【時事雜談】對習近平三不的感慨

對習近平三不的感慨

晨早一開電視機，就看到中共國家副主席習近平在墨西哥皮笑肉不笑地對傳媒說，“中國能解決13億人口的吃飯問題已是對世界最大的貢獻了．．．無需一些西方人來指手劃腳．．．”“我們一不輸出革命；二不輸出貧窮飢餓；三不折騰世界，那些吃飽飯沒事做的西方人有什麼好指指點點的？”（筆者註：以上所錄的是大約內容。）

【時事雜談】我們這裡還有公理嗎？──電訊盈科私有化事件

我們這裡還有公理嗎？──電訊盈科私有化事件

帶著「種票」疑雲，在一片噓聲、罵聲、抗議聲及哭泣聲中，電訊盈科的私有化方案終於通過了。

【時事雜談】假如沒有懷抱盡力救活一條生命的愛心，你們為什麼要去做醫生？

假如沒有懷抱盡力救活一條生命的愛心，你們為什麼要去做醫生？

 

前天（20/12/2008）這裡發生了一件令人髮指的悲劇。從沒想到這樣的事竟然會發生在香港。

醫院門外拒施救 僵化無情難接受

(明報)12月22日 星期一 05:10

【明報專訊】一個病人在明愛醫院門外心臟病發，就是因為只差幾步，沒有踏進醫院門內，結果醫院員工着病人家屬致電999求救，病人在26分鐘後才送到急症室，最終不治。院方說員工是按指引辦事，但這情况猶如有人在警署門外遇劫，但警員卻着你打999同樣荒謬。這個「合乎指引」的做法，實在太不合常理、不近人情，不能接受。

【時事雜談】由奧巴馬當選美國總統所想到的

由奧巴馬當選美國總統所想到的

美國總統大選，塵埃落定，奧巴馬大熱勝出，成為美國史上首位黑人總統。他的當選，給我兩個啟示，一是，時勢造英雄；二是，慎選拍檔。麥凱恩是一位有二十多年國會經驗的政壇老手，結果不敵沒有國際及國防安全背景，又是黑人的奧巴馬，是因為一場金融風暴令麥凱恩的優勢變得微不足道，而奧巴馬標榜之核心──「變」，緊扣美國人心弦。報載美國有線電視新聞網（CNN）所做的調查顯示，美國選民比較不在乎奧巴馬的膚色，但在乎麥凱恩已時不我予的年齡，時也運也命也，這就是時勢造英雄。又據一項投票調查云，六成選民不滿麥凱恩副手佩林能力不濟，恐年事已高的麥一旦離世，會由佩林上位，故不支持麥凱恩。是耶非耶，無從證實，然慎選拍檔始終是明智之舉。

【時事雜談】東亞銀行擠提事件的感慨

東亞銀行擠提事件的感慨

金融海嘯以及毒奶事件餘波未了，昨日又傳來東亞銀行出現財政困難的消息，令這家本港第五大銀行被擠提，排隊提款的人龍至凌晨仍未散。一時間人心惶惶。政府、富豪紛紛出面力挺，表示東亞銀行財政相當健全，呼籲公眾不用太慌張。⁽¹⁾

事件起因，據說是由一個手機短訊，散發東亞銀行出現財困面臨清盤傳聞，一傳十，十傳百，觸發擠提。東亞主席兼行政總裁李國寶昨晚（24日）重申，謠言絕非真實，銀行有充足資金應付客戶需求，更不排除有人乘機炒買東亞股份。有云警方現正循內鬼方向調查。⁽²⁾

【毋忘六四】毋忘六四，薪火相傳

毋忘六四，薪火相傳

六四維園燭光，已成毋忘六四的標誌。

它是良知之光，如果不是有良知以及擇善固執的堅持，這燭光如何能在風風雨雨中燃點22年？我們沒有忘記，也沒有被嚇倒、被收買，我們一直堅持了22年。因此，維園燭光也是我們香港人之光。

【毋忘六四】21年燭光守護的是做人的基本原則

21年燭光守護的是做人的基本原則

20周年六四維園15萬人的燭光彷彿仍在眼前閃動，俯仰之間21年祭又到了，不勝唏噓。

前幾天我曾對網友喟嘆：「時光流逝，真的沒有多少人還在堅持原則。你說至少還有你，也還有我吧。不過，21年了，當年的青年已步入中年；中年的都老了；而年長的或許有些早己過世。21年滄桑，實在教人身心俱老、俱疲．．．」

【毋忘六四】《馬英九六四感言》讀後感

《馬英九六四感言》讀後感

好一句「若昨是則今非，今是則昨非」，古德明一針見血，道盡我心中對馬英九今年六四感言之反感。

其實，從以下兩事例，就可看到馬總統會發表這篇「大陸當局比過去更注意人權，與過去完全不同」的轉口風感言之必然。

【毋忘六四】讀《香港人孤獨地延續六四記憶》有感

讀《香港人孤獨地延續六四記憶》有感

看完李怡這篇文章，我難掩心酸及對現實的失望，他說出了一直壓在我心中的感覺：香港人孤獨地延續六四記憶。

在「睇錢份上」的世界裡，偏偏香港人沒有被收買，每年六四的維園燭光，閃爍的是我們良知的光芒，這是香港人的驕傲，作為香港人我與有榮焉。

【毋忘六四】《駁斥謊言 呈現真相 拒絕遺忘》閱後

《駁斥謊言　呈現真相　拒絕遺忘》閱後

非常同意吳志森所說：「記憶作為一種對抗獨裁強權的武器，口傳面授，把血腥的史實傳揚下去，是這代人不可推卸不能忽視的責任。」尤其是看到香港這個資訊發達言論自由的社會，竟然接二連三出現青年學生公開歪曲學運，支持屠殺，更有青年發展網絡召集人呂智偉指六四民運因為香港人捐款支持而變質，令人憤慨、痛心之餘，更覺中共抹殺歷史的手段及洗腦運動之可怕。連六四這個大是大非的原則問題，而且還是當年舉世觸目、震驚；全球譴責的血腥鎮壓暴行，真相都居然可以被歪曲、扭曲到如斯地步。對六四，我們這一代人真的別無選擇：「只能駁斥謊言，呈現真相，拒絕遺忘。」

【毋忘六四】《堅持不懈地追究政府罪責》讀後

《堅持不懈地追究政府罪責》讀後

六四二十周年了，不少人都說要對六四反思，對我來說，無論怎樣反思六四都好，都離不開一個大是大非的原則，就是中共動用軍隊及坦克血腥鎮壓和平示威的平民百姓。學生組織、學運領袖內部縱有（也難免沒有）缺失，不能構成屠殺的藉口，這是一步都不是能退的原則問題。誰要是反思來反思去，繞了一大個圈最後又是把責任卸到學生身上；或是以六四後經濟的發展為皇牌，轉彎抹角把屠殺合理、合法化，此等借反思為名，替劊子手塗脂抹粉為實的個人及組織，我一律以無恥、無良視之。

【毋忘六四】曾蔭權不代表我

曾蔭權不代表我

曾蔭權為六四屠殺合理化，還厚顏無恥的大聲疾呼「我的意見就是代表香港人的意見」，此等無恥、無良的行為所有有良知的人都應該群起而攻之。盡管其後他承認言詞不當，收回代表香港人的說法，但可以肯定的是，他此番無良的言論，連同他所有的出賣「港人治港」的施政以及阻延香港人爭取民主政制的舉措一樣，是他能以「港英餘孽」之身得蒙御准上位特首「知遇之恩」的既定回報。

【毋忘六四】六四事件民間白皮書（下）

“六四”事件民間白皮書

七 戒嚴是非法之舉

1989年5月19日中共中央國務院召開黨政軍幹部大會，宣佈對北京部分地區戒嚴。戒嚴令是以國務院的名義的決定的，由總理李鵬簽署發佈。戒嚴的理由是北京發生了嚴重的動亂。如前所述，戒嚴的理由本身不足，因為北京沒有發生動亂。

國務院的戒嚴令的決定過程也不符合當時的法律。中國憲法規定，國務院可以決定省、自治區、直轄市的範圍內部分地區的戒嚴。在這裡，憲法規定的是“國務院”的職權，而不是總理的職權。國務院由總理、副總理、國務委員、各部部長、審計長和秘書長組成。雖然憲法規定國務院實行總理負責制，但是憲法同時規定總理、副總理、國務委員、秘書長組成國務院常務會議。《中華人民共和國國務院組織法》第四條規定“國務院工作中的重大問題，必須經國務院常務會議或者國務院全體會議討論決定。”這說明中國的總理不是西方分權理論下的行政首腦只對議會負責，在行政權範圍內享有排他性的獨斷權力。中國憲法要求中國總理實行民主集中制，對於重大問題要經過集體討論。這點被他們自己譽為有特色的社會主義政治制度。

【毋忘六四】六四事件民間白皮書（中）

“六四”事件民間白皮書

四　1989年春夏北京沒有發生動亂

中國當局早在4月25日就將學生運動定為動亂。這個“動亂”的定性激化了政府和學生之間的矛盾。學生們最後以“絕食”來要求摘掉“動亂”的帽子。中國當局不妥協，堅持認定學潮是動亂並認為“動亂”發展成了所謂的“暴亂”。今天，這個“動亂”的帽子該去掉了。

傳統的漢語詞典裡沒有“動亂”一詞的解釋。“動亂”或

“社會動亂”是現代的用法，1966年到1976年的文化革命被稱為“十年動亂”，成為人民對“動亂”理解的主要事例。在那十年裡，中國發生了各派別之間的武鬥搶奪武器倉庫，“地富反壞右”和走資派等被毆打、遊街，國家法律全部無效，各級政權機構被奪權或陷入癱瘓，中國國家主席也被非法關押致死。1989年的中國沒有發生這些事情，甚至連點跡象都沒有。(

【毋忘六四】六四事件民間白皮書（上）

“六四”事件民間白皮書

前言

《“六四”事件民間白皮書》由“紀念1989年民主運動暨‘六四’慘案20周年活動第一批聯絡人”發起並由李進進法學博士完成寫作，胡平（思想家、哲學和政論作家），嚴家其（政治學家，前中國社科院政治學所所長），王軍濤（美國哥倫比亞大學政治學博士），王丹（美國哈佛大學歷史學博士），楊建利（加州伯克利大學數學博士和哈佛大學政治經濟學博士），徐文立（中國民主黨創始人之一，美國布朗大學資深研究員），陳破空（政論家和作家），王天成（憲法研究專家，前北京大學法律系講師），以及劉路，易改，張菁參與了討論或提供了修改意見。支持寫作的還有以下組織和個人：

【毋忘六四】《教師責任》讀後

《教師責任》讀後

對作者所說的：“抹過是是非非，扮演「中立者」，其實是對不義的沉默幫兇。”深有同感。

六四距今雖隔二十年，但時間並不能抺去中共用軍隊屠殺手無寸鐵的人民的罪行，這是大是大非問題，不容置辯、爭議。現時有一部份這樣的人，他們存心為劊子手開脫，扮演「中立者」；作「理性」狀；以「反思」為名，一方面把屠殺責任卸在學生身上，另一方面反對別人重提六四，他們的行為實在令人深惡痛絕！如果連肩負教育重任的老師也如此是非不分，就更教人失望與痛心。

【毋忘六四】支持《八大院校編輯委員會對城大六四特刊的聯署聲明》

支持八大院校編輯委員會對城大六四特刊的聯署聲明。

城大學生會評議會反對編委會出版六四特刊及在燭光晚會上派發，實在令人失望及不滿。

二十年前，中共六四屠城，舉世震驚並譴責。凡有良知的人，都會對用軍隊屠殺手無寸鐵的學生之暴行深惡痛絕，也絕不會接受殺人兇手用各種宣傳和借口，為屠殺堆砌出來的自稱為合法的理據。這是一個有正義感的人應該堅持的原則。

【隨筆】推薦一本看電影，學通識的好書──《電影龍莊》作者：龍無忌

推薦一本看電影，學通識的好書──《電影龍莊》作者：龍無忌

──《電影龍莊》閱後

新近出版的《電影龍莊》（Movie Salon），是網友龍無忌繼2008年第一部作品──政治科幻小說《國家機密》後，又一工餘辛勤筆耕之成果。

《電影龍莊》，顧名思義是一本以電影為題材的書籍，它介紹了很多優秀的古今經典名片。在介紹的同時，作者更將該有關影片之鏡頭運用及拍攝技巧的分析、編導演之間的一些趣聞佚事、和不少鮮為近人所知的電影掌故與知識等等穿插其中，而每章結尾都有作者的評論或感言，金句迭出。寫作手法別樹一幟，饒有創意，讀來趣味盎然，獲益良多。是書內容涵蓋面廣、資料豐富、分析細緻詳盡，令人難以置信作者只是一位電影發燒友，而非行內人。由此觀之，作者對電影之熱誠、做事之認真、搜集及整理資料功力之深厚，盡在不言中。

【隨筆】閒聊對聯

閒聊對聯　 尚雅軒主人

對聯植根於中國古典文學，它以短小精悍的形式，但又靈活多變的風格和內容，體現了中國文字獨有的藝術風采。

一副佳聯除了具備格律技巧如平仄協調、對仗工穩等方面的形式美外，更需注重內容及意境，務必言之有物，境界高遠。同時，也應關顧上下聯意境之融合，即珠聯璧合是也，切忌上下句各行各路，對而不聯。試看杜詩名句：「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾流」，全聯不僅意律雙工，氣韻流暢，更大筆寫意，將蒼茫、寥闊與肅殺、凋零交織的氣象盡現眼前。秋之悲涼，人之哀愁，一覽無遺。此聯能傳誦千古，足見其藝術魅力深入人心。

【隨筆】對聯雜談

對聯雜談　　尚雅軒主人

對聯，古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱，故又名「楹聯」。最初，對聯是以桃符的形式出現。民間過年會取桃木板寫「神荼」、「鬱壘」二神名，掛在門左右兩旁，用以壓邪，是為桃符。五代時，後蜀主孟昶在桃符上題聯語：「新年納餘慶，嘉節號長春。」這是最早的春聯，以後桃符便成了春聯的別名。

在各種文學形式中，對聯是字數最少的一種，精煉是其特色，因汲取了近體詩的聲律和對仗技巧，故同樣受格律規範。

【隨筆】我對孔子和孫中山的淺見──回應Yahoo網友龍無忌之《中華兒女，失望乎？》

我對孔子和孫中山的淺見──回應Yahoo網友龍無忌之《中華兒女，失望乎？》

網友龍無忌在其網誌《中華兒女，失望乎？》中述及對孔子及孫中山的觀感，閱畢，我頗有觸動，提出我的看法以為交流。

以下談談我對孔子和孫中山兩位歷史人物的淺見。

先說孔子。孔子提倡有敎無類，並且身體力行，開平民敎育先河，對後世影響深遠，尊他為「萬世師表」，個人認為名符其實。

【隨筆】十．一是黨慶不是國慶

十．一是黨慶不是國慶

人與人或朋友之間，有時會因一件看似微細的事或一句話而對對方改觀，從而拉近或拉遠相互間的距離。

我們一班來自不同行業、本來互不相識的戲曲音樂發燒友，因為相同的興趣參與了一個相關的訓練課程而成為同門。大家共同經歷了「沙士」時期人心遑遑而停課，最後又復課至結業的波折，很有點共過患難的意味，在課程完結後，我們組成了一支樂隊，大家科錢支付場租等費用，租借老師的樂社每星期定期練習。

【隨筆】除夕感言

除夕感言

今天是2008年最後的一天，明天就揭開新一年的序幕了。今晚我們這裡有“除夕倒數詠香江”煙花匯演，相信世界各地的人民都各有自己歡慶2009年即將到來的活動。

在這個普天同慶的日子裡，我想起了為了促進祖國民主自由草擬《零八憲章》被中共拘禁至今下落不明的劉曉波以及因此事而被捕的所有人士，“每逢佳節倍思親”，他們的家人擔憂、愁苦之情可以想像得到。在此遙祝他們以及他們的家人無恙。

【隨筆】自斟自酌──胡言集（六）

自斟自酌──胡言集（六）

（五十六）往事縱如煙，有些人有些事卻仍會偶上心頭

前兩天，接到多年沒來往的舊同事Ｉ的電話，有心靈感應之驚喜，因早前突然想起他們一伙人來，欲打電話給他們的心念未已，她就來電話了。

未報上姓名，先問我是否認得她是誰。總算沒令她失望，一下子就認出了那把曾經很熟悉現在又有點陌生的聲音的主人。互道近況後，她說她和Ｔ都很掛念我，並轉達了Ｔ對我的謝意，多謝我當年在位時為同事們的公積金計劃作了一個很好的選擇，以致現在金融海嘯都沒有多大的損失。

【隨筆】自斟自酌──胡言集（五）

自斟自酌──胡言集（五）

（五十五）佛經妙語

在網上看到一些佛經妙語，心有所感，選取部份，以為自策。

我知道：寬恕、原諒眾生，其實是善待自己。

【隨筆】時窮節乃見

時窮節乃見

時窮節乃見，這句話說得真切不過。

不要說時窮這樣嚴重的關頭了，只不過是在一椿不大不小的事件上，我就旁觀了人生百態。

曾經，我目睹，於一事件發生後，在是非對錯的問題上，有人強詞奪理；有人對受傷害的一方，默默同情與支持；有人挺身而出；有人和稀泥各打五十；也有人左搖右擺；更多的是事不關己，己不勞心，明哲保身．．．。這些表現，不管認同與否，都可理解（對強詞奪理者例外）。

【隨筆】自斟自酌──胡言集（四）

自斟自酌──胡言集（四）

（五十四）爲求目的，不擇手段

報載：哥倫比亞政府於本月初成功從游擊隊手上，救出15名人質，期間無開過一槍，被喻爲“最成功的拯救人質行動”，但被傳媒揭發，行動中一名軍方人員自行在衣服上貼上國際紅十字會（ICRC）的標誌，哥國總統承認事件，並向紅十字會致歉。國際紅十字會發表聲明：“紅十字會標誌必須在所有情況下被尊重，不能被濫用”，並指不誠實使用標誌，可能會影響在哥國及其他地區的紅十字會人員。

有人認爲，該名軍官的行動可被視作“戰爭罪行”，根據規範戰爭行爲的《日內瓦公約》所有軍事行動均不可以使用紅十字會標誌，以免危害真正進行救援任務的紅十字會人員的安全。

【隨筆】自斟自酌──胡言集（三）

自斟自酌──胡言集（三）

(五十三) 掩人耳目

有些人愛掩人耳目，其實掩人耳目與掩耳盜鈴差不多，都是些自欺欺人的行徑。偏偏愛做這些行爲的人總自以爲是，他們常高估自己低估別人的智慧，以爲做出一些假象來就可瞞天過海，把自己的過失或罪行掩蓋。

這樣的人最會演戲，這邊廂傷害了人，把別人的利益損害淨盡，那邊廂卻假惺惺的擺出一副悲天憫人的模樣，走來作扶你一把的關心狀。

【隨筆】自斟自酌──胡言集（二）

自斟自酌──胡言集（二）

附言：此集原擬連載，不斷更新。但限於每帖字數有限，第一帖字數已到限額，唯有分集處理。

令狐少俠

18/6/2008

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18/6/2008

（三十一）放手

留戀過去，不願放手，是很多人的通病。

但是，對要離自己而去的人，對已不屬於自己的事物，不放手又如何？真的留得住？其實，放不放手最終的結局都是一樣。

【隨筆】自斟自酌──胡言集（一）

自斟自酌──胡言集（一）

前言

某日同損友閒聊，因一問題與之舌戰，彼理虧收兵，笑曰：
“汝素議論多多，歪理成籮，何不輯成文字，存於博客？縱無可觀，留爲記錄，偶爾回顧，亦美事也。”罵之：“敗軍之將，尚來獻計，居心何在？”歎答：“勿狗咬呂洞賓，如此一來，長寫長有，何樂不爲？想清楚也罷。”聞言，無語黯然。相交日久，心意寧有不知？友悉少俠動態，設法無使放棄博客耳。

思前想後，暫且聽從之，遂成此集。

令狐少俠

12/6/2008

【隨筆】江小海《玉盜》之隨筆

江小海《玉盜》之隨筆

江小海臨別秋波，留下了一篇未完成的小說《玉盜》，囑少俠把觀後感寫在博客裡，待他來看。

未完的小說，欠缺劇情的發展和結局，寫出來的觀後感並不完整，有殘缺之憾。是以不想從劇情、人物、結構、寫作技巧等方面去評說了，就寫少俠所知的小海構思《玉盜》過程中的一些花絮吧。

《玉盜》有一個副題：“我一直不曾遠離”，是青鳥帖中的一文句。小海看到後，靈機一動，就決定寫一個以三月風人名為劇中人的傳奇故事。未知何故，他選取了有關盜玉這個較特別的題材。小說以一個盜玉世家為主線，並環繞這家人牽引出千絲萬縷的人脈關係和故事。

【隨筆】對江小海提出《中國人是如何教育孩子的》回應

對江小海提出《中國人是如何教育孩子的》回應

奴性、懦弱怕事、明哲保身，美其名為識時務者為俊傑，自古而今都是中國人的最大特色／特性。

不平則鳴，甚或路見不平，拔刀相助，需要莫大的道德勇氣。而具此勇氣者，或多或少都要付出一定的代價。善於精打細算的中國人，願吃此眼前虧的佔少數，故更覺有道德勇氣的人難能可貴。

其實，一看這個議題，不用看回帖，結果已在少俠心中，果然不出所料。

【隨筆】對找尋快樂之《我陷入了人生窘境》的回應

對找尋快樂之《我陷入了人生窘境》的回應

快樂，什麼年代了？還有這樣的封建作風？結婚與否是個人的際遇和選擇，與他人及社會何干？何以會受到歧視、壓力？真不可思議！

或者是社會制度以及所受的教育異同使然，少俠所處之地，人們（特別是那些受過高等教育，收入高的中產階級）都不大熱衷結婚的。寧願單身／獨身的女性越來越多，當中年紀比你大的為數也不少。她們安排好自己的工作和娛樂，有自己的朋友和天地，一樣活得悠然自得。

怎麼你們那裡的社會和人，思想都不與時俱進的？納悶！

令狐少俠

14/3/2008

【隨筆】對找尋快樂之《他該怎麼辦 》的我見

對找尋快樂之《他該怎麼辦 》的我見

事件的起因源於男主角的自私，明明愛的不是那人卻與之結婚；妻子不育，但自己仍有傳宗接代思想，恰重遇舊情人，願意不求名份替他生兒育女，又怕離婚影響仕途。所謂妻子賢慧，於心不忍者，若無仕途一關之考慮，相信早有決定。

一對伴侶，或一對情人相處，若已到了只餘責任的地步，這段婚姻，這段感情，實在已無絲毫意義。與其保持一段沒意義的婚姻，三人痛苦，再加上繼後香燈的考慮，看來那男的還是要面對現實，把實情與妻子說清楚，共同研究解決問題的各種可能性，而離婚會是他一個可能性較大的考慮。至於，離婚影響前途的顧慮，就放下吧，一管針哪能有兩頭利？

【隨筆】江小海散文《沙漠和海》觀後感

江小海散文《沙漠和海》觀後感

把沙漠形容成“凝滯了的海，移動的海”，是一個富創意的構思，足見小海頭腦靈活，想像力豐富，極具寫作天份，望能再接再厲，期待小海更多的精彩！

小海對沙漠與海作出高度的評價：“沒有人，從沒有任何人能具有沙漠和海萬分之一的內涵，任何讚美和頌歌在他面前都顯得蒼白。”

【隨筆】江小海小說《誰貯東極》觀後感

江小海小說《誰貯東極》觀後感

看完江小海這篇小說後，有種想立即寫下讀後感的衝動。可惜，當時正是辦公時間，不便進行。現在，衝動稍微冷卻後再寫，或許會較客觀，未嘗不是一件好事。

小海在序中說：“或許，我天生就是一個不合時宜的人，又在這裡，寫下這個不合時宜的故事。”未知我是否也是一個不合時宜的人，我覺得這絕非一個不合時宜的故事。相反，這是一個感人至深的故事，更甚有可能是一段刻骨銘心的真人真事。

文中，沒有美麗的詞藻，亦無曲折離奇的情節，其觸動人心的魅力在於，情摯情深，感情純樸自然。若非切身感受，不會真情流露至此。是故，照我看，江南者，小海影也。

【隨筆】對青鳥殷勤《中國人你為什麼不生氣》的回應

對青鳥殷勤《中國人你為什麼不生氣》的回應

中國人，事不關己，己不勞心的多；路見不平，拔刀相助，或不平則鳴的少。而且，不知是否傳統特性使然，又多懼、媚權貴之眾。是以，縱或有人敢為公義挺身而出，每被指為滋事份子，先予抺黑；然後，一眾權貴打手、既得利益者、愚昧之輩齊出，將之鬥倒鬥臭，死無葬身之地。正合：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

不要說人微言輕，說了沒用，不如不說。就算是白說，至少表達了對不公平、不合理現象的不滿與不認同。一人說了沒用，聚沙成塔，集腋成裘，十、百、千、萬．．．人齊鳴的聲音，在資訊開放的年代，不信在上者敢聽而不聞。都說有怎樣的人民，就有怎樣的政府。

今天說了沒用，明天、明天之後的明天．．．，終有一天會有用，問題是我們有挺身而出的道德勇氣嗎？

題外話，看了此帖，我對青鳥有一個全新的認識與感覚。

（註：此文是對青鳥殷勤寫在三月風論壇的一篇文章《中國人，你為什麼不生氣》的回應。後附青鳥原文的前半部。）

令狐少俠

18/3/2007