制軍尤為齟齬。制軍由粵東差旋過漳，始知幼丹與之不睦，自云：“福省紳衿，若馬尾公者，難共事也。”其同行幕友拈七字云：“‘福省紳衿一馬尾’，請諸公對來！”久之莫屬。忽聞汀漳龍道朱稟見，一友曰：“得之矣！‘漳州道府兩牛頭。’”蓋郡守亦朱姓，浙人也。
曩聞潘、何二姓結婚，潘為男家，何為女家。女家曰：“吾女無所望，但願到彼家有飯啖足矣。”男家曰：“我亦何望，但願媳婦進門以為抱孫之地。”某賀以對聯云：“有水有田方有米；添人添口便添丁。”又呂、徐二姓結婚，呂女有不貞名，徐兒好結交匪類，不務正業。某嘲以對聯云：“呂氏姑娘，下口大於上口；徐家子弟，邪人多過正人。”
蔣伯生大令罷官歸，築一園。落成之日，其弟某頗不善於其兄，題一聯於門云：“造成東倒西歪屋；用盡貪贓枉法錢。”蔣見之，乾笑而已。
近有韓某，屢試不售，援例為巡檢司。自署其門曰：“說什麼無雙國土；不過是從九官兒。”有才而隱於末僚，天下人類此者當不少，是可慨也。
鎮平黃香鐵釗以大挑知縣改教職，官潮州教諭。後復升翰林院待詔。著有《讀白華草堂》初集、二集、三集。某撰一聯贈云：“七品八品九品，品愈趨而愈下；一集二集三集，集日積而日多。”語頗風趣。
馮定遠班嗜酒，每飲輒酩酊無所知。當學使考試，定遠扶醉以往，於號中據席酣睡。至放牌，聞炮聲然後驚醒。是日《四書》次題為“今夫弈之為數”一節，因作《弈賦》一篇榜於室，曰：“五經博士；六等生員。”
南海某大史口多土音，見賓客輒曰“係係”。土音言“是”曰“係＂
。或戲題以楹帖云：“江淮河漢；日月星辰。”某大喜，而不知其歇後語也。按：粵東多用齒音，不獨太史然也。
梨園所供奉之神名曰“老郎”，不詳其所緣起。或云：“後唐莊宗即神也。”吳江郭頻伽茂才麐詩云：“院本流傳已莫詳，云誰主者總荒唐。奇兒死入伶官傳，才子生裁協律郎。自注：長吉官協律郎世事百年同勾隊，文章一代遞登場。老夫合遣群公笑，只識臨川玉茗湯。”近今所供之老郎小神龕，即以“世事、文章”十四字為聯。
。或戲題以楹帖云：“江淮河漢；日月星辰。”某大喜，而不知其歇後語也。按：粵東多用齒音，不獨太史然也。
梨園所供奉之神名曰“老郎”，不詳其所緣起。或云：“後唐莊宗即神也。”吳江郭頻伽茂才麐詩云：“院本流傳已莫詳，云誰主者總荒唐。奇兒死入伶官傳，才子生裁協律郎。自注：長吉官協律郎世事百年同勾隊，文章一代遞登場。老夫合遣群公笑，只識臨川玉茗湯。”近今所供之老郎小神龕，即以“世事、文章”十四字為聯。
《隨園詩話》載：“江甯徐爽亭者，能詩，有句云：‘造物與閑還與健，鄉人知老不知年。’按此聯乃陸放翁《村居》詩也，而徐攘為已有。今則老人院多有此聯。”
憶某店鋪懸一聯云：“門前買賣，有如飛蚊，隊進隊出；櫃內銀錢，好比匿虱，越捉越多。”殊堪噴飯。
有於字紙爐懸一聯云：“偶來付丙者；便是識丁人。”頗切。
嘗見某寺彌勒佛殿一對云：“年年扯空布袋，少米無柴，只剩得大肚寬腸，為告眾檀越，信心時將何物佈施；日日坐冷山門，接張待李，但見他歡天喜地，試問這頭陀，得意處有甚麼來由。”禪機活潑。
巧對錄
序
余輯《楹聯叢話》，多由朋好錄貽，而巧儷駢詞，亦往往相連而及。余謂是對也，非聯也。語雖通而體自判，因別載而存之篋。衍積久裒，因復搜取說部諸書及前後所記憶，匯次成帙。昔宋人詩話，喜言巧對，然不過數聯而已。其專以對語成書者，始於隋杜公瞻之《編珠》。今其書已不存。明楊升庵所作之《謝華啟秀》，人人皆知其書。唯中多偏枯割裂，又或注出典，或不注出典，不免為通人所譏。茲編雖亦草草而成，都無體例，而每條皆從原書錄出，所采對語，配隸悉能勻稱，斐然可觀。唯限於見聞，殊慚漏略。客有見而喜之者曰：“書雖不多，而甚可啟發文心，旁資談助，不可不公諸同好。”因稍加厘訂，付之梓人。尚望博雅君子，廣為錄寄。則又可編輯成書，比諸《楹聯》之有《續話》云爾。
道光己酉仲夏之月退庵居士撰於南浦寓齋
道光己酉仲夏之月退庵居士撰於南浦寓齋
卷之一
紀文達師曰：昔宋人四六喜綴成句，然一篇之內，不過數聯而已。宋
人詩話又喜稱巧對，如“帶眼，琴心”；“殺青，生白”之類。一集之內，亦不過數聯而已。至於累牘連篇，集為巨帙，抽黃對白，巧若天成，合璧分璋，詞如己出，未有若我朝康熙中之御定《分類字錦》六十四卷，采掇成語，分類編成，剪裁皆得其菁華，配隸務權其銖兩，無一字一句之不工，後有作者，弗可及矣。按：《分類字錦》中，《巧對》一門最為工麗，今錄其尤佳者如左。如：
地媼；天公。山骨；泉心。雌霓；雄風。湖目；溪心。笠澤；弁山。青女；黃姑。禮鼠；文狸。赤舄；緇衣。傳癖；書淫。獐怯；狐疑。眉語；手談。魚婢；蝦姑。鳶肩客；羊鼻公。青眼客；黑頭公。喜歡鋪；惶恐灘。雌雄劍；子母錢。西門豹；東方虯。金剛舞；夜叉歌。冀北馬；汝南雞。鳳尾諾；龍爪書。牛心炙；熊膽丸。龍鬚草；馬面菘。三語掾；一字師。鄭牛識字；丁鶴能歌。耐辱居士；離垢先生。鄭公孫黑；燕太子丹。三日僕射，七歲尚書。
又有《借對》一門，如：
羊角；鵝毛。一言風，一言雪。鵲層；獐牙。一言竹皮冠，一言稻。白香山詩又以“獐牙稻”對“鴨腳葵”赤兔；斑龍。一言馬，一言鹿。鳳子；龍孫。一言蝶，一言筍。鴨腳；雞頭。一言葵，一言芡。雞距；龍鱗。一言筆，一言硯。白鳳；烏龍。一言貓，一言狗。邊都護；水中丞。金衣公子；赤弁丈夫。一謂黃鶯，一謂晴蛉。
羊角；鵝毛。一言風，一言雪。鵲層；獐牙。一言竹皮冠，一言稻。白香山詩又以“獐牙稻”對“鴨腳葵”赤兔；斑龍。一言馬，一言鹿。鳳子；龍孫。一言蝶，一言筍。鴨腳；雞頭。一言葵，一言芡。雞距；龍鱗。一言筆，一言硯。白鳳；烏龍。一言貓，一言狗。邊都護；水中丞。金衣公子；赤弁丈夫。一謂黃鶯，一謂晴蛉。
又有《數目》一門，如：
九折；三危。（張正《見石賦》）三火；九冰。《金丹諸真元奧》云：“三火所聚，八水周歸。”范成大詩云：“肅肅九冰妨發育。溫溫三火護贍台。”六旦；五晨。蕭綜《悲落葉》詩云：“一霜兩霜猶可當，五晨六旦已颯黃。”三甲；六丁。三露；五煙。八座；三台。六漠；八溟。九舜；十堯。七佛；九仙。一缽；三衣。二韭；三菁。（謝靈運《山居賦》皆山名）萬回；千處。（皮日休《鴛鴦》詩）百雪；千霜。（范成大《松》詩）六七；五三。《漢書--楊雄傳》：“合為六七，謂六國及秦；遐邇五三，謂五帝三王。”五九；十千。韓琦詩：“十千酒且迎春酌，五九寒須伴臘歸。”萬萬；千千。（《論衡》）下九；前三。七色；千光。萬聽；千聞。雙鉤帖；百衲琴。八妃渚；三公山。三鴉水；雙兔坡。（韓翃《南陽別墅》詩）四照蕊；五名香。蕭撝詩：“煙霞四照蕊，風月五名香。”四分律；五條衣。（呂溫《送僧》詩）十年三賦；一日百函。八重七色；十影九形。四窗八達；五至九房。一灣一浦；千曲千溠。（張說《乾湖》詩）
九折；三危。（張正《見石賦》）三火；九冰。《金丹諸真元奧》云：“三火所聚，八水周歸。”范成大詩云：“肅肅九冰妨發育。溫溫三火護贍台。”六旦；五晨。蕭綜《悲落葉》詩云：“一霜兩霜猶可當，五晨六旦已颯黃。”三甲；六丁。三露；五煙。八座；三台。六漠；八溟。九舜；十堯。七佛；九仙。一缽；三衣。二韭；三菁。（謝靈運《山居賦》皆山名）萬回；千處。（皮日休《鴛鴦》詩）百雪；千霜。（范成大《松》詩）六七；五三。《漢書--楊雄傳》：“合為六七，謂六國及秦；遐邇五三，謂五帝三王。”五九；十千。韓琦詩：“十千酒且迎春酌，五九寒須伴臘歸。”萬萬；千千。（《論衡》）下九；前三。七色；千光。萬聽；千聞。雙鉤帖；百衲琴。八妃渚；三公山。三鴉水；雙兔坡。（韓翃《南陽別墅》詩）四照蕊；五名香。蕭撝詩：“煙霞四照蕊，風月五名香。”四分律；五條衣。（呂溫《送僧》詩）十年三賦；一日百函。八重七色；十影九形。四窗八達；五至九房。一灣一浦；千曲千溠。（張說《乾湖》詩）
又有《干支》一門，如：
五卯；六庚。《真誥》云：“五卯之日當齋。”《太公陰謀》云：“六庚為白獸。”卯酒；午茶。白香山詩亥日；寅年。同上五戊；三庚。《曆書》云：立春立秋後，五戊為春秋社。”寅蛤；乙禽。戴表元詩：“莎阪甫風寅蛤出，茅簷西日乙禽來。”甲乙帳；戊己屯。壬寅露；甲子霄。（張說詩）窮丙子；雌甲辰。二丙穴；三癸亭。谷漦午；峰聳丁。（李洞《終甲山》詩）甲乙相伍；戊巳為堅。（《後漢書--馬融傳》）堯時丙子；楚國庚寅。陸游《遇老人》詩：“若非楚國庚寅歲，定是堯時丙子年。”燕避戊巳；蝠忌庚申。（《埤雅》）看辰合藥；過卯煎茶。
五卯；六庚。《真誥》云：“五卯之日當齋。”《太公陰謀》云：“六庚為白獸。”卯酒；午茶。白香山詩亥日；寅年。同上五戊；三庚。《曆書》云：立春立秋後，五戊為春秋社。”寅蛤；乙禽。戴表元詩：“莎阪甫風寅蛤出，茅簷西日乙禽來。”甲乙帳；戊己屯。壬寅露；甲子霄。（張說詩）窮丙子；雌甲辰。二丙穴；三癸亭。谷漦午；峰聳丁。（李洞《終甲山》詩）甲乙相伍；戊巳為堅。（《後漢書--馬融傳》）堯時丙子；楚國庚寅。陸游《遇老人》詩：“若非楚國庚寅歲，定是堯時丙子年。”燕避戊巳；蝠忌庚申。（《埤雅》）看辰合藥；過卯煎茶。
又有《卦名》一門，如：
解雨；巽風。履正；升中。風渙；雷隨。履艮；升離。占巽；候離。益聖；革凡。（上出《漢書--袁盎傳》，下出隋煬帝《答智顗書》。）九坎；二咸。（皆星名）白賁；黃離。蹇蹇；師師。謙矩；豐規。鱗萃；羽豐。坎坎；離離。渙渙；臨臨。（柳宗元《平淮夷雅》：“方城臨臨”）井井；謙謙。履素；頤真。八方大有；六合同人。王勃《序》物與無妄；政貴有恆。
解雨；巽風。履正；升中。風渙；雷隨。履艮；升離。占巽；候離。益聖；革凡。（上出《漢書--袁盎傳》，下出隋煬帝《答智顗書》。）九坎；二咸。（皆星名）白賁；黃離。蹇蹇；師師。謙矩；豐規。鱗萃；羽豐。坎坎；離離。渙渙；臨臨。（柳宗元《平淮夷雅》：“方城臨臨”）井井；謙謙。履素；頤真。八方大有；六合同人。王勃《序》物與無妄；政貴有恆。
又有《采色》一門，如：
大赤；純黃。官綠；帝青。（陸游詩）素白；朱丹。（上《淮南子》，下楊雄語）真白；自紅。（庾信詩）修白；高青。(韓愈詩)旋碧；凝青。(孟郊詩)嫣嫣紫；楚楚青。又有“純純素，差差綠”可對朱朱白白；碧碧黃黃。(上見韓愈、陸遊詩，下見楊萬里詩)素以為絢；青出於藍。可黃可黑；或素或青。
大赤；純黃。官綠；帝青。（陸游詩）素白；朱丹。（上《淮南子》，下楊雄語）真白；自紅。（庾信詩）修白；高青。(韓愈詩)旋碧；凝青。(孟郊詩)嫣嫣紫；楚楚青。又有“純純素，差差綠”可對朱朱白白；碧碧黃黃。(上見韓愈、陸遊詩，下見楊萬里詩)素以為絢；青出於藍。可黃可黑；或素或青。
紀文達師曰：《左氏傳》一書，文繁詞縟，學者往往緯以儷語，取便記誦。見於《宋史--藝文志》者，有崔升等十餘家，今並亡佚。唯存徐晉卿《春秋經傳類對賦》一卷，凡一百五十韻，一萬五千言，高士奇嘗為之注，《通志堂經解》亦收之。按：此書已著錄四庫，《提要》稱其屬對雖工，而無當於義理。今復按之，誓句殊不多見，茲擇其最工者錄之，以存舊帙之梗概焉。
如《君德門》云：
齊桓從善如流；晉文好學不貳。（昭十三年）用人於次睢之社，乃獨霸之是求；（僖十九年）請命於降莘之神，其何土之能得。（莊三十二年）不以人從欲，而以欲從人，宋襄何憂鮮濟；（僖十二年）唯有可獻否，亦有否獻可，齊景始得為和。（昭二十年）君子是以知齊靈公之為靈也；（襄二年）大夫其未喻楚共王已命共乎。（襄十三年）
齊桓從善如流；晉文好學不貳。（昭十三年）用人於次睢之社，乃獨霸之是求；（僖十九年）請命於降莘之神，其何土之能得。（莊三十二年）不以人從欲，而以欲從人，宋襄何憂鮮濟；（僖十二年）唯有可獻否，亦有否獻可，齊景始得為和。（昭二十年）君子是以知齊靈公之為靈也；（襄二年）大夫其未喻楚共王已命共乎。（襄十三年）
《政治門》云：
寶近乃得貧，何以饒國；成六年穀出不過籍，所以豐財。（宣十五年）和民以亂，猶治絲而棼；隱四年為政以禮，則執熱有濯。（襄三十一年）
寶近乃得貧，何以饒國；成六年穀出不過籍，所以豐財。（宣十五年）和民以亂，猶治絲而棼；隱四年為政以禮，則執熱有濯。（襄三十一年）
《天文時令門》云：
聖人在上，冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨；（昭四年）君子有時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。（昭元年）金為火勝，吳楚其仇；（昭三十一年）龍遇蛇乘，宋鄭必耗。（襄二十八年）日食不書朔，史官失之；（僖十五年）火伏而有螽，司曆過也。（哀十二年）螽墜於宋，告則必書；文三年蝝生於冬，饑猶有幸。（宣十五年）
聖人在上，冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨；（昭四年）君子有時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。（昭元年）金為火勝，吳楚其仇；（昭三十一年）龍遇蛇乘，宋鄭必耗。（襄二十八年）日食不書朔，史官失之；（僖十五年）火伏而有螽，司曆過也。（哀十二年）螽墜於宋，告則必書；文三年蝝生於冬，饑猶有幸。（宣十五年）
《祭祀門》云：
雩上辛，再雩季辛；（昭二十五年）烝正月，又烝五月。（桓八年）順祀先公，乃作竊弓之盜；（定八年）有事群望，果征當璧之祥。（昭十三年）
雩上辛，再雩季辛；（昭二十五年）烝正月，又烝五月。（桓八年）順祀先公，乃作竊弓之盜；（定八年）有事群望，果征當璧之祥。（昭十三年）
《儲貳門》云：
晉人之難欲立長君；（文六年）楚國之舉恒在少者。（文元年）哀姜哭市，襄仲失援；（文十八年、宣十八年）穆嬴啼朝，宣子畏逼。（文六年、七年）叔姬無寵，舍亦無威；（文十四年）子良以賢，堅亦以順。（宣四年）
晉人之難欲立長君；（文六年）楚國之舉恒在少者。（文元年）哀姜哭市，襄仲失援；（文十八年、宣十八年）穆嬴啼朝，宣子畏逼。（文六年、七年）叔姬無寵，舍亦無威；（文十四年）子良以賢，堅亦以順。（宣四年）
《臣道門》云：
司聰司明司味，各無失官；（昭九年）書名書服書勳，其敢棄命。（昭四年）和諸戎而五利備，實唯魏絳之謀；（襄四年）建一官而三物成，端賴祁奚之舉。（襄三年）虎為鄭棟，折將壓焉；（襄三十一年）宿實魯楹，惡其去是。（昭元年）免囚勸能，猶將十世宥叔向；（襄二十一年）鄉師引過，不以一眚掩孟明。（僖三十三年）外選舊，內選親，德勞不失；（宣十二年）稱其仇，立其子，諂比兩忘。
司聰司明司味，各無失官；（昭九年）書名書服書勳，其敢棄命。（昭四年）和諸戎而五利備，實唯魏絳之謀；（襄四年）建一官而三物成，端賴祁奚之舉。（襄三年）虎為鄭棟，折將壓焉；（襄三十一年）宿實魯楹，惡其去是。（昭元年）免囚勸能，猶將十世宥叔向；（襄二十一年）鄉師引過，不以一眚掩孟明。（僖三十三年）外選舊，內選親，德勞不失；（宣十二年）稱其仇，立其子，諂比兩忘。
君賜未忘，潁谷封人賜類；隱元年母存請遺，翳桑餓者逃名。（宣二年）異哉子之名，仇以兆怨；（桓二年）取於父為類，命之曰同。（桓六年）葛藟庇其本根，忍縱尋斧；（文七年）草木同其臭味，焉敢差池。（襄八年、二十二年）
《夫婦門》云：
男有室，女有家，無相瀆也；（桓十八年）和而義，柔而正，能無上乎。（昭二十六年）
男有室，女有家，無相瀆也；（桓十八年）和而義，柔而正，能無上乎。（昭二十六年）
《家國門》云：
皮存毛附；（僖十四年）唇亡齒寒。（僖五年）鄭豈內臣；（僖七年）虞猶外府。（僖二年）神降於莘，非緣興虢；（莊二十三年）鬼謀於社，實兆亡曹。（哀七年、八年）布衣帛冠，五千人之遺，文公興衛；（閔二年）生聚教訓，二十年之外，勾踐滅吳。（哀元年）齊非吾耦，楚非吾族，魯鄭之謀略同；（桓六年、成四年）大不在邊，細不在庭，子成之擇唯慎。（昭十四年）
皮存毛附；（僖十四年）唇亡齒寒。（僖五年）鄭豈內臣；（僖七年）虞猶外府。（僖二年）神降於莘，非緣興虢；（莊二十三年）鬼謀於社，實兆亡曹。（哀七年、八年）布衣帛冠，五千人之遺，文公興衛；（閔二年）生聚教訓，二十年之外，勾踐滅吳。（哀元年）齊非吾耦，楚非吾族，魯鄭之謀略同；（桓六年、成四年）大不在邊，細不在庭，子成之擇唯慎。（昭十四年）
《妖祥門》云：
鄭蛇交斗；（莊十四年）宋鷁退飛。（僖十六年）石何故而言；（昭八年）星有時而隕。（莊七年）虢旗易取，賁賁兆於童謠；（僖五年）宋廟大災，譆譆聞於亳社。（襄三十年）天道遠，人道邇，裨灶是亦多言；（昭十七年、十八年）新鬼大，故鬼小，文仲何如其智。（文二年）伏而盬其腦，晉文吉以得天；（僖二十八年）退而入於泥，呂錡亡於射月。（成十六年）
《禮樂門》云：
太史觀易象春秋，知周禮之盡在；（昭二年）伶工奏國風雅訓，歎韶舞之無加。（襄二十九年）蔡侯之情敖在心，況其不父；（襄二十八年）楚圍之威儀無則，何以似君。（襄三十一年）
太史觀易象春秋，知周禮之盡在；（昭二年）伶工奏國風雅訓，歎韶舞之無加。（襄二十九年）蔡侯之情敖在心，況其不父；（襄二十八年）楚圍之威儀無則，何以似君。（襄三十一年）
《賞罰門》云：
皇父氏之御，賞以耏門；（文十一年）辟司徒之妻，與之石窌。（成二年）三辟之征，興皆叔世；（昭六年）九刑之命，作自先君。（文十八年）賞盜去盜，臧紇不能；（襄二十二）年以逆戮逆，慶封其肯。（昭四年）上其手，下其手，州犁乃請問諸囚；（襄二十六年）亦左之，亦右之，王叔不能舉其契。（襄十年）
皇父氏之御，賞以耏門；（文十一年）辟司徒之妻，與之石窌。（成二年）三辟之征，興皆叔世；（昭六年）九刑之命，作自先君。（文十八年）賞盜去盜，臧紇不能；（襄二十二）年以逆戮逆，慶封其肯。（昭四年）上其手，下其手，州犁乃請問諸囚；（襄二十六年）亦左之，亦右之，王叔不能舉其契。（襄十年）
《朝會門》云：
息民繼好，乃禮之經；（隱七年）親仁善鄰，為國之寶。（隱六年）拜皇華之五善，教以諮周；（襄四年）卒常棣之七章，期於好合。（襄二十年）賦湛露不答，賦彤弓不答，大禮敢幹；（文四年）歌相鼠不知，歌茅鴟不知，淫人終滅。（襄二十七年、二十八年、昭四年）晉則已偷，何瘠牛之足畏；（昭十三年）吳方無道，亦瘈狗之可虞。（哀十二年）
息民繼好，乃禮之經；（隱七年）親仁善鄰，為國之寶。（隱六年）拜皇華之五善，教以諮周；（襄四年）卒常棣之七章，期於好合。（襄二十年）賦湛露不答，賦彤弓不答，大禮敢幹；（文四年）歌相鼠不知，歌茅鴟不知，淫人終滅。（襄二十七年、二十八年、昭四年）晉則已偷，何瘠牛之足畏；（昭十三年）吳方無道，亦瘈狗之可虞。（哀十二年）
《武事門》云：
晉三駕而莫爭；襄九年楚再世之不競。（宣十二年）師人多寒，賴有狹纊之拊；（宣十二年）公徒弗怒，遂至執冰以嬉。（昭二十七年）乏為反正，豈容怙其雋才；（宣十二年）武以止戈，何所陳於京觀。（宣十二年）誘以采樵，絞人盡覆；（桓十二年）襲其藉稻，鄅子無歸。（昭十八年）燧系象尾而奔吳；（定四年）馬蒙虎皮以潰楚。（僖二十八年）汰舟而三寸入；（昭二十六年）蹲甲而七禮穿。（成十六年）
晉三駕而莫爭；襄九年楚再世之不競。（宣十二年）師人多寒，賴有狹纊之拊；（宣十二年）公徒弗怒，遂至執冰以嬉。（昭二十七年）乏為反正，豈容怙其雋才；（宣十二年）武以止戈，何所陳於京觀。（宣十二年）誘以采樵，絞人盡覆；（桓十二年）襲其藉稻，鄅子無歸。（昭十八年）燧系象尾而奔吳；（定四年）馬蒙虎皮以潰楚。（僖二十八年）汰舟而三寸入；（昭二十六年）蹲甲而七禮穿。（成十六年）
《城邑門》云：
楚取州來，適以挑吳；（昭十九年）晉城虎牢，實則逼鄭。（襄二年）曹將亡宋而築邑；（哀七年）齊欲滅萊而湮城。（襄六年）
楚取州來，適以挑吳；（昭十九年）晉城虎牢，實則逼鄭。（襄二年）曹將亡宋而築邑；（哀七年）齊欲滅萊而湮城。（襄六年）
《人品門》云：
雞憚犧而斷尾；（昭二十二年）象有齒以焚身。（襄二十四年）貴而貧，民無求焉；（襄二十二年）富而驕，子必禍矣。（定十三年）孟明去晉，不受處父之驂；（僖三十年）士會辭秦，快贈繞朝之策。（文十三年）室於怒，市於色；（昭十九年）食其肉，寢其皮。（昭三年、襄二十一年）
雞憚犧而斷尾；（昭二十二年）象有齒以焚身。（襄二十四年）貴而貧，民無求焉；（襄二十二年）富而驕，子必禍矣。（定十三年）孟明去晉，不受處父之驂；（僖三十年）士會辭秦，快贈繞朝之策。（文十三年）室於怒，市於色；（昭十九年）食其肉，寢其皮。（昭三年、襄二十一年）
《形體門》云：
駢脅薄而觀，曹其無禮；（僖二十二年）跛足帷而笑，齊實召師。（宣十七年）黰可鑒，古曰元妻；（昭二十八年）赤而毛，宋名棄妾。（襄二十年）澤門之晳，邑中之黔，有詛有祝；（襄十七年）佐惡而婉，痤美而狠，一廢一興。（襄二十六年）豺狼之聲也，羊舌之族必亡；（昭二十八年）熊虎可畜乎，若敖之宗必滅。（宣四年）蜂目者忍能興宮甲之圍；（文元年）豭喙者讒詭告孟鐘之落。（昭四年）
駢脅薄而觀，曹其無禮；（僖二十二年）跛足帷而笑，齊實召師。（宣十七年）黰可鑒，古曰元妻；（昭二十八年）赤而毛，宋名棄妾。（襄二十年）澤門之晳，邑中之黔，有詛有祝；（襄十七年）佐惡而婉，痤美而狠，一廢一興。（襄二十六年）豺狼之聲也，羊舌之族必亡；（昭二十八年）熊虎可畜乎，若敖之宗必滅。（宣四年）蜂目者忍能興宮甲之圍；（文元年）豭喙者讒詭告孟鐘之落。（昭四年）
《車馬門》云：
過門何須策短；（襄十七年）及腹猶恃鞭長。（宣十五年）錫鸞和鈴昭其聲；（桓二年）韅靷鞅靽觀其備。（僖二十八年）
過門何須策短；（襄十七年）及腹猶恃鞭長。（宣十五年）錫鸞和鈴昭其聲；（桓二年）韅靷鞅靽觀其備。（僖二十八年）
《飲食門》云：
伏甲能攻於三爵，禍起熊蹯；（宣二年）公膳忍去其雙雞，怒生鶩泊。（襄二十八年）
伏甲能攻於三爵，禍起熊蹯；（宣二年）公膳忍去其雙雞，怒生鶩泊。（襄二十八年）
《服飾門》云：
火龍黼黻，袞耀其文；（桓二年）衡紞紘綖，冕昭其度。同裘則狐而袖則羔，不說初矣；（襄十四年）衣有襘而帶有結，乃視過焉。（昭十一年）
火龍黼黻，袞耀其文；（桓二年）衡紞紘綖，冕昭其度。同裘則狐而袖則羔，不說初矣；（襄十四年）衣有襘而帶有結，乃視過焉。（昭十一年）
《草木門》云：
蕰藻蘋蘩，薦之昭信；（隱三年）棗修榛栗，藉以告虔。（莊二十四年）杞或歌夫生圃；（昭二十年）莠猶指其在門。（襄三十年）
蕰藻蘋蘩，薦之昭信；（隱三年）棗修榛栗，藉以告虔。（莊二十四年）杞或歌夫生圃；（昭二十年）莠猶指其在門。（襄三十年）
《鳥獸門》云：
鶴雖乘軒，焉能受甲；（閔二年）烏方集幕，已解圍師。（莊二十八年、襄十八年）
鶴雖乘軒，焉能受甲；（閔二年）烏方集幕，已解圍師。（莊二十八年、襄十八年）
《四子書》中語有天然成對者，聞國初吳梅村過訪某公，某適著《四書講義》至《孟子胡王章》，未能下筆，而有慍色。吳曰：“夫子若有不豫色然。”某云：“先生何為出此言也？”相與撫掌大笑，遂竟夜成《四書對語》一冊，今惜未見傳本。
繆蓮仙艮有輯《四書對語》，自二言至八言，不下數百則，亦一時之極思也。今擇其警策者錄之如左。
二言如：
才也；器之。熊掌；燕毛。吉月；凶年。無財；有命。披髮；及肩。父母；子男。仲子；孟孫。鏗爾；瑟兮。舍瑟；鼓琴。摩頂；脅肩。父召；子來。鑽燧；伐柯。鄉願；里仁。不熄；其燃；赤也；白乎。屏氣；養心。鸇也；鳳兮。矢人；弤朕。西子；南人。及席；捐階。自牗；出門。夷子；狄人。鳶飛；鯉退。卓爾；欿然。稽首；曲肱。掘井；馮河。
才也；器之。熊掌；燕毛。吉月；凶年。無財；有命。披髮；及肩。父母；子男。仲子；孟孫。鏗爾；瑟兮。舍瑟；鼓琴。摩頂；脅肩。父召；子來。鑽燧；伐柯。鄉願；里仁。不熄；其燃；赤也；白乎。屏氣；養心。鸇也；鳳兮。矢人；弤朕。西子；南人。及席；捐階。自牗；出門。夷子；狄人。鳶飛；鯉退。卓爾；欿然。稽首；曲肱。掘井；馮河。
三言如：
子為善；我欲仁。端章甫；被袗衣。一家仁；百姓足。舜好問；湯執中。用不足；問有余。物交物；觚不觚。知者樂；仁則榮。為心害；不目逃。有牽牛；不問馬。舜相堯；殷受夏。雖閉戶；將入門。十一月；五百年。在陋巷；居於陵。雖孝子；獨孤臣。仲叔圉；公伯寮。尊五美；舉一隅。惡聲至；禮貌衰。無欲速；不加多。仁且智；實若虛。徯我後；爰厥妃。爾為爾；才不才。曾晳後；陽貨先。
子為善；我欲仁。端章甫；被袗衣。一家仁；百姓足。舜好問；湯執中。用不足；問有余。物交物；觚不觚。知者樂；仁則榮。為心害；不目逃。有牽牛；不問馬。舜相堯；殷受夏。雖閉戶；將入門。十一月；五百年。在陋巷；居於陵。雖孝子；獨孤臣。仲叔圉；公伯寮。尊五美；舉一隅。惡聲至；禮貌衰。無欲速；不加多。仁且智；實若虛。徯我後；爰厥妃。爾為爾；才不才。曾晳後；陽貨先。
四言如：
王赫斯怒；民具爾瞻。王之不王；朝將視朝。哀此煢獨；反其旄倪。君子行法；小人犯刑。雖有惡人；卒為善士。父母俱存；妻子好合。善人是富；君子固窮。吾將仕矣；民皆仰之。窮不失義；富而無驕。得之不得；斯焉取斯。好行小慧；則亂大謀。有眾逐虎；其父攘羊。修我牆屋；宜爾室家。吾聞西伯；子謂南容。請問其目；勿求於心。瞻彼淇澳；止於邱隅。譬諸草木；雖若丘陵。敏而好學；樂以忘憂。霜露所墜；日月有明。夫豈不義；然而未仁。樂然後笑；哀而不傷。予欲無言；女奚不曰。若聖與仁；使驕且吝。不得其門；甯媚於灶。
王赫斯怒；民具爾瞻。王之不王；朝將視朝。哀此煢獨；反其旄倪。君子行法；小人犯刑。雖有惡人；卒為善士。父母俱存；妻子好合。善人是富；君子固窮。吾將仕矣；民皆仰之。窮不失義；富而無驕。得之不得；斯焉取斯。好行小慧；則亂大謀。有眾逐虎；其父攘羊。修我牆屋；宜爾室家。吾聞西伯；子謂南容。請問其目；勿求於心。瞻彼淇澳；止於邱隅。譬諸草木；雖若丘陵。敏而好學；樂以忘憂。霜露所墜；日月有明。夫豈不義；然而未仁。樂然後笑；哀而不傷。予欲無言；女奚不曰。若聖與仁；使驕且吝。不得其門；甯媚於灶。
五言如：
小人喻於利；君子恥其言。異哉子叔疑；死矣盆成括。夫子焉不學；先生將何之。居簡而行簡；執柯以伐柯。望望然去之；遲遲吾行也。飯疏食飲水；披袗衣鼓琴。夫我則不暇；於予與何誅。胡不慥慥爾；何為紛紛然。星辰之遠也；山川其舍諸。可謂具臣矣；願為小相焉。非爾所及也；夫我乃行之。
小人喻於利；君子恥其言。異哉子叔疑；死矣盆成括。夫子焉不學；先生將何之。居簡而行簡；執柯以伐柯。望望然去之；遲遲吾行也。飯疏食飲水；披袗衣鼓琴。夫我則不暇；於予與何誅。胡不慥慥爾；何為紛紛然。星辰之遠也；山川其舍諸。可謂具臣矣；願為小相焉。非爾所及也；夫我乃行之。
六言如：
知者樂仁者壽；鄙夫寬薄夫敦。獸蹄鳥跡之道；雞鳴狗吠相聞。言必信行必果；視思明聽思聰。是聞也非達也；既來之則安之。江淮河漢是也；日月星辰系焉。富潤屋德潤身；居移氣養移體。
知者樂仁者壽；鄙夫寬薄夫敦。獸蹄鳥跡之道；雞鳴狗吠相聞。言必信行必果；視思明聽思聰。是聞也非達也；既來之則安之。江淮河漢是也；日月星辰系焉。富潤屋德潤身；居移氣養移體。
七言如：
敏則有功公則說；威而不猛恭而安。敏于事而慎於言；持其志無暴其氣。
敏則有功公則說；威而不猛恭而安。敏于事而慎於言；持其志無暴其氣。
八言如：
子謂之姑徐徐云爾；某何為是棲棲者與。
子謂之姑徐徐云爾；某何為是棲棲者與。
湯春生亦有《四書對語》，二言如：
自古；而今。故藝；而芸。所覆；奚冠。不熄；益深。徙義；近仁。有圉；無田。風也；水哉。效死；舍生。清矣；濁兮。其葉；則苗。象往；鯉趨。以栗；于茅。適市；抱關。遵海；馮河。一妾；九男。攘臂；曲肱。
自古；而今。故藝；而芸。所覆；奚冠。不熄；益深。徙義；近仁。有圉；無田。風也；水哉。效死；舍生。清矣；濁兮。其葉；則苗。象往；鯉趨。以栗；于茅。適市；抱關。遵海；馮河。一妾；九男。攘臂；曲肱。
三言如：
學不厭；仕而優。不百里；之一邦。仁內也；禮後乎。老吾老；親其親。物交物；才不才。如神在；其人存。強哉矯；恭而安。和無寡；德不孤。焉得剛；奚其正。浮於海；浴乎沂。使先覺；無後災。載華嶽；挾太山。有寒疾；則熱中。好馳馬；有牽牛。如歸市；將入門。
學不厭；仕而優。不百里；之一邦。仁內也；禮後乎。老吾老；親其親。物交物；才不才。如神在；其人存。強哉矯；恭而安。和無寡；德不孤。焉得剛；奚其正。浮於海；浴乎沂。使先覺；無後災。載華嶽；挾太山。有寒疾；則熱中。好馳馬；有牽牛。如歸市；將入門。
四字如：
施於四體；執其兩端。原泉混混；維石岩岩。修其天爵；教以人倫。率西水滸；逾東家牆。取土必得；視民如傷。或五十步；雖千萬人。儲子為相；管仲得君。十目所視；四體不勤。所求乎弟；不讓于師。衣服不備；飲食若流。雖狎必變；又敬不違。變其彀率；範我馳驅。不遇故去；盍歸乎來。尊其瞻視；善為說辭。猶湍水也；若大路然。若合符節；如鼓瑟琴。綢繆牗戶；溥博淵泉。居必遷坐；立不中門。樂善不倦；強恕而行。雨露之養；日月有明。故益伊尹；若禹皋陶。無恥之恥；知和而和。失諸正鵠；見乎蓍龜。必因川澤；若決江河。行不由徑；游必有方。大王王季；曾子子思。譬若掘井；可使在山。為臣不易；畜君何尤。
施於四體；執其兩端。原泉混混；維石岩岩。修其天爵；教以人倫。率西水滸；逾東家牆。取土必得；視民如傷。或五十步；雖千萬人。儲子為相；管仲得君。十目所視；四體不勤。所求乎弟；不讓于師。衣服不備；飲食若流。雖狎必變；又敬不違。變其彀率；範我馳驅。不遇故去；盍歸乎來。尊其瞻視；善為說辭。猶湍水也；若大路然。若合符節；如鼓瑟琴。綢繆牗戶；溥博淵泉。居必遷坐；立不中門。樂善不倦；強恕而行。雨露之養；日月有明。故益伊尹；若禹皋陶。無恥之恥；知和而和。失諸正鵠；見乎蓍龜。必因川澤；若決江河。行不由徑；游必有方。大王王季；曾子子思。譬若掘井；可使在山。為臣不易；畜君何尤。
五言如：
得眾則得國；有土此有財。其故家遺俗；雖孝子慈孫。庶人召之役；弟子服其勞。聞一以知十；枉尺而直尋。管氏而知禮；仲子惡能廉。居敬而行簡；修己以安人。先進于禮樂；夫子之文章。亦不入於室；則往拜其門。
得眾則得國；有土此有財。其故家遺俗；雖孝子慈孫。庶人召之役；弟子服其勞。聞一以知十；枉尺而直尋。管氏而知禮；仲子惡能廉。居敬而行簡；修己以安人。先進于禮樂；夫子之文章。亦不入於室；則往拜其門。
六言如：
八家皆私百畝；一朝而獲十禽。故太王事獯鬻；若孔子主癰疽。舜其大知也與；禹吾無間然矣。仁者無不愛也；君子亦有惡乎。行義以達其道；當仁不讓於師。今有璞玉於此；吾豈匏瓜也哉。
八家皆私百畝；一朝而獲十禽。故太王事獯鬻；若孔子主癰疽。舜其大知也與；禹吾無間然矣。仁者無不愛也；君子亦有惡乎。行義以達其道；當仁不讓於師。今有璞玉於此；吾豈匏瓜也哉。
七言如：
敏則有功公則悅；淡而不厭簡而文。爾何曾比予於是；吾亦欲無加諸人。是猶惡醉而強酒；譬如登高必自卑。魚鱉不可勝食也；牛羊又從而牧之。盎於背施於四體；本諸身征諸庶民。持其志無暴其氣；居之安則資之深。不行先王之道也；是以後世無傳焉。輔世長民莫如德；令聞廣譽施於身。
敏則有功公則悅；淡而不厭簡而文。爾何曾比予於是；吾亦欲無加諸人。是猶惡醉而強酒；譬如登高必自卑。魚鱉不可勝食也；牛羊又從而牧之。盎於背施於四體；本諸身征諸庶民。持其志無暴其氣；居之安則資之深。不行先王之道也；是以後世無傳焉。輔世長民莫如德；令聞廣譽施於身。
八言如：
有彼無惡，在此無射；雖愚必明，雖柔必強。非其道也非其義也；在所損乎在所益乎。魯欲使樂正子為政；虞不用百里奚而亡。是不為也，非不能也；求則得之，舍則失之。為其養小以失大也；非徒無益而又害之。雖有其位，苟無其德；不得於言，勿求於心。雖袒裼祼裎於我側；與讒諂面諛之人居。其為父子兄弟足法；皆有怵惕惻隱之心。正唯弟子不能學也；然則聖人且有過與。未有小人而仁者也；然則夫子既聖矣乎。
有彼無惡，在此無射；雖愚必明，雖柔必強。非其道也非其義也；在所損乎在所益乎。魯欲使樂正子為政；虞不用百里奚而亡。是不為也，非不能也；求則得之，舍則失之。為其養小以失大也；非徒無益而又害之。雖有其位，苟無其德；不得於言，勿求於心。雖袒裼祼裎於我側；與讒諂面諛之人居。其為父子兄弟足法；皆有怵惕惻隱之心。正唯弟子不能學也；然則聖人且有過與。未有小人而仁者也；然則夫子既聖矣乎。
李小松鈞簡按試江右、吉安兩縣，首題一為“富之”，一為“器之”；次題一為“使有菽粟如水火”，一為“猶以杞柳為桮棬”。一氣相生，亦天然對仗也。
趙甌北《簷曝雜記》云：有用經書成句成天然對偶者，如：
天維顯思；民亦勞止。維汝一德；於今三年。有能奮庸；爰立作相。行此四德；弼予一人。文王之德之純；周公之才之美。閒暇而明政刑；會通以行典禮。禮樂自天子出；籩豆則有司存。欣欣然有喜色；蕩蕩乎無能名。率百官若帝之初；於萬年受天之祜。發號施令罔不減；陳善閉邪謂之敬。聞俎豆，未學軍旅之事；聽鼓鼙，則思將帥之臣。亶聰明而有作，不作聰明；由仁義以安行，非行仁義。五百里采，五百里衛，外包有截之區；八千歲春，八千歲秋，上祝無疆之壽。是為馮婦也；無若宋人然。迅雷風烈，烈風雷雨；絕地天通，通天地人。宰予晝寢，于予與何誅；子貢方人，夫我則不暇。孟孫問孝於我我；賜也何敢望回回。
天維顯思；民亦勞止。維汝一德；於今三年。有能奮庸；爰立作相。行此四德；弼予一人。文王之德之純；周公之才之美。閒暇而明政刑；會通以行典禮。禮樂自天子出；籩豆則有司存。欣欣然有喜色；蕩蕩乎無能名。率百官若帝之初；於萬年受天之祜。發號施令罔不減；陳善閉邪謂之敬。聞俎豆，未學軍旅之事；聽鼓鼙，則思將帥之臣。亶聰明而有作，不作聰明；由仁義以安行，非行仁義。五百里采，五百里衛，外包有截之區；八千歲春，八千歲秋，上祝無疆之壽。是為馮婦也；無若宋人然。迅雷風烈，烈風雷雨；絕地天通，通天地人。宰予晝寢，于予與何誅；子貢方人，夫我則不暇。孟孫問孝於我我；賜也何敢望回回。
卷之二
近人有掇取《說文》中字句，集成對偶，名曰《說文凝錦錄》，皆漢以前文字，古雅可喜。今摘錄其最工者百餘條，以廣見聞云：
“天體”（圜，天體也）對“地根”（垠，地根也）。“屈虹”（霓，屈虹也）對“凝雨”（雪也）。“雨□”（霑，雨□(上雨下染)也）對“火飛”（□(上西下滅)，火飛也）。“濕暑”（溽，濕暑也）對“冷寒”（□(左氵右靚)，冷寒也）。“別水”（派也）對“回風”（飄也）。“山耑”（峰，山耑也，同端）對“水派”（港，水派也）。“天門”（閶）對“地室”（窨）。“竹田”（篁）對“石地”（□(上廠下金)）。“豐流”（混）對“盛火”（□(左火右多)）。“兔窟”（堀）對“螾場”（益州部謂螾場曰坥）。“么子”（□(上爫下不清)，么子相亂，受治之也）對“下妻”（嬬，下妻也）。“蛇醫”（蠑螈，以注鳴者）對“鼠婦”（蟠）。“彪貓”（狻猊，如虦貓，食虎豹）對“健犬”（猛）。“水蟲”（魚）對“風鼠”（鼩，胡地風鼠也）。“羊子”（羔）對“牛父”（特，朴特，牛父也）。“舒鳧”（鶩）對“伏獸”（狸）。“楚鳥”（雅）對“周燕”（巂）。“孝鳥”（烏）對“貪獸”（夔，即猱也）。“名豕”（希，河內名豕也）對“大牲”（牛）。“茶芽”（茗）對“瓜當”（蒂）。“麻□(上艸下黠)”（黀）對“竹枚”（箇）。“大葭”（葦）對“小茮”（藿，茮之小者）。“木耳”（□(上荋下大)）對“水衣”（菭）。“散材”（柴，小木散材）對“陳草”（□(上艸下不清)，陳草復生也）。“木素”（樸）對“竹萌”（□(上笞下心)）。“竹膚”（笢）對“木頂”（槙）。“禾本”（秄，壅禾本）對“竹胎”（筍）。“草零”（草曰零，木曰落）對“木陊”（□(上麁下木)，木葉陊）。“草端”（芒）對“粟實”（米）。“屋牝”（□(上宀下戈)，屋牝瓦下）對“關牡”（□(外門內龠)，關下牡）。“壁會”（際）對“孤隅”（陬）。“井壁”（甃）對“庫垣”（墬，道邊庫垣也）。“戶扇”（扉）對“灶窗”（坄，陶灶窗也）。“水梁”（橋）對“木階”（梯）。“深屋”（宀，交覆深屋也）對“疏窗”（□(左不清右疋)，門戶疏窗也）。“主階”（阼）對“鄰道”（□(左肙右邑)）。“重屋”（層）對“比田”（畕）。“特舟”（斻，士特舟）對“副馬”（駙）。“弩眉”（鏐）對“劍鼻”（鐔）。“筐當”（槶）對“櫝樸”（槧）。“書笘”（笘，書僮竹笘也）對“射臬”（□(左土右不清)） 。“禮俎”（俎）對“樂鐘”（鐘）。“刀室”（鞞）對“弓衣”（韔）。“書囊”（裛）對“劍柙”（□(左木右合)）。“環舌”（□(左角右敻)，環之有舌者）對“型腸”（鑲，作型中腸也）。“木帳”（楃）對“竹輿”（箯）。“方鐘”（鈁）對“圓案”（檈）。“鎛鱗”（鎛，鎛鱗也。鐘上橫木上金華也）對“車耳”（□(左車右反)，車耳反出也）。“吹鞭”（菰）對“舞履”（躧）。“爨門”（灶口）對“火主”（燈中火主也）。“厚繒”（綈）對“純玉”（純玉曰金）。“朽玉”（珛）對“敗衣”（□(敝之左部)）。“酒滓”（糟）對“谷皮”（糠）。“魚精”（鱻，新魚精也）對“鳥胃”（胵）。“韭鬱”（莤）對“介脆”（荃，介脆也）。“蜂飴”（□(上鼏下二蟲)，蜂甘飴也）對“馬酒”（漢有挏馬官作馬酒）。“口端”（唇）對“目際”（睚）。“顏前”（面）對“肉表”（□(左月右弱)，肉表革裡）。“臂節”（肘）對“面毛”（鬚）。“稠發”（□(珍之右部)）對“厚唇”（□(上黨頭下多)）。“手行”（匍）對“目戲”（□(左目右晏)，目相戲也）。“手呼”（招）對“舌介”（哽，語為舌所介也）。“細文”（□(穆之右部)）對“清飾”（□(左青右彡)）。“火色”（□(上雁下火)）對“木音”（□(上雨下羽)）。“陽氣”（魂）對“陰神”（魄）。“玉光”（映）對“火氣”（炦）。“善丹”（雘）對“圜采”（紃）。“駁文”（辬）對“錯畫”（文，錯畫也。象交文）。“曲行”（遲）對“平議”（訂）。“競言”（語）對“並視”（覞）。“記謀”（記謀曰訪）對“深諫”（諗）。“好視”（覣）對“美言”。“疁田”（疁，漢律曰：疁田茠草）對“抒井”（□(左革右冤)）。“灑身”（浴）對“盪口”（漱）。“行丸”（彈）對“關矢”（彎，持弓關矢也）。“水草交”（水草交為湄）對“雲雨起”（淒，雲雨起也）。“側出泉”（漀）對“特立石”（碣，特立之石）。“婦持帚”（婦，從女持帚灑掃）對“男力田”（男，從田從力，言男用力於田）。“臣司外”（司，臣司事於外者）對“官事君”（官吏事君也）。“依人鳥”（雀）對“知聲蟲”（蠁）。“短喙犬”（猲）對“長脊牛”（□(左牜右畺)，牛長脊也）。“青羽雀”（翠，青羽雀也。出郁林）對“赤尾魚”（魴）。“蚨還錢”（趺，青蚨，水蟲，可還錢）對“鷸知雨”（鷸，知天將雨鳥）。“長脊獸”（豸，獸長脊）對“哆口魚”（魠，哆口魚也）。“鳥一枚”（只）對“鼠五技”（鼫，五技鼠也）。“赤羽雀”（翡，赤羽雀。出郁林）對“黃腹羊”。“竹冬生”（竹，冬生草也）對“麥秋種”（麥，秋種、厚薶，故謂之麥）。“絺綌草”（葛）對“鹿麋粻”（齸）。“門旁戶”（閤）對“城下田”（□(左田右耎)）。“特立戶”（閨，特立之戶）對“別生條”（枝，木別生之條）。“六叉犁”（楎）對“兩刃臿”（□(上艸下木)）。“緯十縷”（緯十縷為綹）對“絮一苫”（紙，絮一苫。紙絲滓也）。“等畫物”（則）對“分別文”（斐）。“開閉門”（閘）對“屈申木”（煣）。“星見雨除”（夝，雨而夜除星見也）對“風吹浪動”（颭，風吹浪動也）。“風動蟲生”（風動而蟲生，故蟲八日而化）對“雷鳴雉雊”（雊，雷始動，雉鳴而雊其頸）。“晝與夜界”（晝，日之出入與夜為界者）對“雨從雲下”（雨，水從雲下也）。“房司田候”（房星為辰，司田候也）對“牛起物數”（牛為大物，天地之數起於牽牛）。“城以盛民”對“土能吐物”（土，地之吐生物也）。“雨止雲罷”（霩，雨止雲罷貌對“水少沙見”沙）。“熊以冬蟄”（熊獸，似豕，山居，冬蟄）對“龍以秋潛”（龍，春分而登天，秋分而潛淵）。“牛駁如星”（□(左牜右平)，牛駁如星）對“豹圜似虎”（豹，似虎，圜文）。“燕魚尾似”（魚，象形，與燕尾相似）對“禽□(上山下離)頭同”（禽，走獸總名。禽□(上山下離)兕頭相似。□(同上)，呂支切，山神獸也）。“藼草忘憂”（藼）對“芣苡宜子”（芣苡，其實如李，可以宜子）。“十髮為程”（程，品也。十髮為程，十程為分，十分為寸）對“三斛為□(上采中大下巾)”（□(同上)，囊也。又作帣。今鹽官三斛為一□(同上)）。“笑不壞顏”（弞）對“辛能蹙鼻”（辠，言罪人蹙鼻苦辛之憂）。“視近志遠”（眈）對“買賤賣貴”（販）。“動作切切”（屑）對“言語譫譫”（譫譫，多語也）。“意內言外”（詞，意內而言外也）對“品少文多”（祠，品物少，多言詞也）。“市谷出穀”（糴、糶）對“扞繒湅繒”（硟，以石扞繒也。練，湅繒也）。“雲半有半無”（圛，見《逸周書》對“泉一見一否”瀐，見《爾雅》）。“龜外骨內肉”對“狐豐後小前”。“桂百藥之長”對“虎山獸之君”。“麥一夾二縫”對“秠一稃二米”。“六月羔□(騖之馬換羊)，五月羔羜”對“四歲牛牭，三歲牛犙。”
陶秀實谷《清異錄》中，語多俊異，對偶極新，足為詞章之助。今摘錄如左，如：
“小南強”對“大北勝”：一為茉莉，一為牡丹也。“蜜父”對“蠟兄”：一為梨，一為枇杷也。“閩香玉女”對“吳會星郎”：一為荔枝，一為楊梅也。“煉鶴一羹”對“醉貓三餅”：一為菜羹，一為薄荷餅也。“婆娑兒”對“鼓吹長”：一為鷗；一為蛙也。“蜜官金翼使”對“花賊玉腰奴”：一為蜂，一為蝶也。“玉杵羹”對“金錦鮓”：一為小截山蕷，一為黃雀脂膏也。“王羹亥卯未”對“相粥白玄黃”：謂魏王繼岌每薦羹，必以羊兔豬臠而參之，時盧澄為平章事，趨朝待漏，堂廚具小饌，澄唯進粥。其品曰粟粥、乳粥、豆沙加糖粥三種也。
王伯厚《困學紀聞》中，所錄佳對極多，如云：唐子西庚“佳月明作哲；好風聖之清”，本於李誠之師中“山如仁者靜，風似聖之清”。朱新仲翌“無人馬為二，對飲月成三”，本於秦少遊“身與杖藜為二，影將明月成三”。陸務觀“誰其云者兩黃鵠，何以報之雙玉盤”，本於朱新仲“何以報之青玉案，我姑酌彼黃金罍”。葉少蘊夢得“逸人舊住子午谷，詩客獨尋丁卯橋”，陸務觀用之。“明知計出栢馬下，正擬身全木雁先”，敖器之用之。按：子西“佳月明作哲”，語未佳，自以誠之對為勝。新仲“無人馬為二”，語出《南史--沈慶之傳》，亦不如少遊之對為自然。務觀“誰其云者兩黃鵠”，添其字，新仲“我姑酌彼黃金罍”，亦添“黃”字，皆非全璧也。
又云：《本草》“菊一名傅延年”，朱新仲句“三徑誰從陶靖節，重陽唯有傅延年”。“靖節”、“延年”之對，前未有用者。
又云：平園詩“生戎馬”、“死佛狸”；荊公詩“生白”、“殺青”。皆佳對。按：《平園集》，周益公必大撰。
又云：鶴山詩“只期玉女是用諫，肯為金夫不有躬”，本於“玉汝，金吾”之對。按：《鶴山集》，魏了翁瓘撰。“玉汝，金吾”對，見《猗覺寮雜記》。
又云：“田園圖史分貧富，鼎鼐樓臺辨有無”，洪舜俞諮夔詩，用龐穎公、寇萊公事。按：龐穎公《退老自述》詩云：“田園貧宰相，圖史富書生。”見吳處厚《青箱雜記》。魏野《獻寇萊公》詩云：“有官居鼎鼐，無地起樓臺。”見釋文瑩《湘山野錄》，作對甚的。
又云：薛士龍季宣詩“左角蠻攻觸，南柯檀伐槐”，的對也。
又云：洪野處邁《雪》詩“天上長留滕六住，人中會有葛三來”。葛三，葛洪第三子也。事出《太平廣記》。
又云：李宗道《春秋十賦》，屬對之工，如：
越椒熊虎之狀，錦殺必滅若敖；伯石豺狼之聲，非是莫哀羊舌。魯昭之馬為櫝；衛懿之鶴乘軒。幹奚辭邑，而衛人假之器；晉侯請隧，而襄王與之田。星已一終，魯君之歲；亥有二首，絳老之年。作楚宮，見襄公之欲楚；效夷言，知衛侯之死夷。虞不臘矣；吳其沼乎。好魯以弓，請謹守寶；賜鄭以金，盟無鑄兵。鳥鳴亳社伯姬卒；蛇出泉台聲姜甍。
越椒熊虎之狀，錦殺必滅若敖；伯石豺狼之聲，非是莫哀羊舌。魯昭之馬為櫝；衛懿之鶴乘軒。幹奚辭邑，而衛人假之器；晉侯請隧，而襄王與之田。星已一終，魯君之歲；亥有二首，絳老之年。作楚宮，見襄公之欲楚；效夷言，知衛侯之死夷。虞不臘矣；吳其沼乎。好魯以弓，請謹守寶；賜鄭以金，盟無鑄兵。鳥鳴亳社伯姬卒；蛇出泉台聲姜甍。
又云：盧思道《賀甘露》云：“神漿可挹，流味九戶之前；天酒自零，凝照三階之上。”常袞《賀雪》云：“重陰益固，應水澤腹堅之時；積潤潛通，迎土膏脈起之候。”皆對語之工者。
又云：“驢非驢，馬非馬”見《漢書--西域傳》；“烏不烏，鵲不鵲”見《戰國策》可以為對。傅景仁伯壽云：“烹羊炰羔”，唯“帶牛佩犢”可對。按：“烏不烏，鵲不鵲”，《楚策》語，言史疾為韓使楚，失其職也。近人閻百詩又以後魏謠“狐非狐，貉非貉”對之。
又云：耿直之守京口，復陳少陽之後曰：“如可贖兮百身；猶將宥之十世。”
又云：“億載萬年，為父為母；四海九州，悉主悉臣”。迂齋對。按：樓防，字迂齋。
又云：盧肇《海潮賦後序》“馬褐牛衣”，古未有對者。
又云：宋正甫詩“三甲未全，一丁不識”。
又云：或試縣學，見黜，後預鄉薦，以啟謝縣令，有不平之意。令答
云：“大敵勇，小敵怯，昔固有之；今日是，前日非，吾無愧矣。”
又云：有郡守招士，人教子辭曰：“士而托於諸侯，非其義也；師不賢於弟子，將焉用之。”
又云：呂倚謝王岐公饋錢酒，用“白水真人，青州從事”，岐公稱之。
又云：夏文莊公竦表云：“詩會余蚔之文，簡凝含酖之墨。”余蚔，見《詩貝錦箋》。“筆銳幹將，墨含淳酖”，出《文心雕龍》。
周櫟園《書影》云：坡公謂“司馬長卿作《大人賦》，武帝覽之，飄飄然有凌雲之氣”。近時學者作《抗雜變》，便自謂“長卿長卿，固不女爭。但恐覽者，磕睡落床，難以凌雲耳”。余謂“拉雜變”好對“訡癡符”。
又云：劉賓客稱，常於貴人家，見梁昭明太子脛骨，微紅而潤澤，豈非異也。“康樂須，昭明脛”是的對，皆文人身後之厄。
又云：長慶初，穆宗以刑法為重，每在獄，有司斷罪，又令給事中、中書舍人參酌出入，號曰“參酌院”，見《國史補》。“參酌院”好對“詳穩司”，見《遼史》。
王淑士志堅《表異錄》云：天懷山為“地喉”，可對“天目”。
又云：洪州“娉婷市”，五代鐘傅侍兒所居，可對“溫柔鄉”。
又云：王鉷引泉激霤，號“自雨亭”，可對楊國忠之“移春檻”。
又云：慧日至夾山，山問：“與什麼人同行？”云：“有個木上坐。”謂杖也。東坡詩“留我同行木上坐，贈君無語竹夫人”。
又云：峨嵋縣有“不到寺”，以險阻得名，可對“無定河”。
又云：王荊公以“殺青”對“生白”，“苦吟”對“甘飲”，“飛瓊”對“弄玉”，“帶眼”對“琴心”；洪駒父以“青奴”對“黃嬭”；苕溪漁隱以“銀鹿”對“金瓢”，“濕螢”對“乾鵲”；平園詩以“生戎馬”對“死佛狸”。皆絕工。銀鹿，出《國史補》。金瓢，出《曹子建集》。濕螢，出《李長吉詩》。乾鵲，出《西京雜記》。
紀文達師曰：“對句類書”始於隋杜公瞻之《編珠》。然其書《隋志》、《唐志》俱不載。至《宋志》始著錄，而宋人未見引用者，亦無舊刻舊抄流傳於世。至康熙中，乃有高士奇家刊本，云得自內庫廢紙堆中。世頗疑其依託。其灼然可征者，當自《初學記》之事對始，然亦僅每門之內，載有數條，非全書如是。其全以對句為書者，唯前明楊升庵之《謝華啟秀》為人所共知。其書自二字以至八字，各為一卷，八字以外者，自為一卷。唯二字類中，無對句者十五條；三字類中，無對句者四條；四字類中，無對句者三十二條。中間或注出典，或不注出典。即注者，亦不詳悉，尤非著書之法。蓋偶然劄記之，本以備作駢體之料。後人得其殘稿，刻之耳。其曰《謝華啟秀》者，取陸平原文賦中語也。然其中多全引舊文兩句，舊詩一聯，殊乖命名之義。又如“鋒蝟斧螗”，本柳子厚《平淮夷雅》之成句，即析為二字之對，已屬陳因，兼傷割裂，然猶存柳名也。而“巢父壺公”，為庾子山《小園賦》中舊對，則竟沒其名矣。卉服注曰：《漢書》，而竟忘《禹貢》，此王弇州所譏，求之六合之外，而失之目睫之前者也。至四字以下對，益不工整。如以“咸則三壤”對“畫為九州”；以“作法於涼”對“誰能執熱”。則虛實字顛倒。“便娟輕麗”對“犀角豐盈”，銖兩全不相稱。以“季氏八佾舞庭”對“管仲三歸反坫”，偏枯尤甚。乃以“胡燕胸珽聲大”對“越燕紅襟身小”，則亙古駢體無此復句。以“農為邦本，本固邦寧”對“民生於勤，勤則不匱”，改竄經文而仍不能勻配，則益拙矣。
按：高江村刊本稱杜氏原書凡四卷，今止存二卷，其後二卷止存原目，共分十四門。卷首載杜公瞻序云：
皇帝在江都，日好為雜詠及新體詩，偶緣屬思，顧謂侍讀學士曰：“今經籍浩汗，子史恢博。聯每繁閱覽，欲其故實，覽者易為比諷。”爰令微臣編錄，得窺書囿，故目之曰《編珠》。其朱書者，故實。墨書者，正義。時大業七年正月，奉敕撰進，勒成四卷。著作佐郎兼散騎侍郎臣杜公瞻謹序
又按：高氏刊本亦分四卷：第一卷《天地部》、《山川部》；第二卷《居處部》、《儀衛部》、《音樂部》；第三卷《服玩部》、《珍寶部》、《繒采部》、《酒膳部》；第四卷《黍稷部》、《菜蔬部》、《果實部》、《車馬部》、《舟楫部》。前二卷，每部之後各有高氏增補語。後九卷，則全係高氏補遺。又附《續編珠》二卷：一《歲時》；二《人倫》；三《文學》；四《花木》，附《眾草》；五《鳥獸》；六《魚蟲》。又附刊楊升庵《謝華啟秀》八卷。此書雖未著錄於《四庫》，而童塾中猶以為枕中秘也。
黃右原比部奭見餘輯《巧對錄》而喜之，因以舊所筆記數紙示余，為擇其尤工穩者錄之如左。二字者如：
朱夏；素商。(傅咸賦、梁元帝《纂要》)硬雨；尖風。（《軒渠錄》、李商隱詩）雄氣；壯年。（梁簡文詩、《晉書》）雲腳；雨拳。（韓愈詩、劉禹錫詩）地肺；天臍。（《三秦記》、《河圖括地象》）魚復；馬當。（《後漢書》、李白詩）幼海；祖洲。（《山海經》、《十洲記》）瓠史；竹書。（《梁書》、《南史》）黃獨；紫團。（杜甫詩、陸龜蒙詩）蔥嶺；蒜山。（《漢書》、《京口志》）汗雨；肉雷。（《戰國策》、《清異錄》）亥既；丁當。（《瑯環記》、《清異錄》）盾匠；腳婆。（《清異錄》、黃庭堅詩）人柳；女蘿。（《三輔故事》、《詩經》）耄矣；孩之。（《左傳》、《老子》）鰕即；雞斯。（《山海經》、《六韜》）海若；波斯。（《楚辭》、《山海經》）餘不；若耶。（《晉書》、《水經注》）
三字者如：
陳無巳；許有壬。（《宋詩話》、《元史》）不夜城；無雷國。（《齊地記》、庾信賦）小戊子；雌甲辰。（《東軒雜錄》、《東軒筆錄》）雞三足；驥一毛。（《莊子》、《淮南子》）逍遙館；安樂窩。（《輟耕錄》、《家史》）愚公穀；妒婦津。柳宗元文、《酉陽雜俎》齊諧記；越絕書。（《唐書》、《隋書》）謝益壽；王昌齡。（鐘嶸《詩品》、《唐書》）謝蝴蝶；鄭鷓鴣。（《宋書》、《唐詩紀事》）陳驚座；趙倚樓。（《漢書》、《摭言》）郭有道；王無功。（《後漢書》、《唐書》）
陳無巳；許有壬。（《宋詩話》、《元史》）不夜城；無雷國。（《齊地記》、庾信賦）小戊子；雌甲辰。（《東軒雜錄》、《東軒筆錄》）雞三足；驥一毛。（《莊子》、《淮南子》）逍遙館；安樂窩。（《輟耕錄》、《家史》）愚公穀；妒婦津。柳宗元文、《酉陽雜俎》齊諧記；越絕書。（《唐書》、《隋書》）謝益壽；王昌齡。（鐘嶸《詩品》、《唐書》）謝蝴蝶；鄭鷓鴣。（《宋書》、《唐詩紀事》）陳驚座；趙倚樓。（《漢書》、《摭言》）郭有道；王無功。（《後漢書》、《唐書》）
四字者如：
皂雕御史；白馬將軍。（《舊唐書》、《魏志》）赤牛中尉；白馬光勳。（《北史》、《後漢書》）七松處士；五柳先生。（《唐書》、《陶潛集》）枯松太保；大樹將軍。（《記事珠》、《後漢書》）白馬長史；黃驄少年。（《後漢書》、《北史》）墨曹都統；文翰將軍。（《龍鬚記》、《唐類函》）大千世界；不二法門。（《起世因本經》、《維摩經》）丙寅學士；戊巳先生。（《金波遺事》、《墨莊漫錄》）
皂雕御史；白馬將軍。（《舊唐書》、《魏志》）赤牛中尉；白馬光勳。（《北史》、《後漢書》）七松處士；五柳先生。（《唐書》、《陶潛集》）枯松太保；大樹將軍。（《記事珠》、《後漢書》）白馬長史；黃驄少年。（《後漢書》、《北史》）墨曹都統；文翰將軍。（《龍鬚記》、《唐類函》）大千世界；不二法門。（《起世因本經》、《維摩經》）丙寅學士；戊巳先生。（《金波遺事》、《墨莊漫錄》）
卷之三
《明道雜誌》云：世傳朱全忠作四鎮時，一日與賓佐出遊，全忠忽指一方地曰：“此可建一神祠，試召一視地工驗之。”而召工久不至，全忠怒甚，現於辭色，左右皆恐。良久，工至。全忠指地視之。工再拜賀曰：“此所謂乾上龍尾地，建廟固宜。然非大貴人，不見此地。”全忠喜，薄賜而遣之。工出，賓僚或戲之曰：“若非乾上龍尾，定當坎下驢頭矣。”蓋東北人謂斫伐曰坎也。
沈作哲《寓簡》云：揚文公危言直道，獨立一世，嫉惡如仇。在翰苑日，有新幸近臣以邪言進者，意欲攀公入其黨中，因間語公曰：“君子知微知彰，知柔知剛。”公正色疾聲答曰：“小人不恥不仁，不畏不義。”幸臣大沮。
《東坡志林》云：“章詧，字隱之，本閩人，遷于成都數世矣。善屬文，不仕，晚用太守王素薦，賜號沖退居士。一日，夢有人寄書召之者云：“東嶽道士也。”明日，與李士甯遊青城，濯足水中，詧謂士寧云：“腳踏西溪流去水。”士寧答云：“手持東嶽寄來書。”詧大驚，未幾，果死。
《北夢瑣言》云：宣宗嘗賦詩，上句有“金步搖”未能對，遣未第進士對之。溫庭筠乃以“玉條脫”續之，宣宗賞焉。
《瑯環記》云：蘭待女子同種則香，故名“待女”。“待女花；宜男草。”是絕對也。按：《風土記》：“鹿蔥，宜男草也。”
《全唐詩話》云：溫庭筠才思豔麗，藥名有“白頭翁”，溫以“蒼耳子”為對。按：《三國志--諸葛恪傳》注：“白頭翁，鳥名。”
《瑯環記》云：絳樹一聲能歌兩曲，二人細聽，各聞一曲，一字不亂。人疑其一聲在鼻，竟不測其何術。當時有黃華者，雙手能寫二牘，或楷或草，揮毫不輟，各自有意。余謂“絳樹雙歌；黃華二牘”是確對也。
《後山詩話》云：昔之黠者，滑稽以玩世曰：“彭祖八百歲而死，其婦哭之慟。其鄰里共解之曰：‘人生八十不可得，而翁八百矣，尚何尤？’婦謝曰：‘汝輩自不諭爾。八百死矣，九百猶在也。’世以癡為九百，謂其精神不足也。”又有令新視事而不習吏道，召胥魁問之。魁具道笞十至五十，及折杖數。令遽止之，曰：“我解矣！笞六十為杖十四耶？”魁笑曰：“五十尚可，六十猶癡耶。”長公取為偶對曰：“九百不死；六十猶癡。”
《雲仙雜記》云：申王謂豬既供餐，不宜處於穢地，乃以氈龕粟粥待
之。取其毛刷淨，令巧工織壬癸席，滑且涼。又蜀人二月好以豉雜黃牛肉為甲乙膏，非尊親厚知，不得預食。其家小兒，三年一享。“壬癸席，甲乙膏”正好作對。
《獨醒雜誌》云：東坡、山谷同游鳳池寺，坡公舉對云：“張丞相之佳篇，昔曾三到。”山谷即答云：“柳屯田之妙句，那更重來。”時稱名對。張丞相詩云：“八十老翁無品秩，昔曾三到鳳池來。”坡公蓋取此也。
又云：楊大年，美鬚髯。一日早朝罷，至都堂。丁晉公時在政府，戲謂之曰：“內翰拜時鬚掃地。”公應聲曰：“相公坐處幕漫天。”晉
公知其譏己，而喜其敏捷，大稱賞之。
《鶴林玉露》云：“尤延之與楊誠齋為金石交。淳熙中，誠齋為秘書監，延之為太常卿，又同為青官僚宷，無日不相從。二公皆善謔，延之嘗曰：“有一經句，請秘監對，曰‘楊氏為我。’”誠齋應曰：“尤物移人。”眾皆歎其敏確。
《□(上鞏下石)溪詩話》云；嘗見同儕因行飲，令人索一魚名，有浙人大唱云：“周公魚。”余謂坐客曰：“且喜‘召伯鮓’有偶對矣。”滿堂皆胡盧不止，因戲為足成其語云：“京市鮓先誇召伯，浙音魚或號周公。”
《猗覺寮雜記》云：世傳“不逢韓玉汝”，有應聲對者曰：“可怕李金吾。”以“金吾”對“玉汝”為巧。唐有孫玉汝，則玉汝為名字，不始于韓也。
《歸田錄》云：梅聖俞以詩知名，而浮沉三十年，終不得一館職，晚年與修《唐書》，書成，未奏而卒。士大夫莫不嘆惜。其初受敕修《唐書》時，嘗語其妻刁氏曰：“吾之修書，亦可謂猢猻入布袋矣！”刁氏笑對曰：“君於仕宦，又何異鯰魚上竹竿耶？”聞者皆以為善對。
又云：王荊公一日謂劉貢父曰：“‘三代夏商周’，可對乎？”貢父應聲曰：“四詩風雅頌。”荊公拊髀曰：“此天造地設也！”
又云：寇萊公在中書時，嘗與同列戲語曰：“‘水底日為天上日’，未有對者。”會楊大年來白事，應聲曰：“眼中人是面前人”。一時稱為的對。
《繫年要錄》云：紹興五年，詔禁屠以禱晴，而並及雞鴨。右諫議大夫趙霈奏疏稱頌上德，以為齊宣王不忍一牛之比。中書舍人胡寅讀疏笑曰：“諫議乃及此乎！聞汝直統兵有號龍虎大王者，或入犯，當以雞鴨諫議拒之。”按；沈德符《敝帚齋余談》云：“湯義仍論給事胡似山汝寧除參論饒伸外，不過一‘蝦蟆給事’而已。蓋時因禱雨禁屠宰，胡請並禁捕蛙，以感召上蒼，故湯有此語，且告人曰：“吾亦為似山圖不朽，與南宋‘鵝鴨諫議’屬對親切耳！”
丁令威化鶴，出干寶《搜神記》，此人人知之也。又《神仙傳》：蘇仙公，桂陽人，升雲而去。後有白鶴來止郡城樓，人或彈之，以爪書曰：“城郭是，人民非，三百甲子一來歸。我是蘇公，彈我何為？”故黃涪翁《次韻蘇韓林出遊》詩云：“人間化鶴三千歲，海上看羊十九年。”並用蘇家典故，真佳對也。
《老學庵筆記》載臨安扁榜對有：“乾坤濕氣四斤丸，偏正頭風一字散。”“三朝御史陳忠翊，四代儒醫陸大丞。”“東京石朝議女婿樂駐泊藥鋪，西蜀費先生弟子寇保義卦肆。”按：吾師紀文達公亦有集京城市肆招牌對句，如：“冬季諷經”對“秋爽來學”。“神妙烏須藥”對“祖傳狗皮膏”。“學經蒙任附”對“店槽道俱全”。“去風柳木牙杖”對“滴露桂花頭油”。“精裱唐宋元明古今名人字畫”對“自運雲貴川廣南北道地藥材”。此可見名流雖遊戲之詞，亦皆前有所本也。
宋與遼交歡，文禁甚寬。軺客往來，率以談笑詩文相娛樂。元祐間，蘇文忠公嘗膺是選，遼使聞其名，思困之。其國舊有對云：“三光日月星”。無能對者，以請於公。公唯唯，謂其介曰：“我能而君不能，非所以全大國之體。‘四詩風雅頌’，天生對句。盍先以此覆之。”介如言，方共歎愕，公徐曰：“四德元亨利。”遼使睢盱欲起辨，公曰：“爾謂我忘其一耶？謹關爾舌！兩朝兄弟邦，卿為外臣，此固仁廟之諱也。”遼使出不意，遂心折。旋復令醫官對云：“六脈寸關尺。”遼使愈悚然。既而請曰：“學士前對究欠一字，仍請另構一語。”適雷雨大作，公云：“‘一陣風雷雨’，即景可乎？”遂大敬服，盡歡而罷。此與“五行金木水火土，四等公侯伯子男”同一因難見巧也。按：“三光日月星”，近又有以“八旗滿蒙漢”作對者，莊贍相稱。文字因時運而開，此則前人所不能測其所至矣。
俗傳東坡與子由夜雨連床，子由曰：“嘗見鬻術者云：‘課演六爻，內卦三爻，外卦三爻。’思之不能成對。”一日同出，坡見戲場舞棒花者云：“棒長八尺，隨身四尺，離身四尺。”語子由曰：“此語正可還前日枕上之對也。”
“劉蕡下策，我輩登科；雍齒且侯，吾屬何患？”成語天然，坡公所對。見釋惠洪《冷齋夜話》。
宋時有尚書孫覿，相傳為坡公遺體，馮具區祭酒所云“陽羨孫老得坡公棄婢而生者也。”唯王漁洋先生力辯之，謂坡住陽羨，見一童子頗聰慧，出對句云：“衡門稚子璠璵器。”童子對曰：“翰苑仙人錦繡腸。”即孫覿也。坡甚喜之。據此則覿非坡子明矣。抑或宋人好名，
如童貫自托為韓魏公所生，梁師成亦自謂坡公所出耶。
士子遇文宗按臨，始用功讀書，謂之“抱佛腳”。《中山詩話》：“王荊公嗜諧諺。一日，論沙門道因曰：‘投老欲依僧。’客遽曰：‘急則抱佛腳。’王曰：‘投老欲依僧是古詩。’客曰：‘急則抱佛腳是俗諺。’上去‘投’，下去‘腳’，豈非的對？”
《後村詩話》云：高文虎作《西湖放生池記》，以鳥獸魚鱉咸若為商王事，太學諸生為謔詞哂其誤。陳晦行“史集賢制”用昆命元龜事，閩帥倪侍郎駁之。陳累疏，援引唐人及本朝命相皆用此語。史擢陳臺端，劾倪削秩罷去，或為一聯云：“舍人舊錯夏商鱉，御史新爭舜禹龜。”
《桐江詩話》云：元祐東平王景亮與諸仕族無成者，結為一社，純事嘲笑。士大夫無問賢愚，一經諸人之目，即披不雅之名。當時號曰豬嘴關。呂惠卿察訪京東，呂天資清瘦，語以雙手指畫。社人目之曰：“說法馬留。”又湊為七字曰：“說法馬留為察訪。”彌歲不能對。一日，邵篪因上殿洩氣，出知東平。邵高鼻卷髯，社人目之曰：“湊氛獅子。”乃對云：“湊氛獅子作知州。”惠卿銜之，諷部使者發以他事，舉社遂為齏粉矣。
《老學庵筆記》云：高宗南幸，舟泊岸，執政必登舟朝謁。行於沮洳，則躡芒鞋。呂元直顧同列戲云：“草履便將為赤舄。”既而旁舟水深，乃積稻稈以進，參政範覺民曰：“前句吾有對矣。云‘稻秸聊以當沙堤’。”
又云：紹興初，張子韶對策有“桂子飄香”之語。趙明誠妻李易安以對語嘲之云：“露花倒影柳三變，桂子飄香張九成。”時傳為談柄。
《能改齋漫錄》云：徽宗嘗作詩句，命蔡少保居安以賜元長云：“相公公相子。”元長遽對以進云：“人主主人翁。”時服其敏捷得體，不必以人廢言也。
黃右原曰：世俗以秦少游為蘇門之婿，並妄稱蘇小妹以實之，此真《齊東野語》也。其言一曰：“小妹以‘閉門推出窗前月’難少游，久無以應。適東坡過，以小石塊投池中。秦頓悟，應聲曰：‘投石衝開水底天。’小妹乃釋然。”其實，此出語並非甚難對也。
《金台集》云：瀛島中有一妝樓，相傳為金明昌中李妃所築。妃嘗與
章宗露坐其上，章宗曰：“二人土上坐。”妃應聲曰：“一月日邊明。”
《齊東野語》中又載一對句云：“妙法法因因果寺，金輪金剛；中和和豐豐樂樓，銀杓銀甕。”蓋上句是當時寺名，下句是當時酒樓名，亦可謂巧合矣。
又云：兵部尚書夏原吉治水江南，與給事中某同寓僧寺。某如廁甚急，夏戲之曰：“披衣靸履而行，急事急事。”即對云：“棄甲曳兵而走，尚書尚書。”猶言常輸也。
《復齋漫錄》云：劉韐始為尉于洪之豐城，性不飲酒，飲則面色烘然。推官抵邑，能飲啖，與劉同會，以諺語戲劉云：“小器易盈真縣尉。”劉答云：“窮坑難滿是推官。”
《東軒筆錄》云：陳繹晚為敦朴狀，時謂之熱熟顏淵。熙寧中，台州推官孔文仲廷試對策，言時事有可痛哭太息者，執政惡而斥之，語於眾曰：“文仲狂躁，真杜園賈誼也。”王平甫曰：“‘杜園賈誼’可對‘熱熟顏淵’。”合坐大噱。蓋“杜園”、“熱熟”，皆當時鄙諺也。
《梁溪漫志》云：前人所記“崔度崔公度，王韶王子韶”，以為的對。紹興中，馮侍郎楫與羅侍御汝楫在朝，或戲為語云：“侍郎侍御揖汝揖。”一時無能對者，適范檢字同與陳檢詳正同俱為二府掾屬，徐敦濟續云：“檢字檢詳同正同。”時以為天生巧對也。
王銍《四六話》云：譚昉，曲江人，荊公少年仕宦荊州之友也。特善箋表。荊公在金陵稱其一對云：“車斜韻險；競病聲難。”“競病”二字，曹景宗故事。“車斜”二字，見白樂天《與元微之書》曰：“何
處春深好”。以“車斜”二字為韻，往來幾百篇。
《筆談》云：歐陽文忠常愛林逋詩“草泥行郭索，雲木叫鉤輈”之句，以為語新而屬對親切。鉤輈，鷓鴣聲也。郭索，蟹行貌也。按：郭索似亦指聲，不指貌。
《詩話總龜》云：蔡君謨與陳亞相友善。一日，以謔語嘲其名云：“陳亞有心終是惡。”陳應聲對云：“蔡襄無口便成衰。”雖巧謔，亦傷虐矣。
《齊東野語》云：癸酉歲，應元秋試，兩浙運司幹官、臨川龔孟鍨為考官。龔道出慈溪，忽夢有人以杯酒飲之，且作四字於掌中。及入院，發策，第一道中誤以一祖十三宗為十四宗，於是士子大哄，徑排試官房舍，悉遭棰辱，至有負笈而逃者。龔偶得一兵負去而免。劉制使良貴親至院外撫諭，遂權宜以第二道為首篇，續撰其三。久之始定。於是好事者作隔聯云：“龔運幹出題疏脫，以十三宗作十四宗；劉制使下院調停，用第二道為第一道。”龔後為計使所劾。明年，度宗賓天，於是十四宗之語遂驗。
《鶴林玉露》云：“紹興乙卯，以旱禱雨。諫議大夫趙霈上言：自來祈禱，斷屠止禁豬羊，今後請並禁鵝鴨。時胡致堂在西掖，見之笑曰：“可謂鵝鴨諫議矣。聞賊中有龍虎大王，請以鵝鴨諫議當之。”此與前《系年要錄》語大同小異。因後一對語大異，故復錄之嘉定中，察院羅相上言，越州多虎，乞行下措置，多方捕殺。正言張次賢上言：“八盤嶺，乃禁中來龍，乞禁人行。”太學諸生遂有“羅擒虎，張尋龍”之對。
又云：馮京，字當世，鄂州咸寧人。其父商也，壯年無子，至京師買一妾，立券償錢矣，問妾所自來，乃言其父因綱運欠折，鬻女以為賠償之計。遂惻然不忍犯，遣還其父，不索其錢而歸。居數月，妻有娠，將誕，里中人皆夢鼓吹喧闐迎狀元，京乃生。家貧甚，讀書於灒山僧舍。僧有畜犬，京與共學者烹食之。僧訴之縣，縣令命作《偷狗賦》，援筆立就。其警對云：“團飯引來，喜掉續貂之尾；索綯牽去，驚回顧兔之頭。”令擊節釋之，延之上座。明年遂作三元。
又云：楊東山嘗謂余曰：“昔周益公、洪容齋嘗侍壽皇宴，因談肴核。上問容齋鄉里所產。容齋，番陽人也。對曰：“沙地馬蹄鱉，雪天牛尾狸。”又問益公。公，余廬陵人也。對曰：“金柑玉版簡，銀杏水精蔥。”上吟賞。又問一侍從。忘其名，浙人也。對曰：“螺頭新婦臂，龜腳老婆牙。”四者皆海鮮也。上為之一笑。某嘗陋三公之對，昔帥五羊時，漕倉市舶三使者，皆閩浙人。酒邊各盛言其鄉里果核魚蝦之美，渠問某鄉里何所產，某笑曰：“他無所產，但產一歐陽子耳。”
卷之四
《金陵瑣事》云：顧東橋巡撫湖廣，時衙齋菊開，邀數門生賞之。一
狂生揀好花摘兩三枝戴於頭。東橋不悅，因出一對云：“賞菊客來，兩手擘殘彭澤景。”張太岳對云：“賣花人過，一肩挑盡洛陽春。”東橋曰：“此語已佳，不必更對矣。”遂酌酒，盡歡而罷。
又云：東橋公鎮楚時，張太岳僅十余歲，應童子試。東橋曰：“童子能屬對乎？”因曰：“雛鶴學飛萬里，風雲從此始。”張即日：“潛龍奮起九天，雷雨及時來。”東橋大喜，解腰間金帶贈之，曰：“他日貴，當過我也。”
又云：尚書吳交石公有二女，長女已擇周公金，復見金公清童年器宇不凡，與夫人言之，夫人出一對試之云：“汗血名駒，起足已存千里志。”金對云：“圓吭仙鶴，抬頭便徹九皋聲。”夫人喜甚，以次女許焉。後周官尚書，金至參政。
又云：黃揮使六十誕日，白揮使戲之曰：“黃耈無疆。”黃應聲曰：“正好對‘白圭有砧。’”
鄭仲夔《研雲甲錄》云：貴溪吳氏生一兒，聰穎異人，數歲能詩。父母弄以竹馬，有客呼曰：“紅孩兒騎馬遊街。”即應聲曰：“赤帝子斬蛇當道。”後因與群兒嬉，墮水中，幾死，急援之出，良久乃蘇。此後遂茫無所知，竟為耕夫沒世。
楊儀《明良記》云，向來京官俱不敢用傘，唯考試官入場，狀元歸第，乃得用之。其後南京官稍稍用傘，雖躋顯貴，特兩簷青傘而已。嘗有南北兩京官相戲，北曰：“輸我腰間三寸白。”蓋言常朝官有牙牌也。南曰：“多君頭上兩重青。”
《邱瓊山逸事》云：邱文莊公，少從師於里宦之家塾。時天雨，坐席當瓦穴漏滴，邱肩公私換宦兒席于漏所，而以己席居彼之地。宦兒訴于師，師曰：“能屬對者，即為理直。”因曰：“點雨滴肩頭。”公應聲曰：“片雲生足下。”師稱善。宦兒愧不能對，哭告其父。父怒，召公試以對曰：“孰謂犬能欺得虎？”公即對曰：“安知魚不化為龍！”宦知其非常人，好語遣之。
《禇石農外紀》云：昔人以“成也蕭何，敗也蕭何”對“一則仲父，再則仲父。”偶閱《萬姓統譜》，毛宏為給事中，慷慨激烈，奏疏無虛日。英宗厭苦之，有“昨日毛巨集，今日毛巨集”語。以對“仲父”句，更為切當。宏字士廣，鄞縣人，天順丁醜進士。
又云：兵部侍郎項文曜，媚附於忠肅公。每朝待漏，必附於耳密言，朝退亦然，行坐不離。時目為于謙妾。又戶部侍郎王祐，貌美無鬚，諂事王振，振甚眷之，一日問祐曰：“王侍郎何故無鬚？”祐曰：“老爺無鬚，兒子豈敢有鬚？”“于謙妾”與“王振兒”正堪作對。
又云：天順間，錦衣門達甚得上寵。有桂廷珪者為達門客，乃鐫印章曰：“錦衣西席。”後有甘棠為洗馬江朝宗婿，棠亦有“翰苑東床”印章，可為的對。按：此正是近時“總督陪堂”、“狀元乃弟”之先聲。
《桐下閒談》云：嘉靖時，大學士嚴嵩，吏部尚書熊浹，一日同被召，來遲，世廟因出對戲之云：“閣老心高高似閣。”二臣惶悚伏地，不能作一語。世廟乃好言慰之云：“我已為代對矣。曰‘天官膽大大如天。”
《八閩通志》云：白水漈屬上杭縣，舊有題“白水漈頭，白屋白雞啼白晝。”未有對者。後潮陽林大欽修撰過此，問土名得黃泥壟，因對曰：“黃泥壟口，黃衣黃犬吠黃昏。”
《雪濤諧史》云：一秀才送廣文節儀，只用三分銀子。廣文出對曰：“竹筍出牆，一節須高一節。”秀才對曰：“梅花遜雪，三分只是三分。”按：令人以諺語屬對云：“一代不如一代，三分只是三分。”下句即用此事也。
《裨史類編》云：長樂狀元馬鐸，少時夢有語之者曰：“雨打無聲鼓子花。”不省所謂，後與同郡林志同舉進士。志鄉會皆第一，殿試時忽夢馬踏其首，以是怏怏，爭於上前。上曰：“朕有一對，對佳者，狀元也。曰‘風吹不動鈴兒草。’”馬即對以夢語，而志思竭，不能對，鐸於是得狀元。按：鈴兒草即沙參，見《本草綱目》。鼓子花，見鄭谷詩云：“日落風吹鼓子花。”類書中本有“鈴兒草”、“鼓子
花”之對，而不載馬鐸事。
《挑燈集異》載：蔣燾，幼聰慧。一日，與父友武官者同游佛寺。指殿上佛出對曰：“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。”燾對曰：“一介書生，攀鳳攀龍攀桂子。”出寺後，武官之部卒牽燾衣問曰：“適對何句？”燾曰：“我對‘一個小軍，偷雞偷貓偷芥菜。’”其捷於調戲如此。一日，其祖攜遊佛殿，見燾跳下階級，曰：“三跳跳下地。”燾應聲曰：“一飛飛上天。”又父客因坐久，出對曰：“凍雨灑窗，東二點，西三點。”燾對曰：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”按：《解人頤》亦載此，以為楊文襄公語。
《薛制機雜記》云：有賀自長沙移鎮南昌者啟云：“夜醉長沙，曉行湘水，難教檣燕之留。”用杜少陵詩。“朝飛南浦，暮卷西山，來聽鳴鸞之舞。”用王子安語。又有除直秘閣，依舊沿江制置司幹辦公事，云：“望玉宇瓊樓之邃，何似人間？從綸巾羽扇之游，依然江表。”又上巳請客，云“三月三日，長安水邊多麗人；一觴一詠，會稽山陰修禊事。”又“良辰美景、賞心樂事，四者難並；崇山峻嶺、茂林修竹，群賢畢至。”
瞿宗吉佑《歸田詩話》云：戴式之嘗見夕照在山，峰巒重疊，得句云：“夕陽山外山。”自以為奇，欲以“塵世夢中夢”對之，而不愜意。後行村中，春雨方霽，行潦縱橫，得“春水渡旁渡”之句以對，上下始覺勻稱。
《耕余博覽》云：虞伯生集未遇時，為許衡門客。虞有所私，午後常出館。許往尋之，輒不遇，因書於幾云：“夜夜出遊，知虞公之不可諫。”虞對云：“朝朝來聒，何許子之不憚煩？”
《湧幢小品》云：劉珙少時，夢謁大乾惠應神祠，金牌上有“曲巷勒
回風”五字，未曉所以。迨登第除諸王宮教授，一夕，帝幸宮邸，問：“諸王何業？”珙答以屬對。時月照窗隙，帝曰：“可令對‘斜窗拗明月。’”諸王方思索間，珙遽以“曲巷勒回風”對，帝曰：“此神語也。”按：劉珙，吾閩建寧府人。
《堅瓠集》云：相傳明太祖幸馬苑，永樂、建文同侍，太祖出句云：“風吹馬尾千條線。”建文對云：“雨灑羊毛一片氈。”太祖不悅，永樂對云：“日照龍鱗萬點金。”其氣象已不侔矣。
又云：永樂中，溧陽彭印山六歲，以神童征至京師。帝御奉天門觀燈，召彭出對曰：“燈明月明，大明一統。”彭應聲曰：“君樂臣樂，永樂萬年。”帝大奇之，賜予甚厚。今演劇者，以為遇龍店白簡封官事，又非童年，恐失之。
又云：李東陽四歲時，能作大字。景王召見，置之膝上。六歲，與程敏政以神童同被英宗召對，過宮門，足不能度。帝曰：“書生腳短。”李曰：“天子門高。”時御饈有蟹，上曰：“螃蟹一身甲胄。”程曰：“鳳凰遍體文章。”李曰：“蜘蛛滿腹經綸。”帝又曰：“鵬翅高飛，壓風雲乎萬里。”程曰：“鼇頭獨佔，依日月於九霄。”李曰：“龍顏端拱，位天地之兩間。”帝大悅，曰：“此安排，他日一個宰相，一個翰林也。”
祝枝山《猥談》云：弘治中，夷使入朝，以一對偶語請館伴對，曰：“朝無相，邊無將，玉帛相將。”典客不能對。李西涯教以對曰：“天難度，地難量，乾坤度量。”夷使悅服。
又云：陸浚明粲善屬對。一日會客，為棋酒之歡，客出對曰：“圍棋飲酒，一著一酌。”陸即曰：“聽漏觀書，五更五經。”又一客曰：“彈琴賦詩，七弦七言。”
又云：陳洽八歲時，與父同行，見兩舟一遲一速。父因命對云：“兩船並行，櫓速魯肅不如帆快樊噲。”洽應聲曰：“八音齊奏，笛清狄青難比簫和蕭何。”
又云：梁文康儲髫齡時，已具公輔之量。一日，自塾中歸，誤僕於地。父遲庵掖起之，曰：“跌倒小書生。”公應聲曰：“扶起大學士。”遲庵與諸子浴於小沼中，出對云：“晚浴池塘，湧動一天星斗。”公對曰：“早登臺閣，挽回三代乾坤。”時年方七歲，而吐屬不凡如此。
又云：李空同督學江右，偶有名夢陽者，唱名時，空同曰：“安得同我名？我有一對，對佳則釋汝：‘藺相如，司馬相如，名相如，實不相如。’”生應聲曰：“魏無忌，長孫無忌，彼無忌，此亦無忌。”
空同稱善，置之前列。
又云：有一童善對，一客指知府馮馴語之曰：“馮二馬，馴三馬，馮馴五馬諸侯。”童對曰：“伊有人，尹無人，伊尹一人元宰。”按：前人有以“陳東”對“伊尹”者，取其下字即上一字之偏旁也。近人以阮芸台師姓名與伊尹作對，則不但偏旁正同，並有雙聲之巧矣。吾師亦甚喜之。
又云：邊尚書貢繼妻胡氏，通文詞。邊多侍姬，與胡嘗反目。一日宴客，客舉令曰：“討小老嫂惱。”邊不能對，胡以片紙書傳出，曰：“‘想娘狂郎忙。’何不以此對之？”座客大笑。又徐尚書晞為郡吏日，偶隨守步庭墀中，見一鹿伏地，守得句云：“屋北鹿獨宿。”思無以對，晞即對云：“溪西雞齊啼。”守大賞異，此皆所謂一韻對也。
《楊文襄公遺事》云：邃庵童時，有某國公與某尚書同席，各賜以杯酒，邃庵以兩手接之。尚書出對曰：“手執兩杯文武酒，飲文乎，飲武乎？”邃庵應聲曰：“胸藏萬卷聖賢書，希聖也，希賢也。”又相傳邃庵在翰林時，一學士出對云：“鴻是江邊鳥。”邃庵應聲曰：“蠶為天下蟲。”
又云：楊邃庵冬日氣盛，而李西涯怯寒。二公嘗並坐，西涯屢以足頓地作聲，邃庵曰：“地凍馬蹄聲得得。”西涯見其吐氣如蒸，遽云：“天寒驢嘴氣騰騰。”“驢嘴”一作“象鼻”，蓋雲貴有象蠻之誚，邃庵原籍雲南也。
張誼《宦遊記聞》云：安南使入朝，出一對云：“琴瑟琵琶八大王，一般頭面。”程篁墩對云：“魑魅魍魎四小鬼，各樣肚腸。”或以為前明唐狀元皋出使朝鮮事也。
又云：陸文量容參政浙藩，與陳啟東震飲，見其寡髮，戲之曰：“陳教授數莖頭髮，無法可施。”啟東曰：“陸大人滿臉髭鬚，何須如此。”陸大賞歎，笑曰：“兩猿截木山中，這猴子也會對鋸(句)。”啟東曰：“有犯，幸公勿罪。”乃云：“匹馬陷身泥內，此畜生怎得出蹄(題)。”相與撫掌而退。
卷之五
稗史云：坡公有對云：“栗破鳳凰縫黃出；藕斷鷺鷥露絲飛。”佛印
曰：“無山得似巫山好。”東坡曰：“何葉能如荷葉圓。”子由曰：
“不如‘何水能如河水清’。”
又有人以“拘頸葫蘆”四字命對者，陳啟東方沐浴，偶得“空心蘿蔔”四字對之，喜躍，盆為破。又陳訓導分水時，有人題橋云：“分水橋邊分水吃，分分分開。”啟東對云：“看花亭下看花來，看看看到。”皆其邑地名也。
《九鯉湖志》云：傅黃門凱出使海外國，禱於九鯉湖仙祠，夢孺子歌云：“青草流沙六六灣。”漫記之而已。及入境，國王曰：“‘黃河躍浪三三曲’，願天使對之。”黃門即以夢中句應，國王驚服。蓋彼國有“青草河三十六灣”，彼自謂知中華之勝，而我乃悉彼疆域之詳，用是悚讋。
姚叔祥《見咫編》云：甯庶人怒一儒生，以鐵籠籠之，置於後園。適園中鑿池，庶人身自營度，因向賓從出一對語云：“地中取土，加三點以成池。”賓從不能對。生在籠中應聲云：“囚內出人，進一王而得國。”庶人大悅，釋之。後生自念：“‘囚內進王’，語讖不祥，少選必追我矣。”因不至家而逸。未幾，追果至，而儒生不可得矣。
黃右原曰：前明正德時，武宗以《四書》中“禮樂征伐自天子出”令群臣屬對。蓋自誇其生擒甯庶人之功也。王文成公對以“流連荒亡為諸侯憂。”隱諷武宗輕出，為朝廷憂也。可為一啟口而不忘諫如此。
《堯山堂外紀》云：徐晞既貴，乘傳歸。守令率諸生郊迎。諸生以其不由科目出身，玩忽不成禮。郡守怒，因出句云：“擘破石榴，紅門中許多酸子。”諸生對，久不能屬。晞代答云：“咬開銀杏，白衣裡一個大人。”諸生驚服，遂相率請罪。
又云：太祖嘗微行入酒坊，遇一監生。時坐客滿案，乃移土地神幾與生對席。問其里居，則四川重慶人也。帝因出句云：“千里為重，重水重山重慶府。”生應曰：“一人是大，大邦大國大明君。”
又云：明兵圍集慶路，與元兵大戰，元兵解去，乃堅守江左，見驛中有七歲兒居其中，問之，則代父充役者也。帝曰：“‘七歲童兒當馬驛’，能作對乎？”即應曰：“萬年天子坐龍庭。”帝喜，蠲其役。
又云：施槃幼年而貧，謁張都憲。張曰：“新月如弓，殘月如弓，上
弦弓，下弦弓。”槃應曰：“朝霞似錦，暮霞似錦，東川錦，西川錦。”張即招入家塾。
又云：李西涯與程篁墩過採石，西涯雨中拈句云：“五風十雨黃梅節。”篁墩曰：“二水三山李白詩。”
又云：陳浚明有對云：“棗棘為薪，截斷劈開成四束；閶門起屋，移多補少作雙間。”
黃印《梁溪識小錄》云：莫天祐，綽號老虎。守無錫時，殘忍嗜殺。每出入，人皆走匿。有稚子沈龍者，負笈趨塾，誤沖節幢，為所執。天祐曰：“汝為學生，能對乎？”曰：“能。”天祐曰：“人有稱我為‘至勇至剛能文能武無上將軍’者，汝能對則賞，不能則斷汝頭。”龍略不畏懼，整容對曰：“大慈大悲救苦救難觀音菩薩。”天祐喜，賞銀一錠，為之止殺者累月。
又云：尤回溪瑛，八歲時入塾。塾師，其族兄也。吳海州學士至其館，以“兄弟相師友”命對，尤應聲曰：“君臣迭主賓。”學士大擊賞。
又云：明嘉靖間，一內璫銜命入浙，與司北關南戶曹、司南關北工曹飲宴。璫欲侮縉紳，乘酒酣為對云：“南管北關，北管南關，一過手再過手，受盡四方八面商商賈賈，辛苦東西。”此璫故卑微，曾司內閣工部，君所素識者。因答曰：“我須相報，但勿嗔乃可。”遂云：“前掌後門，後掌前門，千磕頭萬磕頭，叫了幾聲萬歲爺爺娘娘，站立左右。”璫怒憤攘臂，至欲自戕，二司力勸乃止。
沈德符《野獲編》云：京都人以都城內外所有作對，其最可破顏者如：“臭水塘”對“香山寺”。“奶子府”對“勇士營”。“王姑庵”對“韋公寺”。“珍珠酒”對“琥珀糖”。“單牌樓”對“雙塔寺”。“象棋餅”對“骨牌羔”。“棋盤街”對“幡竿寺”。“金山寺”對“玉河橋”。“六科廊”對“四夷館”。“文官果”對“孩兒茶”。“打秋風”對“撞太歲”。“誠意高香”對“細心堅燭”。“天理肥皂”對“地道藥材”。“奇味薏苡酒”對“絕頂松蘿茶”。“京城內外巡捕營”對“禮部南北會同館”。
又云：嘉靖間，高新鄭與張江陵相契如兄弟，偶聯鑣出朝，晨暾初上，高戲出一儷語云：“曉日斜熏學士頭。”張應聲曰：“秋風正貫先生耳。”兩人拊掌，幾墜馬。蓋楚人例稱“幹魚頭”，中州人例稱“偷驢賊”。俗語有“西風貫驢耳”也。或云是傅潮、焦芳相謔舊語，豈張、高又祖之耶？
又云：嘉靖間，更有惡謔。如胡少保宗憲，以江南制府御倭，值浙直巡鹽御史周如斗行部與宴於舟中。二人素相狎，適侍者誤傾酒壺，周謔云：“瓶倒壺撒尿。”而篙工偶捩柁，胡應聲曰：“柁響舟放屁。”各以姓相嘲，然而俚矣。
又云：賈憲使實齋以名儒里居。一日雪後寒甚，披貂裘立門前。有一鄰舍少年號倪麻子者，頗少慧，好侮人。賈見其著屐，呼前曰：“我有一對，汝能屬句否？”因出曰：“釘靴踏地泥麻子。”倪曰：“對則能之，但不敢耳。”賈曰：“吾不罪汝。”倪應聲曰：“皮襖披身假畜生。”賈面赤，咄嗟詬詈而入。
又云：楚中耿天臺定向為南直提學御史，初蒞任，即遣牌往松江，雲欲觀海。時徐文貞為首相，耿其講學至交，實借此往拜其先祠也。雲間士子為之語曰：“名雖觀海，實則望湖，耿學使初無定向。”以文貞舊號少湖也。久而未有對者。適河南劉自強為應天尹，以戶曹隸不遜，奮拳毆之。劉多力，至折隸齒，幾死，乃對曰：“京師攘臂，衙役折齒，劉府主果能自強。”同時，松江有郡丞潘大泉名仲驂，以名翰林謫外，傲睨侮人。華亭尹倪先薦者，謙和下士。松江士人又為之對曰：“松江同知恣肆，合得重參；華亭知縣清廉，允宜先薦。”各取姓名同音也。
又云：有御史巡松江者，郡守故人留之飲，因戲出對曰：“鱸魚四腮一尾，獨佔松江。”守曰：“螃蟹八足兩螯，橫行天下。”御史知其諷己，亦為一噱。
《都穆談纂》云：沈石田先生嘗偕陳啟東會飲于吳太史家，時賀解元恩、陳進士策同在座。先生不善飲，酒至輒辭。啟東曰：“吾有一對，君能對之，當代君飲。”先生頷之，啟東曰：“恩作解元，禮合賀其榮也。”其榮，賀字先生應聲曰：“策為進士，職當陳嘉謨焉。”嘉謨，陳字合座無不擊節。
又云：錢山錢秀才，兄應役糧長，偶縣令點名不到，錢遂易服以代。令怒，欲鞭之。錢以實告。令曰：“汝既為秀才，吾有一對，試對之，曰：‘秀才糧長，打糧長不打秀才。’”錢應聲曰：“父母大人，敬大人如敬父母。”令笑而釋之。
王兆云《揮塵詩話》云：吳人馬承學，性好乘馬馳驟。其友錢同愛戲之曰：“馬承學，學乘馬，汲汲而來。”馬應曰：“錢同愛，愛銅錢，孜孜為利。”且曰：“但圖對穩，非敢誚公。”
又云；楊鐵崖在金粟道人家，每食，主人必出佳釀，以芙蓉金盤令美妓捧勸。鐵崖出對曰：“芙蓉盤捧金莖露。”有能對者，贈以此盤。一妓應聲曰：“楊柳人吹鐵笛風。”遂以此盤酬之，一座為傾倒。
《唐伯虎紀事》云：有問乩，令對云：“雪消獅子瘦。”乩即書云：
“月滿兔兒肥。”又令對云：“七里山塘，行到半塘三里半。”乩即書云：“九溪蠻洞，經過中洞五溪中。”嘉興有三塔寺，有人出對云：“西浙浙西，三塔寺前三座塔。”降乩者批云：“吾遊遍天下，乃能對此對，云：‘北京京北，五臺山下五層臺。’”黃右原云：“聞是日有人復加‘塔塔塔’三字請對，乩竟寂然。”
《文行集》云：明代制義得人之盛，莫過於弘治朝西曹，有對云：“一雙探花父；兩個狀元兒。”時張升己丑狀元，子思與辛丑狀元王華子守仁同官兵部主事。戶部郎中劉鳳儀則己未探花龍之父，兵部員外郎李實則壬戌探花廷相之父也。又壬戌魯鐸榜，復有永平魯鐸，又有兩朱袞：一貌美，一貌不揚。時有對云：“魯鐸分南北；朱袞判妍媸。”而弘治丙辰，進土有孟春、季春、夏鼎、周鼎。李東陽即席出對云：“孟仲季春唯少仲。”諸進士無能對者，東陽乃代為之對云：“夏商周鼎獨無商。”幾於天造地設矣。
又云：鄭洛書，莆田人，正德丁丑進士，為上海知縣。同時永豐聶豹為華亭知縣，並有政聲，然議論不相下。一日同坐察院，適門人來報：上海秋試脫科。聶笑曰：“上海秀才下第，只為落書。”鄭應聲曰：“華亭百姓當災，皆因孽報。”
石琢堂韞玉曰：前明吾鄉顧宗孟與文震孟、姚希孟，皆以文章節義相砥礪，為時所稱。而範允臨，字長白；陳元素，字古白；及華亭查思白，皆工臨池，著名於世。崇禎間，陳、董相繼而逝，唯范允臨尚存。時有撰為對句者云：“顧宗孟、姚希孟、文震孟，三孟俱亡，莫非命也？董思白、陳古白、范長白，一白雖存，豈不殆哉？”
陳眉公《見聞錄》云：西涯李公善謔，居政府時，庶士進見，公曰：“今日諸公試屬一對句，云：‘庭前花始放。’”眾曬其易，各漫應之。公曰：“總不如對‘閣下李先生’也。”眾一笑而散。
又曰：陳式齋大參留滯郎署最久，其遴職方也，李西涯時為學士，戲
語之曰：“先生其知幾借作機乎，何為又入職方借作織坊也？”式齋應聲曰：“太史非附熱者，奈何只管翰借作汗林耶？”聞者以為善謔。
《簷曝雜記》中載張文潛《宛邱集--仲夏》詩：“雲間趙盾益可畏，淵底武侯方熟眠。”武侯，謂臥龍也。此與俗傳《送鵝及梅子劄》云“湯燖右軍二隻，醋浸曹公一瓶”同一謔對。
又云：伍文定與一知府出行，見牆頭露出一少艾，知府出對云：“牆內桃花，露出一枝難入手。”伍對云：“園中梅子，不消幾個便酸牙。”亦不知出何書。
卷之六
國初長洲韓慕廬先生，曾考四等，後登會狀，故其家有“四等秀才，一甲進士”門燈。當未第時，授讀蒙館，而館主人識丁不多，復強作解事，往往幹與館政，將經書句讀點破。韓偶與爭，即謂：“汝是四
等秀才，曉得甚事？”韓亦忍受而已。一日，生徒讀《曲禮》“臨財毋苟得，臨難毋苟免”，“毋”字誤讀作“母”字。有吳中名下士適過門，聞而竊笑。不知是主人所授，非先生意也。遂高聲作七字譏之，曰：“曲禮一篇無母狗。”令作對語，韓應聲曰：“春秋三傳有公羊。”其人大服，詢姓名而去。由是知名，或云即健庵先生也。
相傳錢虞山有一杖隨身，自製銘刻其上云：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”後歸國朝，此杖失去已久。一日忽得之。有人續銘其旁云：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣！”錢為之惘然。
《王漁洋先生年譜》云：順治元年甲申十一歲，祖布政公課孫，嘗邀從弟洞庭飲，洞庭工草書，酒闌，諸孫競進乞書。布政公把酒命對，句云：“醉愛羲之草。”先生在旁應聲曰：“狂吟白也詩。”二公皆大喜，曰：“此子必早成！”
《朱竹垞先生年譜》云：“十七歲入贅馮教諭宅，華亭王鹿柴每過馮翁小飲，必令先生作古人名對，如：“顧野王”對“沈田子”；“鄭虎臣”對“沈麟士”；“蔡興宗”對“崔慰祖”；“蕭子雲”對“任伯雨”；“魏知古”對“顏相時”；“吉中孚”對“溫大有”；“楊完者”對“晁補之”；“杜審言”對“蕭思話”；“貢師泰”對“齊履謙”；“任蠻奴”對“張惡子”；“金安上”對“鄭居中”；“劉辰翁”對“逢醜父”；“韓擇木”對“李棲筠”；“蔡有鄰”對“徐無黨”；“王岩叟”對“阮佃夫”；“李思齊”對“石作蜀”；“柳三變”對“張九成”；“鄭櫻桃”對“郭芍藥”；“王僧綽”對“馬仙琕”；“秘彭祖”對“庾黔婁”；“劉方平”對“徐圓朗”；“劉仁本”對“範道根”之類。鹿柴曰：“此子將來必以詩名。”
朱竹垞幼時，塾師舉“王瓜”使屬對，即應聲曰：“後稷”。師怒其不倫，而心服其對之巧。在京師時，與人會飲，各舉古人男女成對者為酒令：“太白，小青”；“無咎，莫愁”；“灌夫，漂母”；“武子，文君”；“東野，西施”等字。
宋荔裳琬雅善謔。京師有市猾某者，本騾馬行牙人，以附勢焰至巨富。一日，堂成宴客，壁間有孔竇，客疑問之，答曰：“‘手腳眼’也。”蓋工匠登降攀附置手腳處。荔裳在坐應聲曰：“吾有對句矣！乃‘頭口牙’也。”
康熙五十年辛卯，江南鄉試。趙晝山太史晉為主司，與總督噶禮朋比
為奸，大通關節。總督分賄至四十萬金，事破伏法。是科正主司為左界園副憲必蕃，本係乙榜出身，於衡鑒又非所長，任趙之所為而已。案定竟得末減，時江南有一對云：“左邱明兩眼無珠；趙子龍渾身是膽。”
施愚山曰：古對有以文字分合者，如：“鉏麑觸槐，甘作木邊之鬼；豫讓吞炭，終為山下之灰。”“奴手為拏，以後莫拏奴手；人言是信，從今休信人言。”“人曾作僧，人弗可以為佛；女卑是婢，女又可以為奴。”皆佳對。
方鳧宗與陳元孝、梁藥亭諸公夜飲唱酬，以“夕夕多良會”對“人人從夜遊”。又某公為巡河道，即景云：“少水沙即露”，對“是土堤方成”，亦以文字分合也。按：“此木成柴山山出，因火為煙夕夕多。”亦分合字巧對。
有一人徘徊溪畔，得一聯云：“獨立小橋，人影不隨流水去。”久無對句。一友歡然曰：“孤眠旅館，夢魂曾逐故鄉來。”又一對云：“兔走鳥飛，地下相逢評月旦；雁來燕去，途中相遇說春秋。”又一對云：“楊柳花飛，平地上滾將春去；梧桐葉落，半空中撇下秋來。”皆口頭常語，而極工穩自然。
《秋雨庵隨筆》云：菱角最易落，故諺曰：“七菱八落”。前人以對“十榛九空”，工切無比。又閩粵呼荸薺曰“馬蹄”，以對“龍眼”，亦甚工。
又云：淳安方樸山先生病革時，門弟子咸在。有二人私語曰：“‘水如碧玉山如黛’，以何為對？”先生枕上聞之，曰：“可對‘雲想衣裳花想容’。”言畢而逝。
英煦齋師《筆記》載：嘉慶丙辰，茶宴廷臣于重華宮，御制詩二首，用六麻韻，中有“嗟”字，恭和者咸以為難。彭文勤公先脫稿，時和珅倩人代和，所和嗟韻，意不愜，屬公為改正。公易以“帝典王謨三曰若，騶虞麟趾兩籲嗟”兩語。和珅素與公不協，是日亦為嘆服。
又云：乾隆間，十全武功其煩兵力至再者三，聞純廟以《武功再定》命題聯句，聖制出聯云：“一之為甚豈可再？”諸臣皆愕眙，無以對。紀文達公應聲曰：“天且不違而況人。”此不獨用成語如己出，而君臣應對語氣亦合，真天才也。
又云：嘉慶甲子，以《毓慶宮》命題聯句，御詩出句有“毓慶承恩毓嘉慶”句，下應臣工敬對，時朱文正公已散值，予同趙謙士敬錄一通，送文正看，予自擬對云：“壽皇垂裕壽今皇。”次早文正入值，向予云：“某昨在舍敬對一句，君以為如何？”問之，即予所對七字也。因相視而笑。是日，文正以對句面奏，上嘉之。
《熙朝新語》云：浙江乾隆丙子科鄉試，兩主考一姓莊，一姓鞠。莊顢頇，而鞠不謹，有集杜句嘲之云：“莊夢未知何日醒，鞠花從此不須開。”鞠試畢回京，語陳勾山太僕云：“杭人真欠通，如何鞠可通菊？”公不答，鞠詰之，公曰：“吾適思《月令》，‘鞠有黃華’耳。”鞠大慚，未幾死，人以為語讖。
《痂留編》云：有才士偶出一對云：“冬夜燈前，夏侯氏讀春秋傳。”久未有對，後請乩，仙對云：“東門樓上，南京人唱北西廂。”適逢其事，遂成巧對。
近有某公分校禮闈，卷中有用《毛詩》“佛時仔肩”者，則批云：
“‘佛’字係梵語，不可入文內。”復有用《周易》“貞觀”二字者，則又批云：“‘貞觀’係漢代年號，不可入文內。”因有為之對者云：“佛時是西域經文，宣聖悲啼彌勒笑；貞觀系東京年號，唐宗錯愕漢皇驚。”
先叔父太常公語余曰：乾隆間，工部署被火，金尚書簡督修。有朝士出一對句曰：“水部火災，金司空大興土木。”久無能對者。適紀文達師入朝，朝房中新選中書科中書者，狀貌魁梧，自負為南人北相。公聞之，囅然曰：“‘南人北相，中書科什麼東西？’可借伊屬對矣。”
朱文正師與兄竹君先生，常招名流為春盤之會，坐上客滿，或琴或書，或對弈或聯吟。勾心鬥角，抽秘騁妍。酒酣耳熱之時，同人有以“太極兩儀生四象”命對者，滿座正各凝思，忽報紀曉嵐至，至則狂索飲饌，同人即以前句示之，僉曰：“對就始許入座，否則將下逐客之令矣。”公應聲曰：“‘春宵一刻值千金。’吾饑甚，無暇與諸君子爭樹文幟也。”坐客聞之，無不絕倒。按；或云道士娶妻，有作賀聯者，先得出句。文達師從旁誦唐句足之，亦謔而不虐也。
有兩生同謁紀文達師者，一額有黑瘢，一左目已瞽。師見之大笑不止，兩生驚訝，請其故。師笑曰：“吾偶集得杜句，一為‘片雲頭上黑’，一為‘孤月浪中翻’耳。”
相傳有父子某先後中式，其科俱逢戊子。某撰一聯云：“父戊子，子戊子，父子戊子。”以難紀文達師。時有師生同掌戶部者，師為對云：“師司徒，徒司徒，師徒司徒。”
嘉興錢籜石侍郎載奉使祭堯陵，辨今堯陵之非。既覆命，具折奏之，折計二十七頁，奉旨申飭。又乾隆庚子典江南試，取顧問作解首三藝，皆駢體，經磨勘，停三科。京師好事者贈一聯云：“三篇四六短章，欲於千萬人中大變時文之體；一折廿七余扣，直從五千年後上追古帝之陵。”
滇南趙某仕楚中為郡守，好出對句。一日，見坊役用命紙糊燈，遂出句云：“命紙糊燈籠，火星照命。”思之未得。至歲暮，見老人高捧時憲書叩頭獻上，拍案大呼，遂對前句曰：“頭巾頂曆子，太歲當頭。”
王楷堂比部廷紹一日進署，適無小馬喝道，正在查問。忽報長中堂麟
到，因得一對云：“司中無小馬；堂上有長麟。”不覺高聲朗誦，為長所聞，喚王上，堂責其“何以呼我名！”王答以：“在司中作對。”詰以：“何對？”答曰：“以‘中堂’對‘扁鵲’耳。”又詰其“何以將我對扁鵲？”答曰：“扁鵲名醫，長麟名相也。”公為囅然，同人均服其靈敏。
有以“書生書生問先生，先生先生”出對者，或對曰：“步快步快追馬快，馬快馬快。”微嫌“馬快”對“先生”虛實未稱，然舍此恐無他句也。此如“念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲”對“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦”，亦取其以經對經，靈妙可喜，不必以字句差互繩之耳。
一達官延吾鄉某中翰，教其寵妾某學詩。中翰先令學作對，適齋僮烹茶將熟，因以“茶聲”二字命對，某妾應口曰：“酒色。”中翰為之匿笑。
雷州徐聞縣，其始縣城逼近海壖。每潮汛洶湧，聞者震恐。後徙築縣城。居民喜曰：“海邊潮至庶徐徐聞乎。”因改名徐聞縣。方橡坪曰：“可取對‘陌上花開可緩緩歸矣。’”
《熙朝新語》載：解秀才中發謁見尹文端公，鮑雅堂在座，適十四公
子慶寶至前。鮑問：“年幾何？”曰：“十四歲。”鮑戲出對曰：“十四世兄年十四。”解應聲曰：“三千弟子路三千。”公即請解為西席。
《灤陽消夏錄》云：陽曲王近光言，冀甯道趙公署中有兩幕賓：一姓喬，一姓車，合雇一騾轎回籍，趙公戲以其姓作對曰：“喬車二幕友，各乘半轎而行。”恰皆“轎”之半字也。時署中召仙，即舉以請對，乩判曰：“此是實人實事，非可強湊而成。”越半載，又召仙乩，忽判曰：“前對吾已得之矣：盧馬兩書生，共引一驢而走。”又判曰：“四日後，辰巳之間，往南門外候之。”至期，遣役偵視，果有盧、馬兩生以一驢負新科墨卷赴會城出售，趙公曰：“巧則誠巧，然兩生之受侮深矣。”此所謂“箭在弦上，不得不發”。雖仙人亦忍俊不禁也。
俗傳“羊肚石邊栽虎耳”一語，久未有對。有扶乩者，忽於沙盤上畫一船，船頭著一木桶，眾怪之，後因出步溪邊，偶見來舟，恰如所畫。問其何往，舟人云：“將往‘鵝肫湖裡種雞頭’去耳。”真絕對也。
閔鶴初言：一乩仙出對云：“踏破磊橋三塊石。”眾思索不能就，乩書云：“分開出路兩重山。”
一舉子在旅店中，聞樓下一人出對云：“鼠偷蠶繭，渾如獅子拋球。”思之不能對，至成心疾而死，魂常往來樓中，時誦此對。人不敢居，後一舉子強欲上樓，為之對云：“蟹入魚罾，恰似蜘蛛結網。”鬼遂長嘯而去。
姚古棻嘗集舊句云：“北方佳人遺世而獨立；東鄰處子窺臣者三年。”對仗工穩。又梁山舟學士嘗集《水經注》語云：“帛什理於是山作金五千斤救百姓；小夫人以兩手捋乳五百道向千兒。”其語甚奇。
杭州清波門外有廟曰“金元七總管”，有客云：“可對‘唐宋八大家。’”眾賞其工。按：康熙間，徐紫珊所撰碑記謂“神元人七者行次。”總管，其官名也。
有一醫士某自誇工於屬對。適游達官之門，方以大緞裁衣，因指緞令對曰：“一匹天青緞。”某立應曰：“六味地黃丸。”達官大喜，款之內院，因以“避暑最宜深竹院”七字令對，某立應曰：“傷寒莫妙小柴胡。”正應對間，忽聞風送花香一陣，又以“玫瑰花開，香聞七八九里”十字令對，某即應曰：“梧桐子大，日服五六十丸。”合座皆為撫掌。余謂此掫揄醫士者所為，蓋必先有對語，而後以出語就之耳。如果有此人，若使之對雪賦詩，亦必云“昨夜北風寒，天公大吐痰；一輪紅日上，便是化痰丸”矣！
百文敏公齡屏藩滇中時，眷一伶兒名荷花者，色藝俱佳。越數載，公總制兩廣。荷花適至，仍令居珠江菊部中，而荷花馬齒加增，顏發已禿。公戲之曰：“荷盡已無擎雨蓋；菊殘猶有傲霜枝。”蓋公號菊溪，下句以自嘲也。
一訓蒙師失館，悵悵而行，適沖縣官前導，被斥。某自陳教讀糊口，官曰：“我有一聯，如能對則不問，云‘遍地是先生，足見斯文之盛。’”某對云：“沿街尋弟子，方知吾道之窮。”
賀耦庚中丞長齡云：眼前景有對得恰好者：“天近山頭，行到山腰天更遠；月浮水面，撈將水底月還沉。”此語殊有理致，不獨屬對之工而已。
浙江某科有以學政監臨鄉闈者，頗作威福，嘗自行板責號軍，又私為士子改文字，竟獲咎去。有為之對者云：“監臨打監軍，小題大做；文宗改文字，矮屋長槍。”
繆蓮仙《涂說》云：有塾師出對句云：“益者三友松竹梅。”一徒應
聲曰：“加我數年解會狀。”師歎其有志而慮其不永年，後果然。
聲曰：“加我數年解會狀。”師歎其有志而慮其不永年，後果然。
又云：古有“萬事不如杯在手；一年幾見月當頭”之對，偶有質錢赴博局者，提貫而言曰：“萬事不如錢在手。”旁有應聲音曰：“一年幾見贖當頭。”聞者絕倒。
又云：紀文達、彭文勤二尚書與某公同值朝房。某公先告歸，行趨甚
疾。紀戲作對云：“足開五六尺，手寫十三行。”蓋某公退食時，嘗喜臨古帖也。彭曰：“何不云：‘聖手書生，神行太保’乎？”一座解頤。
又云：友人許小憨示一對，出聯云：“雞犬過霜橋，一路梅花竹葉。”予對之云：“燕鶯穿繡幕，半窗玉剪金梭。”
林岵瞻比部揚祖云：“甲子巡檢”可對“丙妹縣丞。”按：廣東陸豐縣有甲子巡檢，貴州永從縣有丙妹縣丞。以“丙妹”對“甲子”，不作干支板對，尤見工巧。
嘉慶壬申癸酉間，王文僖公懿修及閘生鐵冶亭鐵保同為禮部尚書，而左右侍郎則英煦齋師及胡西庚長齡、秀楚翹秀堃、汪瑟庵廷珍四先生，又皆出冶亭先生之門，同堂六人，衣缽相承。時有“水部三堂三鼎甲，春官六座六師生”之對，亦儒林佳話矣。
嘉慶中，余在禮部，有同官二人：一為羅靜貯志謙，一為唐修庭業謙，皆楚南人，同人每合稱為“謙謙君子”。時大宗伯為穆克登額公，少宗伯為今閣老穆鶴舫彰阿、文遠皋甯、王蓮府宗誠三先生。凡公牘中列銜平寫“穆穆文王”四字，余謂此可與“謙謙君子”作對矣。
黃右原曰：近日都人士有以朝貴之姓名作對者，如以“周祖”對“李宗”，一指周芝台宮詹昆仲，一指春湖侍郎及芝齡師也。又有以虛字對虛字者，如以“吳其”對“許乃”，一指許滇生尚書昆仲，一指吳瀹齋中丞昆仲。於此亦見門第科名之盛也。
卷之七
《中橋居士吳敏集句序》云：左史林震，自號介翁，長於集句。其所用詩凡三百八十家。一日與客飲，壁間有題《陽關辭》者，客曰：“試用‘勸君更盡一杯酒’句以侑尊。”因舉杯而屬對曰：“‘與爾同消萬古愁’可乎？”又嘗晚春至山光寺覽觀陳跡，客舉“青山有恨花初謝”之句，有間即應云：“流水無言草自春。”前後所集厘為七卷。徐著作師仁跋其後云：“胸次應餘五色線，世間爭認百家衣。”按：此書惜不可得，此條係從《福建通志--雜記門》錄出。
集句為詩，始於晉傅咸。今載於《藝文類聚》者，不過寥寥數句。有唐一代，無格不備，而是體亦闕如。至北宋石延年、王安石、孔武仲等間作之。南宋李龑《梅花衲剪綃集》，文天祥之集杜詩，始編為集，而皆不偶句，卷帙亦無多。至我朝黃之雋《香屑集》則集唐句為《香奩詩》至十八卷，對偶渾成，排比工整，誠不可無一之才，而不知吾閩侯官之陳長源玔在前朝已有《宮閨組韻》之作，亦集唐律為之，分《宮詞》、《閨詞》為上下卷。徐興公以為句皆天成，對皆巧合。則《香屑集》不得專其美於後矣。今黃書已著錄《四庫》，而陳書鮮有知者，因錄其警句於左。如《宮詞》云：
曙色漸分雙闕外；（錢起）語音猶在五雲中。（盧綸）閑抱琵琶尋舊
曲；（韋莊）數教鸚鵡念新詩。（花蕊夫人）椒房窈窕連金屋；（駱賓王）珠箔輕明拂玉墀。（李商隱）九重樹影連清漢；（杜牧）三殿花香入紫薇。（岑參）群臣相慶嘉魚樂；（徐彥伯）一曲空歌降鳳鈞。（王初）風傳刻漏星河曙；（皇甫曾）寒入罘罳殿影昏。（李賀）藍絲重勒金條脫；（曹唐）紺發初簪玉葉冠。（李群玉）小院回廊春寂寂；（杜甫）鳴環動佩暗珊珊。（權德輿）鏡奩塵暗同心結；（劉禹錫）金粟妝成扼臂環。（羅虯）轆轤聲絕離宮靜；（邵謁）楊柳風多水殿涼。（李益）御柳遙隨天仗發；（李燈）宮衣寒拂雪花輕。（曹唐）推醉唯知弄花鈿；（盧綸）忍寒應欲試梅妝。（李商隱）聖壽已傳千歲酒；（蓋嘉運）春光欲上萬年枝。（錢珝）流鶯百囀和殘漏；（鄭谷）海燕雙飛出禁林。（曹唐）長樂夢回春寂寂；（胡宿）昭陽歌斷信沉沉。（杜牧）銅壺漏水何時歇；（劉禹錫）御苑砧聲向晚多。（李頎）采檻燭煙光吐日；（許渾）御溝春水漫成霞。（花蕊夫人）甘露捲簾看雨腳；（羅隱）宜春深院鬥花枝。（張祜）翠袖自隨回雪轉；（李商隱）紅顏無奈落花催。（吳融）玉樹九重常在夢；（耿湋）宮花一落旋成塵。（李益）玉蟬金雁三層插；（王建）畫褲朱衣四隊行。（王建）渭水寒光浮藻井；（盧宗回）巫山枕障畫高丘。（李白）門開左掖風雲近；（方幹）闕對南山雨露通。（張說）楊柳亭台凝晚翠；（劉得仁）芙蓉簾幕扇秋紅。（譚用之）殘雪未消雙鳳闕；（張蠙）輕煙散入五侯家。（韓翃）天臨玉幾班初合；（薛逢）露拂金莖曙欲分。（曹唐）扇裁月魄羞難掩；（李商隱）燈澀秋光靜不眠。（薛能）露氣暗通青桂苑；（李商隱）日華遙動郁金袍。（許渾）絳節幾時還入夢；（薛逢）御香聞氣不知名。（韓偓）應是無幾承雨露；（長孫佐輔）不教容易損年華。（李商隱）飛羅半卷銀題影；（盧藏用）芳草長含玉輦塵。（羅鄴）雲渡瑣窗金牘濕；（李建勳）月當銀漢玉繩低。（李紳）膩粉晴銷銀縷合；（女郎威）舞腰時掣繡裙輕。（曹唐）玉幾由來天北極；（杜甫）涼風只在殿西頭。（李商隱）
《閨詞》云：
心寄碧流空婉孌；（劉滄）語來青鳥許從容。（曹唐）單影可堪明月照；（吳映）貞心獨有老松知。（戎昱）蛩辭敗草鳴香閣；（李咸用）燕蹴飛花落舞筵。（杜甫）竹葉豈能銷積恨；（韋莊）杏花爭忍掃成堆。（鄭谷）自傳芳酒翻紅袖；（楊巨源）似有微詞動絳唇。（唐彥謙）纖腰怕束金蟬斷；（薛逢）寒鬢斜簪玉燕光。（李賀）秦鏡欲分愁墜鵲；（魚玄機）畫屏無睡待牽牛。（溫庭筠）錦帳羅幃羞更入；（崔公達）秦雲楚雨暗相和。（羅鄴）桃花一簇開無主；（杜甫）柳葉雙眉久不描。（江采蘋）鶯傳舊語嬌春日；（章孝標）鳳吐流蘇帶晚霞。（盧照鄰）風飄柳線金成縷；（劉兼）露滴紅蘭玉繞畦。（僧貫休）鴻雁不堪愁裡聽；（李頎）鷓鴣休向耳邊啼。（韓愈）畫眉今日空留語；（韓偓）遠目非春亦自傷。（李益）愁占蓍草終難決；（劉長卿）欲采蘋花不自由。（柳宗元）那教妾貌長如玉；（李益）應沒心情更弄珠。（羅虯）垂手亂翻雕玉佩；（李商隱）背人多整綠雲鬟。（楊巨源）簾前春色應須惜；（岑參）樓上花枝笑獨眠。（劉長卿）南浦蒹葭疏雨後；（劉滄）寒城鼓角晚鐘前。（韓翃）露濃香徑知愁至；（權德輿）風惱花枝不耐煩。（雍陶）雁飛螢度愁難歇；（宋之問）燭暗燈殘坐不辭。（陸龜蒙）情多莫舉傷春目；（張泌）望遠能無化石心。（魚玄機）鴉髻巧梳金翡翠；（章孝標）麝熏微度繡芙蓉。（李商隱）寒角莫吹殘月夜；（韋莊）好花爭奈夕陽天。（張泌）拾翠總來芳樹下；（萬齊融）倩妝無復碧蓮西。（吳融）鶯憐勝事啼空巷；（羅隱）蟬曳殘聲過別枝。（方幹）終日相思卻相怨；（李商隱）一杯成喜又成悲。（劉長卿）金屋獨眠堪寄恨；（吳融）瑤台無路可追尋。（李遠）玉枕夜寒魚信斷；（胡曾）金爐春滿鴨心香。（無名氏）折芳遠寄相思曲；（許景光）望月還登乞巧樓。（薛能）黃鸝久住渾相識；（戎昱）青雀西飛竟未回。（李商隱）簾外落花閑不掃；（溫庭筠）爐中香氣盡成灰。（孟浩然）朱閣簞涼疏雨過；（許渾）玉樓歌斷碧山遙。（張祜）樹影悠悠花悄悄；（曹唐）愁雲漠漠樹離離。（竇庠）驚風亂颭芙蓉水；（柳宗元）秋月空懸翡翠簾。（權德輿）
心寄碧流空婉孌；（劉滄）語來青鳥許從容。（曹唐）單影可堪明月照；（吳映）貞心獨有老松知。（戎昱）蛩辭敗草鳴香閣；（李咸用）燕蹴飛花落舞筵。（杜甫）竹葉豈能銷積恨；（韋莊）杏花爭忍掃成堆。（鄭谷）自傳芳酒翻紅袖；（楊巨源）似有微詞動絳唇。（唐彥謙）纖腰怕束金蟬斷；（薛逢）寒鬢斜簪玉燕光。（李賀）秦鏡欲分愁墜鵲；（魚玄機）畫屏無睡待牽牛。（溫庭筠）錦帳羅幃羞更入；（崔公達）秦雲楚雨暗相和。（羅鄴）桃花一簇開無主；（杜甫）柳葉雙眉久不描。（江采蘋）鶯傳舊語嬌春日；（章孝標）鳳吐流蘇帶晚霞。（盧照鄰）風飄柳線金成縷；（劉兼）露滴紅蘭玉繞畦。（僧貫休）鴻雁不堪愁裡聽；（李頎）鷓鴣休向耳邊啼。（韓愈）畫眉今日空留語；（韓偓）遠目非春亦自傷。（李益）愁占蓍草終難決；（劉長卿）欲采蘋花不自由。（柳宗元）那教妾貌長如玉；（李益）應沒心情更弄珠。（羅虯）垂手亂翻雕玉佩；（李商隱）背人多整綠雲鬟。（楊巨源）簾前春色應須惜；（岑參）樓上花枝笑獨眠。（劉長卿）南浦蒹葭疏雨後；（劉滄）寒城鼓角晚鐘前。（韓翃）露濃香徑知愁至；（權德輿）風惱花枝不耐煩。（雍陶）雁飛螢度愁難歇；（宋之問）燭暗燈殘坐不辭。（陸龜蒙）情多莫舉傷春目；（張泌）望遠能無化石心。（魚玄機）鴉髻巧梳金翡翠；（章孝標）麝熏微度繡芙蓉。（李商隱）寒角莫吹殘月夜；（韋莊）好花爭奈夕陽天。（張泌）拾翠總來芳樹下；（萬齊融）倩妝無復碧蓮西。（吳融）鶯憐勝事啼空巷；（羅隱）蟬曳殘聲過別枝。（方幹）終日相思卻相怨；（李商隱）一杯成喜又成悲。（劉長卿）金屋獨眠堪寄恨；（吳融）瑤台無路可追尋。（李遠）玉枕夜寒魚信斷；（胡曾）金爐春滿鴨心香。（無名氏）折芳遠寄相思曲；（許景光）望月還登乞巧樓。（薛能）黃鸝久住渾相識；（戎昱）青雀西飛竟未回。（李商隱）簾外落花閑不掃；（溫庭筠）爐中香氣盡成灰。（孟浩然）朱閣簞涼疏雨過；（許渾）玉樓歌斷碧山遙。（張祜）樹影悠悠花悄悄；（曹唐）愁雲漠漠樹離離。（竇庠）驚風亂颭芙蓉水；（柳宗元）秋月空懸翡翠簾。（權德輿）
朱竹垞《靜志居詩話》云：南海孫仲衍蕡詩，五古遠師漢魏，近體亦不失唐音，集句對尤工，若：
秋水為神玉為骨；芙蓉如面柳如眉。繞籬野菜飛黃蝶；糝徑楊花鋪白氈。去日漸多來日少；別時容易見時難。三湘愁鬢逢秋色；半壁殘燈照病容。野草怕霜霜怕日；月光如水水如天。鶴群長繞三珠樹；花氣渾如百和香。可稱巧合。
繼之者如：
佳嶺瘴來雲似墨；蜀江風淡水如羅。風塵荏苒音書絕；人物蕭條市井空。歸目並隨回雁盡；離魂潛逐杜鵑飛。長疑好事皆虛事；道是無情卻有情。綠水青山誰似舊；紅顏白髮遞相催。
此廬陵李楨昌祺所集也。
佳嶺瘴來雲似墨；蜀江風淡水如羅。風塵荏苒音書絕；人物蕭條市井空。歸目並隨回雁盡；離魂潛逐杜鵑飛。長疑好事皆虛事；道是無情卻有情。綠水青山誰似舊；紅顏白髮遞相催。
此廬陵李楨昌祺所集也。
如：
眼前好惡那能定；夢裡輸贏總不真。東澗水流西澗水；錦江春似曲江春。雲收雨散知何處；燕語鶯啼亦可傷。千里關山千里夢；一番風雨一番啼。慘慘淒淒仍滴滴；霏霏拂拂又迢迢。
此瓊州邱浚仲深所集也。
眼前好惡那能定；夢裡輸贏總不真。東澗水流西澗水；錦江春似曲江春。雲收雨散知何處；燕語鶯啼亦可傷。千里關山千里夢；一番風雨一番啼。慘慘淒淒仍滴滴；霏霏拂拂又迢迢。
此瓊州邱浚仲深所集也。
如：
文章宇宙千年事；江漢風流萬古情。老去詩篇渾漫興；晚來幽獨轉傷神。欲知世掌絲綸美；肯信吾兼吏隱名。縱飲欲謀良夜醉；殊方又喜故人來。乘舟取醉非難事；送客逢春可自由。登第往年同座主；抱琴何處覓知音。疏簷看織蠨蛸網；遠信閑封荳蔻花。四海交遊更聚散；十年京洛共風塵。漫說簡書催物役；猶將談笑出風塵。未央樹色春中見；茂苑鶯聲雨後新。自歎馬卿常帶病；也知光祿最能詩。春浮玉藻寒波落；水滴銅龍晝漏長。佳節每從愁裡過；遠書忽向病中開。江淹采筆空題恨；荀令香爐可待熏。小院回廊春寂寂；北湖南埭水漫漫。敢於世上明開眼；莫怪先生懶折腰。苦節難違天子命；夢歸偏動故鄉情。舉世盡從愁裡老；暮年初信夢中忙。酒酣懶舞誰相曳；客至從嗔不出迎。緩帶輕裘成昨夢；濁醪粗飯任吾年。古來賢達知多少；舊日人民果是非。新結草廬招隱逸；便應黃髮老漁樵。合歡卻笑千年事；奉使虛隨八月槎。復有樓臺銜暮景；但將懷抱醉春風。故國山川皆夢寐；昔年親友半凋零。
此長沙李東陽賓之所集也。
文章宇宙千年事；江漢風流萬古情。老去詩篇渾漫興；晚來幽獨轉傷神。欲知世掌絲綸美；肯信吾兼吏隱名。縱飲欲謀良夜醉；殊方又喜故人來。乘舟取醉非難事；送客逢春可自由。登第往年同座主；抱琴何處覓知音。疏簷看織蠨蛸網；遠信閑封荳蔻花。四海交遊更聚散；十年京洛共風塵。漫說簡書催物役；猶將談笑出風塵。未央樹色春中見；茂苑鶯聲雨後新。自歎馬卿常帶病；也知光祿最能詩。春浮玉藻寒波落；水滴銅龍晝漏長。佳節每從愁裡過；遠書忽向病中開。江淹采筆空題恨；荀令香爐可待熏。小院回廊春寂寂；北湖南埭水漫漫。敢於世上明開眼；莫怪先生懶折腰。苦節難違天子命；夢歸偏動故鄉情。舉世盡從愁裡老；暮年初信夢中忙。酒酣懶舞誰相曳；客至從嗔不出迎。緩帶輕裘成昨夢；濁醪粗飯任吾年。古來賢達知多少；舊日人民果是非。新結草廬招隱逸；便應黃髮老漁樵。合歡卻笑千年事；奉使虛隨八月槎。復有樓臺銜暮景；但將懷抱醉春風。故國山川皆夢寐；昔年親友半凋零。
此長沙李東陽賓之所集也。
如：
病身最覺風霜早；離夢杳如關塞長。
此休甯陳敏政克勤所集也。
病身最覺風霜早；離夢杳如關塞長。
此休甯陳敏政克勤所集也。
如：
一臥滄江驚歲晚；千家山廓靜朝暉。嗜酒何妨陶靖節；能詩重見謝玄暉。
吳江周用行之所集也。
一臥滄江驚歲晚；千家山廓靜朝暉。嗜酒何妨陶靖節；能詩重見謝玄暉。
吳江周用行之所集也。
如：
坐看蕉葉題詩句；醉折花枝當酒籌。閶闔迥臨黃道正；樓臺直與紫微連。東風已綠瀛洲草；閣道回看上苑花。五夜漏聲催曉箭；千門曙色鎖寒梅。雲生紫殿幡花濕；月射珠光貝闕寒。深院沉沉人悄悄；春風淡淡影悠悠。笙歌縹緲虛空裡；台榭參差煙霧中。小院回廊春寂寂；前峰後嶺碧濛濛。離岸遊魚逢浪返；出林幽鳥向人飛。雲開日月臨青瑣；花擁弦歌咽畫樓。晴雲滿戶團傾蓋；瀑水浸階濺舞衣。
此錢塘沈行履道所集也。
坐看蕉葉題詩句；醉折花枝當酒籌。閶闔迥臨黃道正；樓臺直與紫微連。東風已綠瀛洲草；閣道回看上苑花。五夜漏聲催曉箭；千門曙色鎖寒梅。雲生紫殿幡花濕；月射珠光貝闕寒。深院沉沉人悄悄；春風淡淡影悠悠。笙歌縹緲虛空裡；台榭參差煙霧中。小院回廊春寂寂；前峰後嶺碧濛濛。離岸遊魚逢浪返；出林幽鳥向人飛。雲開日月臨青瑣；花擁弦歌咽畫樓。晴雲滿戶團傾蓋；瀑水浸階濺舞衣。
此錢塘沈行履道所集也。
如：
念我能書數字至；似君須向古人求。
此上海陸深子淵所集也。
念我能書數字至；似君須向古人求。
此上海陸深子淵所集也。
如：
鄉月夜臨仙掌動；御煙曾見袞龍浮。風煙迸起思鄉夢；霄漢長懸捧日心。病眼較來猶斷酒；新詩改罷自長吟。江清露白芙蓉死；雲散天高秋月明。蘄竹水翻台榭濕；桐花風軟管弦清。蝴蝶夢中家萬里；鳳凰聲裡住三年。愁將玉笛傳遺恨；暗擲金錢蔔遠人。路繞寒山人獨去；江涵秋影雁初飛。陶令久辭彭澤縣；山翁長醉習家池。虛心願比郎官筆；感興平吟才子詩。漠漠稻花資旅食；輕輕柳絮點人衣。老妻畫紙為棋局；童子開軒掃落花。細水浮花歸別澗；西風落葉掩重門。鳥啼深樹斸靈藥；馬飲春泉踏淺沙。日落遠波驚宿雁；月明荒戍起啼鴉。共歡天意同人意；多說明年是稔年。倦客閉門三日雨；野橋流水一犁煙。侯門不把馮驩劍；客路空攜範蠡圖。暮雨自歸山悄悄；高樓獨上思依依。閑尋古寺消晴日；卻聽疏鐘憶翠微。日暮酒醒人已遠；鳥啼花落水空流。清風未許重攜手；好月那堪獨上樓。魚躍鏡中將綠破；鳥還天外帶青來。過橋樹葉村邊合；隔岸柴門竹裡開。碎心雨夜重簷溜；滑足春融一徑泥。
此廣州張繢所集也。
鄉月夜臨仙掌動；御煙曾見袞龍浮。風煙迸起思鄉夢；霄漢長懸捧日心。病眼較來猶斷酒；新詩改罷自長吟。江清露白芙蓉死；雲散天高秋月明。蘄竹水翻台榭濕；桐花風軟管弦清。蝴蝶夢中家萬里；鳳凰聲裡住三年。愁將玉笛傳遺恨；暗擲金錢蔔遠人。路繞寒山人獨去；江涵秋影雁初飛。陶令久辭彭澤縣；山翁長醉習家池。虛心願比郎官筆；感興平吟才子詩。漠漠稻花資旅食；輕輕柳絮點人衣。老妻畫紙為棋局；童子開軒掃落花。細水浮花歸別澗；西風落葉掩重門。鳥啼深樹斸靈藥；馬飲春泉踏淺沙。日落遠波驚宿雁；月明荒戍起啼鴉。共歡天意同人意；多說明年是稔年。倦客閉門三日雨；野橋流水一犁煙。侯門不把馮驩劍；客路空攜範蠡圖。暮雨自歸山悄悄；高樓獨上思依依。閑尋古寺消晴日；卻聽疏鐘憶翠微。日暮酒醒人已遠；鳥啼花落水空流。清風未許重攜手；好月那堪獨上樓。魚躍鏡中將綠破；鳥還天外帶青來。過橋樹葉村邊合；隔岸柴門竹裡開。碎心雨夜重簷溜；滑足春融一徑泥。
此廣州張繢所集也。
如：
故里春光榮畫錦；上林晴日絢朝衣。莫言海上渾無地；應是壺中別有天。紅樹枝頭聞犬吠；寒山影裡見人家。溪邊瑤草含朝露；天上珠簾卷曙霞。鳥啼雲竇仙岩靜；樹入天臺石路新。臺上鳳簫秦弄玉；鏡中珠翠李夫人。閒愁卻恐驚巢燕；往事應須問塞鴻。楊柳亭台凝晚翠；芙蓉簾幕扇秋紅。醉依華屋春多麗；貴想豪家月最明。天上吹笙王子晉；雲邊度曲許飛瓊。淚殘秋雨遺塵襪；腸斷春風為玉簫。蝶粉亂翻迎笑臉；柳絲輕舞學纖腰。恍疑瓊島翻成夢；只是長安不見人。別酒不須花底勸；淚痕時旁枕函流。看花誰與同攜手；好月那堪獨上樓。望斷鴛鴻猶未見；可憐蜂蝶卻先知。石窗花落春歸處；山店燈殘夢到時。好夢肯隨蝴蝶去；離魂暗逐杜鵑飛。三春景色佳期誤；半夜雨聲前計非。繞砌寒風號絡緯；閉門疏雨落梧桐。狂客漫歌金縷曲；佳人猶舞越羅衣。紅樹暗藏殷浩宅；青山空繞仲宣樓。那堪往事空牢落；誰共芳樽話唱酬。
此姑孰夏宏仲寬所集也。
故里春光榮畫錦；上林晴日絢朝衣。莫言海上渾無地；應是壺中別有天。紅樹枝頭聞犬吠；寒山影裡見人家。溪邊瑤草含朝露；天上珠簾卷曙霞。鳥啼雲竇仙岩靜；樹入天臺石路新。臺上鳳簫秦弄玉；鏡中珠翠李夫人。閒愁卻恐驚巢燕；往事應須問塞鴻。楊柳亭台凝晚翠；芙蓉簾幕扇秋紅。醉依華屋春多麗；貴想豪家月最明。天上吹笙王子晉；雲邊度曲許飛瓊。淚殘秋雨遺塵襪；腸斷春風為玉簫。蝶粉亂翻迎笑臉；柳絲輕舞學纖腰。恍疑瓊島翻成夢；只是長安不見人。別酒不須花底勸；淚痕時旁枕函流。看花誰與同攜手；好月那堪獨上樓。望斷鴛鴻猶未見；可憐蜂蝶卻先知。石窗花落春歸處；山店燈殘夢到時。好夢肯隨蝴蝶去；離魂暗逐杜鵑飛。三春景色佳期誤；半夜雨聲前計非。繞砌寒風號絡緯；閉門疏雨落梧桐。狂客漫歌金縷曲；佳人猶舞越羅衣。紅樹暗藏殷浩宅；青山空繞仲宣樓。那堪往事空牢落；誰共芳樽話唱酬。
此姑孰夏宏仲寬所集也。
如：
山橫故國三年別；江至潯陽九派分。兩岸蘆花飛曉雪；幾家煙火隔秋雲。迢迢霽野雲陰合；浙浙疏簾雨氣通。風月無情人暗換；江山有待我重來。九重霄漢天將近；萬轉雲山路更賒。武帝祠前雲欲散；胡公坡上日初低。
此安成玉佩所集也。
山橫故國三年別；江至潯陽九派分。兩岸蘆花飛曉雪；幾家煙火隔秋雲。迢迢霽野雲陰合；浙浙疏簾雨氣通。風月無情人暗換；江山有待我重來。九重霄漢天將近；萬轉雲山路更賒。武帝祠前雲欲散；胡公坡上日初低。
此安成玉佩所集也。
如：
碧落有情空悵望；春山無伴獨相求。山中習靜觀朝槿；洞口經春長薜蘿。啼鳥歇時山寂寂；寒鴉飛盡水悠悠。人生有酒須當醉；世上浮名好是閑。嶺樹重遮千里月；故人那惜一行書。
此海鹽朱樸元素所集也。
碧落有情空悵望；春山無伴獨相求。山中習靜觀朝槿；洞口經春長薜蘿。啼鳥歇時山寂寂；寒鴉飛盡水悠悠。人生有酒須當醉；世上浮名好是閑。嶺樹重遮千里月；故人那惜一行書。
此海鹽朱樸元素所集也。
如：
柴扉苑屋無人問；斷岸寒流到底清。歸鳥各尋芳樹去；寒潮唯帶夕陽還。花開花謝常如此；船去船來自不停。流水白雲常自在；晚山秋樹獨徘徊。茶煙漁火遙如畫；江水雲山杳莫窮。
此金華童琥廷瑞所集也。
柴扉苑屋無人問；斷岸寒流到底清。歸鳥各尋芳樹去；寒潮唯帶夕陽還。花開花謝常如此；船去船來自不停。流水白雲常自在；晚山秋樹獨徘徊。茶煙漁火遙如畫；江水雲山杳莫窮。
此金華童琥廷瑞所集也。
如：
萬里悲秋長作客；一官羈絆實藏身。
此昆山方鵬時舉所集也。
萬里悲秋長作客；一官羈絆實藏身。
此昆山方鵬時舉所集也。
如：
鱸魚正美不歸去；瘦馬獨吟真可哀。梁間燕子聞長歎；樓上花枝笑獨眠。
此蜀中安磐公石所集也。
鱸魚正美不歸去；瘦馬獨吟真可哀。梁間燕子聞長歎；樓上花枝笑獨眠。
此蜀中安磐公石所集也。
如：
霜彫碧樹作錦樹；色過棕亭又草亭。諸葛大名垂宇宙；元戎小隊出郊坰。殘花爛漫開何益；妙舞逶迤夜未休。鐘鼎山林各天性；風流儒雅亦吾師。已聞童子騎青竹；喚取佳人舞繡筵。休怪兒童延俗客；不勞鐘鼓報新晴。病軀動覓藜床坐；懶性從來水竹居。庾信羅含皆有宅；李陵蘇武是吾師。煙綿碧草萋萋長；雨裛紅蕖冉冉香。萬里相逢貪握手；百年多病獨登臺。
此香山黃佐才伯所集也。
霜彫碧樹作錦樹；色過棕亭又草亭。諸葛大名垂宇宙；元戎小隊出郊坰。殘花爛漫開何益；妙舞逶迤夜未休。鐘鼎山林各天性；風流儒雅亦吾師。已聞童子騎青竹；喚取佳人舞繡筵。休怪兒童延俗客；不勞鐘鼓報新晴。病軀動覓藜床坐；懶性從來水竹居。庾信羅含皆有宅；李陵蘇武是吾師。煙綿碧草萋萋長；雨裛紅蕖冉冉香。萬里相逢貪握手；百年多病獨登臺。
此香山黃佐才伯所集也。
如：
歸信幾番勞遠夢；愁心一倍長離憂。自願勤勞甘百戰；莫將成敗論三分。
此戴天錫維壽所集也。
歸信幾番勞遠夢；愁心一倍長離憂。自願勤勞甘百戰；莫將成敗論三分。
此戴天錫維壽所集也。
如：
長疑好事皆虛事；莫遣佳期竟後期。素柰忽開西子面；芙蓉不及美人妝。徒勞掩淚傷紅粉；但惜流塵暗洞房。
此劉芳節聖達所集也。
長疑好事皆虛事；莫遣佳期竟後期。素柰忽開西子面；芙蓉不及美人妝。徒勞掩淚傷紅粉；但惜流塵暗洞房。
此劉芳節聖達所集也。
如：
世態炎涼隨節序；人情翻覆似波瀾。笛怨柳營煙漠漠；馬嘶山店雨濛濛。綠樹碧簷相掩映；遊絲舞蝶共徘徊。人世幾回傷往事；愁心一倍長離憂。浮生已悟莊生夢；未路虛彈貢禹冠。敗葉殘蟬連漢苑；古煙高木隔綿州。五千里外三年客；一寸心中萬斛愁。返照入江翻石壁；疏鬆隔水奏笙簧。鳥下綠蕪秦苑夕；雲凝碧樹渚宮秋。
此莆田陳言於庭所集也。
世態炎涼隨節序；人情翻覆似波瀾。笛怨柳營煙漠漠；馬嘶山店雨濛濛。綠樹碧簷相掩映；遊絲舞蝶共徘徊。人世幾回傷往事；愁心一倍長離憂。浮生已悟莊生夢；未路虛彈貢禹冠。敗葉殘蟬連漢苑；古煙高木隔綿州。五千里外三年客；一寸心中萬斛愁。返照入江翻石壁；疏鬆隔水奏笙簧。鳥下綠蕪秦苑夕；雲凝碧樹渚宮秋。
此莆田陳言於庭所集也。
如：
念我能書數字至；悲君已是十年流。新添水檻供垂釣；許坐層軒數散愁。衰草夕陽江上路；漁歌樵唱水邊村。一樽春釀葡萄綠；滿甕秋香竹葉青。僧歸黃葉林邊寺；人候夕陽江上舟。
此廣州黎民表惟敬所集也。
念我能書數字至；悲君已是十年流。新添水檻供垂釣；許坐層軒數散愁。衰草夕陽江上路；漁歌樵唱水邊村。一樽春釀葡萄綠；滿甕秋香竹葉青。僧歸黃葉林邊寺；人候夕陽江上舟。
此廣州黎民表惟敬所集也。
如：
顧我老非題柱客；凡今誰是出群雄。因知貧病人須棄；不露文章世已驚。逐客雖皆萬里去；雄豪復遣五陵知。獨當省署開文苑；未有涓埃答聖朝。天子亦應厭奔走；諸公何以答升平。深山大澤龍蛇遠；古木蒼藤日月昏。
此關中南師仲子興所集也。
顧我老非題柱客；凡今誰是出群雄。因知貧病人須棄；不露文章世已驚。逐客雖皆萬里去；雄豪復遣五陵知。獨當省署開文苑；未有涓埃答聖朝。天子亦應厭奔走；諸公何以答升平。深山大澤龍蛇遠；古木蒼藤日月昏。
此關中南師仲子興所集也。
如：
天下何曾有山水；老夫不出長蓬蒿。
此南海陳子壯秋濤所集也。
天下何曾有山水；老夫不出長蓬蒿。
此南海陳子壯秋濤所集也。
如：
蘭亭舊路雖曾識；子夜新歌遂不傳。自歎馬卿長帶病；何曾宋玉解招魂。追思往事諮嗟久；始覺空門意味長。瑤台絳節遊俱遍；粉壁紅妝畫不成。碧落有情應悵望；白雲何處更相期。大抵好花終易落；爭教紅粉不成灰。天長地久有時盡；物在人亡無見期。疏簷看織蠨蛸網；古木唯多鳥雀聲。去日已多來日少；他生未卜此生休。珊瑚枕上千行淚；白玉壺中一片冰。不堪紅葉青苔地；早是傷春夢雨天。更恨香魂不相遇；真成薄命久尋思。碧莎裳下攜詩草；楊柳洲邊載酒船。春蠶到死絲方盡；古柏重生枝亦幹。
此秀水沈德符景倩所集也。
蘭亭舊路雖曾識；子夜新歌遂不傳。自歎馬卿長帶病；何曾宋玉解招魂。追思往事諮嗟久；始覺空門意味長。瑤台絳節遊俱遍；粉壁紅妝畫不成。碧落有情應悵望；白雲何處更相期。大抵好花終易落；爭教紅粉不成灰。天長地久有時盡；物在人亡無見期。疏簷看織蠨蛸網；古木唯多鳥雀聲。去日已多來日少；他生未卜此生休。珊瑚枕上千行淚；白玉壺中一片冰。不堪紅葉青苔地；早是傷春夢雨天。更恨香魂不相遇；真成薄命久尋思。碧莎裳下攜詩草；楊柳洲邊載酒船。春蠶到死絲方盡；古柏重生枝亦幹。
此秀水沈德符景倩所集也。
如：
孤棹夷猶期獨往；崇山瘴癘不堪聞。漫說簡書催物役；可堪風景促流年。津樓故市生荒草；落日深山哭杜鵑。幸與野人俱散誕；不嫌門徑是漁樵。
此萊陽姜埰如農所集也。
孤棹夷猶期獨往；崇山瘴癘不堪聞。漫說簡書催物役；可堪風景促流年。津樓故市生荒草；落日深山哭杜鵑。幸與野人俱散誕；不嫌門徑是漁樵。
此萊陽姜埰如農所集也。
如：
早春重引江湖興；懶性從來水竹居。千樹桃花萬年藥；半潭秋水一房山。側身天地更懷古；獨立蒼茫自詠詩。天下何曾有山水；人間豈不是神仙。王侯第宅皆新主；富貴榮華能幾時。閉戶著書多歲月；揮毫落紙如雲煙。莫愁前路無知己；幾處蠻家是主人。漢家城闕如天上；武帝旌旗在眼中。
此嘉興周筼青士所集也。
早春重引江湖興；懶性從來水竹居。千樹桃花萬年藥；半潭秋水一房山。側身天地更懷古；獨立蒼茫自詠詩。天下何曾有山水；人間豈不是神仙。王侯第宅皆新主；富貴榮華能幾時。閉戶著書多歲月；揮毫落紙如雲煙。莫愁前路無知己；幾處蠻家是主人。漢家城闕如天上；武帝旌旗在眼中。
此嘉興周筼青士所集也。
如：
芳草有情能下淚；野花無語自生愁。關門令尹誰相識；江上漁翁未易名。一曲正愁江上笛；十年如見夢中花。世人不識東方朔；谷口空稱鄭子真。獨在異鄉為異客；自憐長病與長貧。那知白髮偏能長；莫遣黃金漫作堆。為客馬卿真寂寞；依人王粲本淒涼。座中醉客延醒客；鏡裡今年老去年。樹影悠悠花悄悄；江籬漠漠荇田田。中郎有女誰堪托；伯道無兒最可憐。仙人有待乘黃鶴；壯士徒令感白虹。啼鳥歇時山寂寂；寒鴉飛盡水悠悠。羞將短髮還吹帽；共踏清歌又舉樽。江上暮鴻遙送影；湖南春草但相思。蒼山迢遞成千里；明月何曾是兩鄉。千里雲山何處好；十年書劍總堪憐。波生野水雁初落；風靜寒塘花正開。獨坐黃昏誰是伴；每逢佳節倍思親。共說陳琳工奏記；焉知李廣不封侯。水浮花片知仙路；草帶泥痕過鹿群。晚景莫追窗外驥；消憂已辨酒中蛇。
此蘭溪胡山天岫所集也。
芳草有情能下淚；野花無語自生愁。關門令尹誰相識；江上漁翁未易名。一曲正愁江上笛；十年如見夢中花。世人不識東方朔；谷口空稱鄭子真。獨在異鄉為異客；自憐長病與長貧。那知白髮偏能長；莫遣黃金漫作堆。為客馬卿真寂寞；依人王粲本淒涼。座中醉客延醒客；鏡裡今年老去年。樹影悠悠花悄悄；江籬漠漠荇田田。中郎有女誰堪托；伯道無兒最可憐。仙人有待乘黃鶴；壯士徒令感白虹。啼鳥歇時山寂寂；寒鴉飛盡水悠悠。羞將短髮還吹帽；共踏清歌又舉樽。江上暮鴻遙送影；湖南春草但相思。蒼山迢遞成千里；明月何曾是兩鄉。千里雲山何處好；十年書劍總堪憐。波生野水雁初落；風靜寒塘花正開。獨坐黃昏誰是伴；每逢佳節倍思親。共說陳琳工奏記；焉知李廣不封侯。水浮花片知仙路；草帶泥痕過鹿群。晚景莫追窗外驥；消憂已辨酒中蛇。
此蘭溪胡山天岫所集也。
予叔父芾園先生亦雅好集句，客至觴行，恒舉數聯，坐客服其工致。予所記憶者，如：
細推物理須行樂；高視乾坤又可愁。庾信羅含皆有宅；伏波橫海舊登壇。蕭何只解追韓信；賈誼何須吊屈平。料得也應憐宋玉；不知何處吊湘君。能將忙事成閒事；不薄今人愛古人。豈有白衣來剝啄；便應黃髮老漁樵。閣中帝子今何在；江上仙翁去不回。謝朓詩篇韓信鉞；老萊衣服戴卬家。笑拈霜管題詩句；閑向春風倒酒瓶。野廟向江春寂寂；殘燈無焰影幢幢。滕王高閣臨江渚；漢主離宮接露臺。壺觴須就陶彭澤；勳業終歸馬伏波。
以上皆極自然，陸務觀所云“火龍黼黻手”，非補綴百家衣者比也。
以上皆極自然，陸務觀所云“火龍黼黻手”，非補綴百家衣者比也。
趙甌北《陔余叢考》云：經史成語有可摘為佳句者，如《百斛明珠》所載：韓玉汝治秦州尚嚴，民語曰：“莫逢韓玉汝。”有孫臨者對以“可怕李金吾”。東坡詩“君特未知其趨耳，臣今時復一中之”。又“人言盧杞是奸邪，我覺魏徵但嫵媚”，後陸放翁用之。放翁又有“國家科第與風漢，天下英雄唯使君”句。又梅執禮詩：“天之未喪斯文也，吾亦何為不豫哉。”《後山詩話》“二十四考中書令”，王平甫對以“萬八千戶冠軍侯。”王安中《元旦致語》：“君子有酒多且旨，化國之日舒以長。”朱新仲詩：“此時老子興不淺，旦日將軍幸早臨。”“何以報之青玉案，我姑酌彼黃金罍。”吳師道詩：“丈夫不學曹孟德，生子當如孫仲謀。”“平生能著幾兩屐或對以‘一日須傾三百杯’，長日唯消一局棋。”近日厲樊榭“誰其云者兩黃鵠，我欲遺之雙鯉魚。”嚴佩珊“春水方生公速去，桃花盡淨我重來。”吾友沈佩蘭“與我周旋寧作我，為郎憔悴卻羞郎。”皆極工也。
又《簷曝雜記》云：《夢溪筆談》謂集句對自王荊公始，如“風定花猶落謝貞詩，鳥鳴山更幽王籍詩”之類。其實不自荊公始也。《金玉詩話》及《蓼花洲閑錄》謂宋初已有集句，至石曼卿而大著。如以“天若有情天亦老”對“月如無恨月長圓”，則固不始於荊公矣。其他集句之傳於後世者，孫應以“韓眾排云呼閶闔”對“杜詩奏賦入明光”；蔡光啟以“梨園子弟白髮新”對“江州司馬青衫濕”，“臨邛道士鴻都客”對“錦里先生烏角巾”；閩人林震以“天下三分明月夜”對“揚州十里小紅廬”；陸放翁之“我亦輕余子，君當恕醉人”；元遺山之“白日放歌須縱酒，清時有味是無能”，“黃鶴一去不復返，白鷗萬里誰能馴”，“事殊興極憂思集，天淡雲閑今古同”。皆湊泊如無縫天衣。
卷之八
蒲留仙《聊齋志異》所載，事多奇詭，雅俗皆稱之。中有數對，頗有巧思，如云：有萬福者私一狐，其友孫得言善俳謔，狐亦諧甚，每一語即傾倒賓客。一日，孫戲謂萬曰：“一對請君屬之：‘妓女出門訪情人，來時萬福，去時萬福。’”合座不能對。狐笑曰：“我有之矣：‘龍王下詔求直諫，龜也得言，鱉也得言。’”四座無不絕倒。
又云：晉人有仇祿者，誤入范公子園，失足落池中，懼甚。公子笑曰：“僕有一樂拍名，若能對之，即放君行。”祿唯唯。公子曰：“拍名渾不似。”祿對曰：“銀成沒奈何。”公子大笑曰：“真石崇也。”祿不知所謂，蓋公子有女名蕙娘，夜夢一人告之曰：“石崇，汝婿也。明日落水矣。”旦告父，共以為異。祿適符夢兆，公子聞對而喜，曰：“拍名乃小女所擬，今得屬對，亦有天緣。”未幾，祿贅入其家。
又云：章邱焦生讀書園中，宵分，有二美人來，焦知其狐，拒之。女知不可動，乃曰：“君名下士，妾有一聯，請為屬對，能對，我自去。出句云：‘戊戌同體，腹中只欠一點。’”焦凝思不能就，女笑曰：“名士固如此乎？我代對之可矣。‘己巳連蹤，足下何不雙挑。’”一笑而去。
又云：膠州竇旭晝寢，忽夢見褐衣人導至一處，萬戶千門，迥非人世。殿上一王者，見生入，降階而迎，執賓主禮，列筵豐盛。仰視殿上一匾曰：“桂府”。生局蹙不能致辭。稍間，王忽左右顧，曰：“孤一言煩卿等屬對。出句云：‘才人登桂府’。”四座方思，生即應曰：“君子愛蓮花。”王曰：“蓮花乃公主小字，何適合如此，寧非夙分乎！”即以公主妻之。
又云：靈山王勉，字黽齋，偶入仙人島。島中主人桓文若妻以女。長女名芳雲，二女名綠雲，均善文詞，互相嘲謔。王嘗為所窘。桓一日出對曰：“王子身邊，無有一點不似玉。”眾未措詞，綠雲應聲曰：“黽翁頭上，再加半夕即成龜。”
又云：章邱米步雲善以乩卜，每同人雅集，輒召仙相與賡和。一日，友人見天上微雲，得句請其屬對，曰：“羊脂白玉天。”乩書云：“可問城南老董。”眾疑其不能對，故妄言之。後以故偶適城南，至一處，土如丹砂，異之。有叟牧豕其側，因問之。叟曰：“此俗呼‘豬血紅泥地’也。”忽憶乩詞，大駭，問其姓，答云：“我老董也。”屬對已奇，而預知過城南之必遇老董，斯亦神矣！
湯誥所集《俗語對句》，皆杭州時諺，他方人不能盡知。浙人見之，無不首肯者。今擇其熟於人口而稍雅馴者若干條，以資談助，數百年後，未必不為故實也。如：
走馬到任；衣錦還鄉。一團和氣；兩袖清風。客中送客；親上加親；隔壁告狀；同室操戈。飛簷走壁；破釜沉舟。拖泥帶水；駕霧騰雲。心驚膽戰；舌敝唇焦。立地成佛；從井救人。暗藏春色；明察秋毫。鴉飛雀噪；兔死狐悲。有名無實；同姓不宗。摸著脾氣；套出口風。抱頭鼠竄；滿腹狐疑。唯天可表；無地自容。吃空心酒；燒回頭香。一了百了；千真萬真；癡人說夢；浪子回頭。天翻地覆；陰錯陽差。經蒙俱授；童叟無欺。請君入甕；對客揮毫。知法怕法；在家出家。磨穿鐵硯；打破沙鍋。談笑自若；痛癢相關。一言既出；三思而行。面叱莫怪；心照不宣。當家和尚；壓寨夫人。當場出醜；拍案驚奇。惡人遠避；好事多磨。望風下拜；指日高升。私通外國；大開後門。道猶未了；事不宜遲。還魂草紙；出氣香珠。財多身弱；福至心靈。貴人多忘事；秀才不出門。關老爺賣馬；姜太公釣魚。懶人挑重擔；強盜發善心。行行出君子；處處有強人。口甜心裡苦；眼飽肚中饑。能知天下事；難賺世間財。旱天多雨意；平地起風波。惡事傳千里；荒年無六親。做官莫做小；擒賊先擒王。陰陽怕懵懂；買賣論分毫。所問非所答；能說不能行。喜鵲叫，媒人到；促織鳴，懶婦驚。一遭生，兩遭熟；七不出，八不歸。天不怕，地不怕；男有心，女有心。高拱手，低作揖；窮算命，富燒香。千不合，萬不合；一著虛，十著虛。少所見，多所怪；一不做，二不休。井蘭圈當搬指；燈籠草做枕頭。日間不做虧心事；世上應無切齒人。書中有女顏如玉；路上行人口似碑。先學無情後學戲；只愁發跡不愁貧。肚皮貼著背脊高；眼睛生在額角頭。一家飽暖千家怨；前人田土後人收。清官難斷家務事；好女不穿嫁時衣。行得好心有好報；只爭來早與來遲。閒時做了忙時用；明中舍去暗中來。骨頭沒有四兩重；身子跳得八丈高。和尚不知道家事；巧妻常伴拙夫眠。清官難逃猾吏手；和尚不趁道士錢。死人身邊有活鬼；強將手下無弱兵。在山靠山，在水靠水；要雨是雨，要風是風。男大須婚，女大須嫁；虱多不癢，債多不愁。因親及親，因友及友；有冤報冤，有仇報仇。和尚和尚，掛在梁上；丫頭丫頭，賣到江頭。有粥吃粥，有飯吃飯；種豆得豆，種瓜得瓜。成則為王，敗則為寇；慈不掌兵，義不掌財。有錢則生，無錢則死；謀事在人，成事在天。中了山客，不中水客；進得衙門，難進廟門。強盜畫喜容，賊形難看；閻王出告示，鬼話連篇。各家各法，各廟各菩薩；叫爺叫娘，叫屈叫地方。出門看天色，進門看臉色；東倒吃羊頭，西倒吃豬頭。打的老虎殺，大家有肉吃；留得青山在，不怕沒柴燒。國難顯忠臣，家貧出孝子；路遙知馬力，事久見人心。
翟晴江灝《通俗篇》中亦有集諺數聯，大約亦浙語為多。可錄者如：
隨風轉舵；順水推舟。出路由路；隨鄉入鄉。忙裡偷閒；苦中作樂。好好先生；花花公子。酒落歡腸；棋逢敵手。抛磚引玉；點鐵成金。瓜熟蒂落；藕斷絲連。隨手薩婆訶；順口波羅蜜。無梁不成殿；有路莫登舟。羊肉當狗肉賣；活馬做死馬醫。清官難斷家裡事；好漢不吃眼前虧。死棋肚裡有仙著；強將手下無弱兵。牛頭不能對馬嘴；狗口何曾出象牙。酒在肚裡，事在心裡；錢近手頭，食近口頭。
東坡謂古今語未有無對者，雖鄙諺亦然也。
東坡謂古今語未有無對者，雖鄙諺亦然也。
京師同人小飲，每集戲牌名作對偶，以為觴政。茲擇其尤工雅者錄之，非熟於菊部者，不能為也。如：
“驚醜”（風箏誤）對“嚇癡”（八義記）。“盜甲”（雁翎甲）對“哄丁”（桃花扇）。“訪素”（紅梨記）對“拷紅”（西廂記）。“扶頭”（繡襦記）對“切腳”（翡翠園）。“開眼”（荊釵記）對“拔眉”（鸞釵記）。“折柳”（紫釵記）對“採蓮”（浣紗記）。“麻地”（白兔記）對“蘆林”（躍鯉記）。“教歌”（繡襦記）對“題曲”（療妒羹）。“春店”（萬里緣）對“秋江”（玉簪記）。“哭像”（長生殿）對“描容”（琵琶記）。“敗金”（精忠記）對“埋玉”（長生殿）。“三擋”（麒麟閣）對“七擒”（三國志）。“逼試”（琵琶記）對“勸妝”（占花魁）。“打虎”（義俠記）對“罵雞”（白兔記）。“看襪”（長生殿）對“哭鞋”（荊釵記）。“刺虎”（鐵冠圖）對“斬貂”（三國志）。“亂箭”（鐵冠圖）對“單刀”（三國志）。“拜冬”（荊釵記）對“賞夏”（琵琵記）。“告雁”（牧羊記）對“嗾獒”（八義記）。“思飯”（金鎖記）對“借茶”（水滸記）。“斬竇”（金鎖記）對“刺梁”（漁家樂）。“投井”（金印記）對“跳牆”（西廂記）。“送米”（躍鯉記）對“拾柴”（采樓記）。“相面”（宵光劍）對“審頭”（一捧雪）。“醒妓”（醉菩提）對“規奴”（琵琶記）。“盜令”（翡翠園）對“偷詩”（玉簪記）。“飯店”（尋親記）對“酒樓”（翠屏山）。“北樵”（爛柯山）對“西諜”（邯鄲夢）。“落院”（繡襦記）對“借廂”（西廂記）。“小妹子”（時劇）對“胖姑兒”（慈悲願）。“鬧天宮”（西遊記）對“遊地府”（大香山）。“醉易方易”（鳴鳳）記對“相梁刺梁”（漁家樂）。“大宴小宴”（連環記）對“前親後親”（風箏誤）。
憶余在京時，與壬戌同年生消寒小集，亦舉此令，龔季思尚書以“蘆林”對“絮閣”，同人皆拍案稱絕。蓋“蘆、絮”二字以虛對實，尤可解頤也。
同年宗室果益亭將軍果齊斯歡，以善射名。余嘗於園值時，親見其射鵠，二十發而中心者十九，故有“果羊眼”之稱。弱冠選入，十五善射，例戴花翎。京師俗呼翎為“草雞毛”。朱詠齋戲之曰：“‘果羊眼，草雞毛’。正是天成對語，不料乃合於一人之身也。”
謝椒石曰：京中女人多大腳者，紀文達師嘗戲為集句對，語云：“朝雲暮雨連天暗；野草閑花滿地愁。”雖惡謔，亦極巧矣。按：此前明沈景倩舊集句，見《靜志居詩話》。
常言道云：昔人以吳中俚語作對，如：“大媽霍落落”對“阿姨李菹菹”。固屬自然，而《韻鶴軒筆談》中所列尤夥，正與浙諺對偶相匹。有甚可解頤者，三字者如：
“盡湯乾”對“連底凍”。“四眼狗”對“三腳貓”。“獨腳龍”對“兩頭馬”。“軟皮條”對“壞酒藥”。“鰍打諢”對“蟹使氣”。“死馬子”對“活招牌”。“橫撐船”對“倒扳槳”。“三搭桌”對“兩開篷”。“瞎三班”對“爻一句”。“生作鱔”對“死宰雞”。“硬極垃”對“粗光燙”。“蟹腳肉”對“羊角尖”。“削冰片”對“掮木梢”。“吹木屑”對“糝松香”。“軟硬境”對“單相思”。“對日吼”對“隔夜憂”。“拖油瓶”對“背水纖”。“靠乖走”對“搭死環”。“對腳板”對“拔頭籌”。“趕狗棒”對“放牛繩”。“臭肺頭”對“怪肚子”。“半爿俏”對“兩頭尖”。“敲厊鑼”對“敲邊鼓”。“橄欖核”對“蘿蔔皮”。
四字者如：
“新來晚到”對“朝去夜回”。“冬暖夏涼”對“日輕夜重”。“老店新開”對“粗泥細做”。“揀佛燒香”對“問客添飯”。“立馬造橋”對“牽牛下井”。“裝槍上馬”對“借刀殺人”。“見背扼背”對“兵頭門頭”。“百口衙門”對“一心矩路”。“對牛彈琴”對“偷雞剪綹”。“應酬買賣”對“死活文書”。“放空雪炮”對“刷白煙窗”。“獻豬獻羊”對“死貓死狗”。“引鬼入門”對“拖人下水”。“毛頭男女”對“折腳婆娘”。“過橋拔橋”對“出路由路”；“因風吹火”對“趁水推船”。“養發強盜”對“醫皮郎中”。“斬草除根”對“殺花開頂”。“日月精華”對“風雲氣色”。“客來掃地”對“賊去關門”。“捉雞大叔”對“看貓先生”。“偷忙作空”對“捉生替死”。“出窠弟兄”對“養家神道”。
“新來晚到”對“朝去夜回”。“冬暖夏涼”對“日輕夜重”。“老店新開”對“粗泥細做”。“揀佛燒香”對“問客添飯”。“立馬造橋”對“牽牛下井”。“裝槍上馬”對“借刀殺人”。“見背扼背”對“兵頭門頭”。“百口衙門”對“一心矩路”。“對牛彈琴”對“偷雞剪綹”。“應酬買賣”對“死活文書”。“放空雪炮”對“刷白煙窗”。“獻豬獻羊”對“死貓死狗”。“引鬼入門”對“拖人下水”。“毛頭男女”對“折腳婆娘”。“過橋拔橋”對“出路由路”；“因風吹火”對“趁水推船”。“養發強盜”對“醫皮郎中”。“斬草除根”對“殺花開頂”。“日月精華”對“風雲氣色”。“客來掃地”對“賊去關門”。“捉雞大叔”對“看貓先生”。“偷忙作空”對“捉生替死”。“出窠弟兄”對“養家神道”。
五字者如：
“青石屎坑板”對“黑漆皮燈籠”。“口大喉嚨小”對“嘴硬骨頭酥”。“蜻蜓吃尾巴”對“猢猻弄卵袋”。“師姑養兒子”對“丫頭做媒人”。“板門上打褶”對“陰溝裡失風”。“東事西出頭”對“大話小結果”。“官無三日緊”對“賊吃一半虧”。“突露面間骨”對“踢碎腳班頭”。“湯罐內熬鴨”對“筆管裡燒鰍”。“大蟲欺小蟲”對“熱氣換冷氣”。“千方百設計”對“七纏八丫叉”。“老和尚過江”對“小道士打醮”。“出門弗認貨”對“上床就捉姦”。“脂油漫肚子”對“耳朵當眼睛”。“九戰魏文通”對“三請諸葛亮”。“猢猻撮把戲”對“曲蟮唱山歌”。“羅漢請觀音”對“賭神收徒弟”。
“青石屎坑板”對“黑漆皮燈籠”。“口大喉嚨小”對“嘴硬骨頭酥”。“蜻蜓吃尾巴”對“猢猻弄卵袋”。“師姑養兒子”對“丫頭做媒人”。“板門上打褶”對“陰溝裡失風”。“東事西出頭”對“大話小結果”。“官無三日緊”對“賊吃一半虧”。“突露面間骨”對“踢碎腳班頭”。“湯罐內熬鴨”對“筆管裡燒鰍”。“大蟲欺小蟲”對“熱氣換冷氣”。“千方百設計”對“七纏八丫叉”。“老和尚過江”對“小道士打醮”。“出門弗認貨”對“上床就捉姦”。“脂油漫肚子”對“耳朵當眼睛”。“九戰魏文通”對“三請諸葛亮”。“猢猻撮把戲”對“曲蟮唱山歌”。“羅漢請觀音”對“賭神收徒弟”。
六字者如：
“大事化為小事”對“壞人帶累好人”。“一百步裡大王”對“六十日頭財主”。“青面孔，綠髭須”對“大耳朵，白腳爪”。“得一日度一日”對“幫三年學三年”。“老壽星唱曲子”對“養媳婦做媒人”。“花對花，柳對柳“對“宮是宮，商是商”。“陽弗管，陰弗收”對“長沒截，短沒接”。“朝求升，暮求合”對“日弗困，夜弗眠”。“前也河，後也井”對“口是風，筆是蹤”。
“大事化為小事”對“壞人帶累好人”。“一百步裡大王”對“六十日頭財主”。“青面孔，綠髭須”對“大耳朵，白腳爪”。“得一日度一日”對“幫三年學三年”。“老壽星唱曲子”對“養媳婦做媒人”。“花對花，柳對柳“對“宮是宮，商是商”。“陽弗管，陰弗收”對“長沒截，短沒接”。“朝求升，暮求合”對“日弗困，夜弗眠”。“前也河，後也井”對“口是風，筆是蹤”。
七字者如：
“今日不知明日事”對“新年原是舊年人”。“朝踏露水夜踏霜”對“橫切蘿蔔豎切菜”。“一人終無兩人智”對“十年倒有九年荒”。“清官難斷家常事”對“皇天弗富命窮人”。“搓得突欒撚得匾”對“看時容易做時難”。“男是冤家女是累”對“雞來討債鴨來愁”。
“今日不知明日事”對“新年原是舊年人”。“朝踏露水夜踏霜”對“橫切蘿蔔豎切菜”。“一人終無兩人智”對“十年倒有九年荒”。“清官難斷家常事”對“皇天弗富命窮人”。“搓得突欒撚得匾”對“看時容易做時難”。“男是冤家女是累”對“雞來討債鴨來愁”。
八字者如：
“三日扳罾，四日浪網”對“千人吃藥，一人還錢”。“響屁弗臭，亮屋弗漏”對“天火該燒，人命該遭”。“醬缸邊總有日頭過”對“行灶裡推出木柴來”。“家火弗起，野火弗發”對“柴船是去，米船是來”。“走路防跌，吃飯防噎”對“落水要命，上岸要錢”。“兵來將當，水來土掩”對“人為財死，鳥為食亡”。“吃得瀉得，怪我不得”對“千差萬差，來人弗差”。“捨得自己，贏得他人”對“弗見高山，那見平地”。
“三日扳罾，四日浪網”對“千人吃藥，一人還錢”。“響屁弗臭，亮屋弗漏”對“天火該燒，人命該遭”。“醬缸邊總有日頭過”對“行灶裡推出木柴來”。“家火弗起，野火弗發”對“柴船是去，米船是來”。“走路防跌，吃飯防噎”對“落水要命，上岸要錢”。“兵來將當，水來土掩”對“人為財死，鳥為食亡”。“吃得瀉得，怪我不得”對“千差萬差，來人弗差”。“捨得自己，贏得他人”對“弗見高山，那見平地”。
《三山笑史》中有一條，語雖近俚，而對句極巧便渾成。果爾，則賓主皆通人，其互嘲亦工力悉敵矣。因節錄之云：有村館延師課子者，故事每遇七夕，師若住館，主人例設酒筵以娛客。師亦習聞其說。適遇七夕，師探知廚中並未庀具，至夜寂然，因呼其徒命對云：“客舍淒清，恰是今宵七夕。”徒不能對，以告其父。主人知其意，笑曰：“我忘之矣！”因代對云：“寒村寂寞，可移下月中秋。”迨至中秋，又寂然。師復呼其徒命對云：“綠竹本無心，遇節即時挨不過。”其父笑曰：“我又忘之，奈何？”因復代對云：“黃花如有約，重陽以後待何遲？”其師無如之何。直至重陽，又寂然。復呼其徒命對云：“漢三傑：張良、韓信、狄仁傑。”其父大笑曰：“師誤矣！三傑是漢人，狄仁傑是唐人，師忘之乎？”師語其徒曰：“我實不忘。汝父前唐後漢記得許熟，乃一飯而屢忘之乎！”
近日坊間有《古今巧對匯鈔》之刻，為張逢源及其徒劉鳳岐所輯，不詳何許人也。詞多近俚，又不注所據何書，殊不足尚。唯俚而巧亦有可為啟蒙之助者。茲稍為抉擇，存其尤雅馴若干聯如下云：
林聰幼時，客見其目奇，出對云：“重瞳項羽重瞳舜，只有二人。”二人兩字，內有三層照應聰對云：“九尺曹交九尺湯，尚多四寸。”
又，邑宰謁其父，見白犬顧主，命對云：“白犬當門，兩眼睜睜唯顧主。”聰對云：“黃蜂出洞，一心耿耿只從王。”
姚廣孝遇巡街林御史，林出對云：“風吹羅漢搖姚和尚。”姚對云：“雨打金剛淋林大人。”按：此條見徐興公《榕陰新檢》，以為吾閩鼓山和尚瑤公與林太史志相戲答語。
高季迪留姚廣孝飲，命一妓佐酒。姚出對云：“虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌。”高對云：“水仙子持碧玉簫，風前吹出聲聲慢。”此迭以曲牌名為對也。
劉昌八歲入庠，宗師出對云：“赤爾何如，點爾何如，各言其志。”劉對云：“回雖不敏，雍雖不敏，請事於斯。”
相傳解縉九歲時，其父偶攜至江邊洗浴，以其衣掛於老樹上，出對云：“千年老樹為衣架。”縉對云：“萬里長江作浴盤。”
又，解縉同父見一女子吹簫，父出對云：“仙子吹簫，枯竹節邊生玉筍。”縉對云：“佳人撐傘，新荷葉底露金蓮。”
李東陽同友人聞蟬聲，友人出對云：“蟬以翼鳴，不啻若自其口出。”李對云：“龍從角聽，毋乃不足於耳歟。”
程敏政以神童至京，宰相李賢欲以女妻之，因指席上果品出對云：“因荷何而得藕偶？”程對云：“有杏幸不須梅媒。”
唐六如出對云：“眼前一簇園林，誰家莊子？”陳白陽對云：“壁上幾行文字，哪個漢書？”
有一學正與秀才爭產，訟之官，官出對云：“學正不正，諸生皆以為歪。”秀才對云：“相公言公，百姓自然無訟。”
有二士夜間對月。一士出對云：“移椅倚桐同玩月。”友對云：“點燈登閣各攻書。”
李西涯在翰林，見一武職指揮祭神，因出對云：“指揮燒紙灰，紙灰飛上指揮頭。”武職對云：“修撰進饈饌，饈饌飽充修撰腹。”
有偶見籬邊兩犬相視者，因取卦名作對云：“大畜革隔離籬觀小畜；家人臨困睡也渙喚同人。”
有一女客、一釋子同搭船者，女客即景出對云：“和尚撐船，篙打江心羅漢。”釋子應聲云：“佳人汲水，繩牽井底觀音。”
有一釋子與一妓同舟渡江，釋子出對云：“一個美人對月，人間天上兩嬋娟。”妓對云：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。”
又一對云：“碧紗帳裡坐佳人，煙籠芍藥；清水池邊洗和尚，浪滾葫蘆。”
有一人同友至家，值其妹在窗前捫虱者。其妹出對云：“阿兄門外邀雙月朋。”對云：“小妹窗前捉半風虱。”
按：以上四條，原本皆作蘇東坡、秦少游、佛印及蘇小妹事，殊屬無稽。今並削其名，而姑存其語。
按：以上四條，原本皆作蘇東坡、秦少游、佛印及蘇小妹事，殊屬無稽。今並削其名，而姑存其語。
蜀中有一奇童應試，太守見其袖底有紅花一朵，出對云：“書生袖裡攜花，暗藏春色。”童對云：“太守堂前秉鑒，明察秋毫。”
有姐妹三人與其兩婢因犯奸事同到官者，官出對云：“三女成姦，二女都從一女起。”蓋欲重按其長，而寬其少者。少者遽對云：“五人共傘，小人全仗大人遮。”因笑而並釋之。
祝枝山同沈石田月下飲酒，祝出對云：“月半月圓，世上亦稱月半。”沈對云：“日中日昃，人間盡道日中。”
又，祝出對云：“池中荷葉魚兒傘。”沈對云：“梁上蛛絲燕子簾。”
又，枝山見有師姑收稻，而自挑回者，出對云：“師姑田裡擔禾上和尚。”石田對云：“美女窗前抱繡裁秀才。”
項炯幼同師舟行，見雲起不雨。師出對云：“密雲無雨，通州水下通舟。”項對云：“巨野有秋，即墨田多積麥。”
吳文泰使人買木，歸遲。丁遜學令四工人合造一器，出對云：“二人抬木歸來晚，人短木長。”吳對云：“四口興工造噐成，口多工少。”
顧鼎臣之父出對云：“柳線鶯梭，織就江南三月景。”鼎臣對云：“雲箋雁字，傳來塞北九秋書。”
陳起宗從師舟行，見岸上馬過，師出對云：“馬足踏開岸上沙，風來復合。”陳對云：“櫓聲撥散江中月，水定還圓。”
徐階幼時應考，適風吹鵲巢落地。宗師命對云：“風落鵲巢二三子，連窠（科）及地（第）。”徐對云：“雨淋猿穴眾諸侯，待漏朝天。”
沈義甫八歲時，其師命對云：“綠水本無憂，因風皺面。”沈對云：“青山原不老，為雪白頭。”
萬安幼時，有客出對云：“日出東，月出西，天上生成明字。”萬對云：“子居左，女居右，世間定配好人。”
盧楠戲其同年王雲鳳，出對云：“鳥入風中，銜出蟲而作鳳。”王對云：“馬來蘆畔，吃盡草以為驢。”蓋各以名姓互相嘲也。
唐伯虎聞友人夜半生子，出對云：“半夜生孩，亥子二時難定。”祝枝山對云：“百年匹配，己酉兩姓相當。”
呂原與謝一夔同對酒聽簫，謝出對云：“呂先生品簫，須添一口。”呂對云：“謝狀元射策，何吝片言。”
林大欽幼時，喜作大言，師出對云：“議論吞天口。”大欽對云：“功名志士心。”
俗傳“賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零。”以為唐六如所作，或云張日晉所作。
玘八歲，一御史招至舟中，出對云：“船載石頭，石重船輕輕載重；”黃對云：“杖量地面，地長杖短短量長。”
唐伯虎同友人閑行郊外，即景出對云：“嫂掃亂柴呼叔束。”友對云：“姨移破桶令姑箍。”
有塾師出對云：“論語二十篇，唯鄉黨篇無子曰。”一童子對云：“周易六四卦，獨乾坤卦有文言。”
有抱關吏懸賞出對云：“開關早，關關遲，聽過客過關。”久之無應者，一童子對曰：“出對易，對對難，請先生先對。”
嘉慶中，吾鄉兩首縣，閩縣令為王畹馨先生紹蘭，侯官令為山左畢所讜。畢軀材偉岸，有曹交之目；王極矬小，於畢尚不能肩隨。然王固領袖也。一日與眾邑侯衙參撫署，汪稼門中丞目而笑曰：“兩首縣如兄弟，仍不能無先後之分。王畢二君，迥不相侔，我有一對，請諸君屬之，云：‘兄長上聲弟長，乍見都疑長是長上聲’。”眾皆默然。時方辦理清查兩首縣總司局務，王應聲云：“倉空庫空去聲，從今但願空去聲無空。”中丞稱其工敏。
余養屙浦城，喜課幼孫屬對，以為消遣。時佳孫十二歲，儔孫甫九歲。一日晨起盥洗，偶以“銅盆”命對，佳孫應聲曰：“玉爵。”又以“桑葉洗眼”命對，儔孫應曰：“杏花插頭。”佳孫曰：“柳汁染衣。”值春分日，以“日夜分”命對，佳孫曰：“風雲會。”余每笑其喜學大言也。又值聽雨夜坐，以“清明時節雨紛紛”命對，兩孫俱有窘狀。其母楊氏飭之曰：“此《千家詩》中語，何不即以《千家詩》集句對云‘歌管樓臺聲細細’乎？”余為之囅然。又一日，以“牡丹花富貴”命對，儔孫曰：“松柏樹長春。”佳孫尚未能對，適歸祝門長女在側，曰：“頃聞汝讀杜老《秋興》詩，何不云‘楓樹氣蕭森’乎？”此等雖不得為巧對，而童稚天機，閨闈韻事，不忍過而輒忘也。因附記於卷末云。
令狐少俠整理、轉載
13/6/2011
註：(1) 本文轉載自攜手國學研究會。
(2) 原文為簡體，轉載者轉為正體。
(3) 文中標題及部分標點經轉載者整理。
(4) 文中有□處，乃原文缺字或電腦字庫無該字無法打出者。
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